第九十二章 在三清觀的論道(1 / 3)

聽了那叫拖施索加?哈爾巴的小喇嘛這麼說,邵宜施可就笑不出來了,那魏卜知也是馬上板了臉,對拖施索加?哈爾巴說道:“上師,話可不能這麼說,崖下的那人可是我道門弟子!”

拖施索加恭敬的笑道:“不敢當長者上師的稱呼,貧僧隻是個普通的僧人而已,這次雲遊出行,原本就是為了弘揚我寧瑪派的佛法而已,能遇到有緣之人,也算是意外之喜,貧僧又怎麼能放過這場善緣?”

“你說是善緣,我看卻是孽緣!”邵宜施冷著臉說道,“我道門和你釋家密宗早就有約定,以高原為界,密宗不入中原,道門不上高原,你這個哈爾巴卻是違約了,要是我告到你寧瑪寺的格古那裏,你就知道厲害了!”

魏卜知一直隱居在雲夢山中,對於釋家密宗知道的不是很多,看邵宜施在那裏說的小喇嘛臉色驟變,心裏也是好奇,想知道這“格古”到底是個什麼意思,便對邵宜施問道:“老三,你剛才說的是什麼?給翻譯一下吧。”

邵宜施坐在陰涼地笑道:“這小喇嘛來曆可是不簡單,他自我介紹說叫拖施索加?哈爾巴,其實這哈爾巴不是他的名字也不是他的姓氏。”

魏卜知問道:“那是什麼?”

“那是貧僧的等級,”拖施索加這時主動說道,“貧僧從格洛喇嘛升格為哈爾巴,格洛喇嘛則從格楚喇嘛中升格,格洛喇嘛是已人佛門的喇嘛,也就是你們中原說的比丘尼,格楚則是初進佛門的小學教徒,也就是相當於小沙彌。”

“那這個‘格古’又是什麼?”

拖施索加聽了這個名號之後,臉上收起笑容,神態是畢恭畢敬的雙手合十說道:“那是寺中肯布上師,也就是你們口中的主持方丈,他老人家所任命的僧官,我們大雪山上稱這個職位叫做鐵杖喇嘛,他是主管寧瑪寺內全體喇嘛的紀律的人,是從全寺的哈爾巴中選出來的。條件是:一、鐵麵無私;二、經典湛深;三、富有經驗;四、克已躬行。

“當選後,每天做早晚課的時候,都在手裏拿著一個長六尺方二寸,約十餘斤重的鐵杖,率領十多個的侍從喇嘛,督察寺內外不守教規的喇嘛,因為那個戒杖太重,每走一步都要像是拐杖一樣觸地,發出‘砣’‘砣’的響聲,我們師兄弟一聽這動靜,不管在做什麼,都會馬上變得規規矩矩,勤於佛事,如果有人因為犯了禁令被他查出來,輕則就是一頓鞭打,重則拿起手裏的戒杖來打,所以我們大雪山寧瑪寺的喇嘛對格古都很敬畏。”

魏卜知了解了這個“格古”代表的含義之後,便問道:“難道他就不會犯錯?如果犯了錯怎麼辦?難道他也要打自己嗎?”

“不光是打自己,而且這一聲都不會再前進一步,永遠都止步於哈爾巴這一步!”拖施索加說道,“所以他們每次行刑,都是謹慎的很,爭取不出一點錯誤!”

“既然這樣你還到中原來?”邵宜施說道,“趁我還沒告訴你寺中的‘格古’,趕緊走吧!”

拖施索加想了一下,便笑道:“您說的釋家和道門的約定是釋家密宗不能在中原傳教是吧?”

邵宜施裝出一副威嚴的樣子點了點頭。

可拖施索加根本沒有理他那查,直接說道:“可我沒有傳播密宗啊,我準備在這裏傳給崖下那人的是我寧瑪派的顯宗啊!”

“這……”這一句話就堵住了邵宜施的嘴,讓他半天張不開嘴巴,愣在那裏,不知道怎麼再說下去。

這時候那魏卜知笑道:“我看這樣吧,我們雖然是沈圖的師叔師伯,可是這是還得他自己拿主意,索性我們就在這裏等等他吧,反正看功夫他也應該快檢查完了。”