曹操與“異質思維”者
人史
作者：曹鴻騫
東漢末年，中央政權名存實亡，大大小小的割據勢力互相兼並，終於形成了袁紹、曹操兩個勢不兩立的大集團。
建安5年（公元200年），袁紹擁兵南下，發動了著名的官渡之戰，想一舉消滅曹操，雙方相持了3個月。在這一漫長而艱苦的相持階段，曹操部下有些人對前途失去信心，暗中向袁紹寫效忠信，以圖後路；但袁紹終於敵不過曹操，在官渡之戰中大敗，狼狽逃竄，將那些效忠信棄於廢營。曹操手下見之紛紛要求曹操“把他們抓起來”，但曹操隻是微微一笑，對那些“異質思維”的信連看都不看，就下令全部燒毀，不予追究。這位被《後漢書》譽為“明略最優”的軍事家這時卻也“難得糊塗”了一回。他之所以能這樣做，是因為他有“三心”……
一曰同理心。袁紹當時的實力大大優於曹操，他自高祖袁安以下，“四世居三公位”，“門生故吏遍於天下”，勢力本就很大，後袁紹取得冀、並、幽、青四州之地，實力大增，有軍隊數十萬人。袁紹以其長子袁譚、次子袁熙、外甥高幹分守青、幽、並三州，後方穩固，兵精糧足，而曹操僅據兗、豫二州，兵力不過四萬，兩軍相持數月後，兵疲糧缺，他亦曾欲回守許昌。因此，他對那些要求抓人的手下說：“當時由於袁紹勢力強大，連我都覺得難以自保，更何況大家呢？”由於他有這種同理心，能站在別人的角度來看問題，也就是人們在日常生活中經常提到的設身處地、將心比心，所以他就能原諒那些曾經暗通袁紹的部下。
二曰包容心。主事者不管大小，最重要的本領就是要善於與人相處，要會用人。有這種本領的人謀事就會一呼百諾，水到渠成；否則就是孤家寡人，成不了大事。然而人要有這種本領就必須具有包容心。人上一百，五顏六色；世界上沒有完全相同的兩片綠葉。你如果沒有包容心，為人處世一切以一己之好為標準，唯我獨尊，你豈不成了孤家寡人？曹操正因為有包容心，所以他對那些暗中向袁紹寫效忠信的人一律“難得糊塗”，不搞清算，不搞“清理階級隊伍”，使他們免遭一難，終於贏得了人心，那些人從此死心踏地跟著他打天下。
三曰“洪業”心。他的“洪業”心就是要盡快平定內亂，重新統一華夏，使人民過上安居樂業的日子。但當時的社會現實令人慘不忍睹，除了因軍閥混戰、黃巾起義、邊民叛亂所引起的人禍之外，還遭遇了連年的旱、水、蝗、瘟等天災，“饑死者十四五，至有滅戶者”，“河內人婦食夫，河南人夫食婦”，人口從五千多萬銳減到七百多萬！麵對如此亂世，曹操“運籌演謀，鞭撻宇內”；為了“克成洪業”，他先後兩次頒發《求賢令》，廣納天下人才，其間不僅有向袁紹寫效忠信的老部下，而且還有在戰場上殺了他的愛子曹昂和愛將典韋的降將張繡等等，都得到了他的重用。
得人心者得天下，曹操終於統一了中國的北方。他雖然未享九五之尊，但史家陳壽稱他是“非常之人，超世之傑”；他雖然也曾“難得糊塗”，但實際上那是英明之舉，也是對“異質思維”者的包容……
摘自《吉林日報》