第六百六十二章誰要斬你?(2 / 2)

這倒是有些令古傳俠意外。

如來神掌是武學招式,雖然是佛門武功,但是到底是外在的術。而易筋經則是法,是根基。

看似易筋經差了如來神掌好幾個檔次,但其實隻是因為表現出現的形式不同而已。對於古傳俠而言,其實易筋經才更有參考價值。

“想不到,你竟然會有易筋經全本。”古傳俠之所以會如此,便是因為禪宗講究一個‘悟’字,故而當年達摩傳法。無論是何方何地,易筋經最多隻傳到了前三重。

如九州更是將易筋經前兩重,割裂成了易筋、洗髓兩部,仿佛是兩種不同的武學。後來少林總院遭遇大劫,甚至還將作為第二重的洗髓經遺失。

火雲邪神苦笑道:“我曾經化身一方世界,也修煉了刪改之後的易筋經,卻不慎死去。卻在昏沉幽暗之中,得達摩老祖暗中傳法,得了易筋經全本。然後複活!”

火雲邪神這番話,信息量稍稍有點大。

古傳俠便放在腦中捋了捋。

先達摩竟然破例傳了火雲邪神全本的易筋經,這就明暗中想要將火雲邪神化作魔頭,然後一劍斬之的,並非是達摩。

反而若非是達摩傳了火雲邪神易筋經全本,隻怕火雲邪神早已徹底入魔。而不會像現在這般,是不是的清醒,擁有理智。

其次,易筋經竟然擁有複生之能,這確實是讓古傳俠意外。

古傳俠去過地府,更掌握了神獄大旗,卻並不具有複生的能耐。

燕赤霞等人三人,也不是複生,而是被古傳俠丟到夢中世界自定的輪回之中,同樣於輪回之中走了一遭。

死而複生,這本身就是違反了生死輪回規則的一種行為,即便是古傳俠如今貴為大宗師,手段幾乎是通徹地,也不具備這種神異。

北溟神功練到了極致,倒是也有一招北溟重生之法。不過這一招在古傳俠看來,卻是雞肋。

不過就是在肉身消亡之後,以元神或者靈魂,強行召集那些被散在空氣中的真氣,以龐大的純粹能量,重新構建出一具能量塑造的肉身。

這種能量體的肉身固然與北溟神功無比契合,卻相當於丟了西瓜撿了芝麻。

肉身乃是渡世寶筏,雖然簡陋、脆弱,卻擁有無窮的潛力,豈能舍棄就舍棄?

但凡有些見識的,都知道,一旦肉身有損,還不如直入輪回,以求來世。

古傳俠又看火雲邪神此時的狀態,毫無疑問他的肉身無恙,顯然那易筋經全本之中,所記載的複活之法,應該是真的複活。

既然算計火雲邪神之人並非達摩,那古傳俠可就有些想法了。

“好!如來神掌和易筋經,這兩個籌碼,還算不錯。你這口黑鍋,我幫你背一半。我倒是要看看,那個想要學佛祖,斬無之人,究竟是誰。”

(未完待續。)