夜幕低垂，憐星拱月，陰風鶴唳。
龍國，華山。
華山：海拔21549米，古稱“西嶽”，是龍國著名的五嶽之一，也是秦嶺的一部分。
它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶。
華山是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的，現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白雲外，影倒黃河裏”，人稱“天外三峰”，還有雲台華山景觀、玉女二峰相輔於側，36小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。
深至寒冬，在那雪華山上鵝毛般的大雪磅礴直下，銀裝素裹的世界白雪皚皚，美不勝收。
立於雪華山之巔的兩道人影，左為武藏神山本一中直，右為印度至尊“道”。
武藏神，和國第一人，蒼發斑白，麵容卻如嬰兒一般紅潤，身著一身武者長衫，巍立雪峰之巔，手抱一柄長劍，宛若不敗戰神，氣勢睥睨。
那柄長劍，名曰天業雲劍。
天業雲劍：便是舉世聞名的草雉劍。劍身通體白色，長二尺七、八寸，劍刃的樣子象菖蒲葉，和龍國劍的類型相似，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節。
此劍和八尺瓊曲玉、八尺鏡並為和國三寶，傳說為須佐之男殺死八岐大蛇時，從大蛇尾巴內發現的神劍，就連和國諸神使用的十握劍都有所不如。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋，所以這柄劍被稱做業雲劍(天是尊稱)，又因為這柄劍能自己出鞘砍草，所以得到“草雉劍”的別名。
據說天業雲劍有實物，但在源平合戰時，安德天皇溺水身亡，天從雲劍隨之沉入海底，卻不曾想，如今已握在武藏神手中。
而在其旁的至尊道，身披一身袈裟，宛若那入定老僧。
實際上，道就是一名僧人，不過此人宛若寧隱師父德佛神僧一般，乃是佛道雙修的可怖存在，在境界上的造詣更是比德佛神僧更加深厚。
不過此人能夠穩居世界無雙榜第十位，與之古怪的性格也有一定的關心，佛道兩道都求不殺生，然而此人卻是以我不入地獄誰入地獄為真觀，在佛道雙修的同時以殺入道，最終成就極尊。
大馬士革刀，原產地便是印度。
這種世界名刃，乃是用用烏茲鋼錠製造，擁有鑄造型花紋，通常為彎刀，其最大的特點是刀身布滿各種花紋，如行雲似流水，美妙異常。在過去相當長的一段時間內，大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術秘密，不為外界所知。
大馬士革刀以伊朗為代表，伊朗古代鐵兵極為著名。
從比較而言，波斯出產的熔冶花紋鋼刃，其脈絡猶如絲綢織紋，光澤奪目；印度出產的花紋鋼刃，其橫行脈絡常呈數十層雲梯形，即所謂穆罕默德梯，奇巧名貴；土耳其刀的花紋呈翻卷形，其脈絡猶如瑪瑙形。
而“道”手中所持的便是最為古老的大馬士革刀，原本並沒有姓名，然而隨著“道”的崛起，屹立世界武者之巔，其“摩訶婆羅刃”的名聲便是不脛而走，見刃如見人，特別是在印度本土，更是有著先斬後奏的可怖權力。
此二人巍巍立於雪峰山巒之巔，氣息沉凝，眼眸微眯，在如此嚴寒的氣溫下，瓢潑大雪墜落當中，那一道道雪花居然未曾沾染二人身體分毫，便是不難看出，無雙級世界最強者到底是有多麼可怖。
再則說，華山論劍之說，本是出自金庸先生的武俠小說《射雕英雄傳》，原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴，其比試各方都是高手，公正較量，不耍陰謀。
雖然這一說在龍國武學的曆史文獻當中不曾有過記載，卻是早已深入龍國民眾的民心當中，而武藏神和“道”現身龍國便將挑戰之地選在這裏，其中的個中意圖再明顯不過：這二人，就是想要用這種龍國無數人民建立起來的信仰，硬生生的踐踏粉碎，徹底要讓龍國武學界蕩然無存。
但是，這二人的如意算盤，當真能夠如願以償？
此時，含憤奔赴華山迎戰的龍國武者已是不少，其中身手最強、地位最高、影響力最大的，莫過於龍國武學總會的會長，莫問天。
此人年歲也是頗大，自民國時期成長，拜各方名師，走遍龍國大地，一身劍法和拳法深得傳習，此番兩大巨孽邀戰，誰都知道個中凶險，但是龍國威嚴不可侵犯，莫問天在明知道不可能是兩大無雙級世界最強者對手的情況下，依舊毅然決然前來，其心天地可鑒。
“莫老頭，距離淩晨兩點已經不多時，憑我等之力，雖有心決一死戰，可畢竟實力之間猶若雲泥之別，焉能是其對手？”