生命是一團欲望，欲望不滿足則痛苦，滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
如果說指望一個尚未走出大學校門的學生，去樹立一個多麼遠大的理想抱負，那麼似乎是天方夜譚。國人的教育模式從根本上阻斷了學生對於社會現實的認知，或者說，是幹擾和迷惑。
這在教育越發達的地區，顯得愈發嚴重，人群中成績越高的，也越為普遍。
顯而易見的，學生將精力放在了數理化政史地的書本當中，琢磨著馬克思主義和地質變遷，思考著指數方程與列夫.托爾斯泰之間的必然聯係。有幾人會下功夫去對未來的人生目標做深度的思考？或者說，真正在這方麵下了功夫思考過的人，又有多少還留在教室裏麵對晦澀的書本。
人性是急切的，是盲從的，一旦有了目標便會想方設法的向其進發，隨後發現不足再回頭彌補，這便是現狀。沒有人能預知今後的成功需要掌握什麼樣的知識，但卻孜孜不倦的吮吸著那自以為有用的教科書。
這就如同聶鵬現在考慮的事情一樣，他發覺自己堅持了20餘年的人生觀，似乎在逐漸被剝離，開始露出直指本心的東西。
他的目標。
曾幾何時，他執著的認為努力跑、向上爬，就是他應該去努力並為之奮鬥的力量，可是當那顆該死的傳送石融入到他的生活中之後，一切的目標都變得過於容易實現，仿佛失去了挑戰的競賽，獲得的成功毫無成就感。
於是支撐他繼續奮鬥下去的動力也變得越來越薄弱，那些在學校中獲取的知識，在現在看來，也變得似乎不那麼重要了。此時的他感覺自己就像在山穀裏獨自前行的旅人一般，背負著沉重的自我懷疑的包袱，而山穀裏的那條路又長又孤獨。
他不知道能不能等到山穀盡頭傳來的聲響，不知道自己腳下的路是不是對的，方向有沒有錯。徘徊在堅持與放棄的邊緣。
於是在一七年初的這個夜晚，聶鵬失眠了，他期望找到一切能夠說服自己為之努力的目標，可是腦海中總有反抗的聲音在試圖革命。
為自己？不，他已經滿足了，他不缺什麼，不渴求什麼。換句話說，他隻想在保持自己獨立的人格尊嚴和人格空間的前提下，盡可能對他人釋放善意。
那，為了家人？不，也足夠了，至少就目前來看，家中並無欲壑難填之人，哪怕以他目前的財富，也足夠家人揮霍了。更何況他們也不會。
那是為了什麼？佳穎麼？想到這裏又是一陣頭大，佳穎的掙錢手段並不比他差，甚至猶有過之，除了每天的一日三餐和充當晚上的抱抱熊以外，似乎任勞任怨的鄰家大姐姐，絲毫沒有所求。
那接下來呢？是社會是國家還是全人類？聶鵬想不到那麼磅礴，意識與境界不匹配的時候，思想就會陷入無休止的死循環，由不得他再去琢磨這些太過脫離生活的東西。
徹夜未眠
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清晨起床，為佳穎準備好早餐，衝了澡，出來後發現她已經跪坐在落地窗前練瑜伽，音響中放著The Brothers Fou版本的《500-miles》，配合著那婉柔的曲線，聶鵬忽然想起陳團帶回宿舍的一本書中的話。