在黎巴嫩山麓，溪水像銀絲一樣在岩石間潛行流淌。溪水附近坐著一位牧羊女，周圍有一群羊，一隻隻瘦骨嶙峋，正在鮮嫩的荊棘間吃著幹枯的草。少女望著遠處天邊的晚霞，好像她在讀寫天幕上的未來前程。她的眼裏噙著淚珠，活像露珠點綴在水仙花上。憂傷之情開啟了她的雙唇，仿佛還想趁她歎氣之時占據她的心。
夜色降臨，山岡開始圍起暗色的外衣。驀地，一位老翁出現在少女麵前，但見白髯長垂至胸，銀發披滿雙肩，右手拿著一把鋸齒形鐮刀。老翁用類似於波濤怒吼的聲音說：“敘利亞，你好！”
少女一驚，急忙站起來，用被恐懼打斷，又被痛苦連接起來的聲音，說道：“世代老人，你現在找我有什麼事嗎？”
隨後，少女指著自己的羊，接著說：“原來羊群布滿山穀，如今隻剩下這麼一小群了。這都是由於你的貪婪所致。你還想再奪去一些嗎？
“過去，這裏曾是肥美牧場；如今被你的腳踏得幹枯荒蕪。昔日，我的羊在鮮花叢中牧放，擠出的奶甘甜芳香；如今一隻隻空著肚子啃食荊棘和草根，時刻麵臨著死亡。
“世代老人啊，你敬畏主，快離開我吧！你的不公正令我厭惡了生活；你的鐮刀凶狠使我寧可選擇死亡。
“請你離開我，讓我獨自飽飲淚水，沐浴痛苦微風吧！世代老人，你到西方去吧！那裏的人們正參加生命的婚禮和節日，讓我在你舉行的葬禮上痛哭號喪吧！”
老翁用父親般的目光望著少女，他已把鐮刀藏在自己的衣服褶裏，說：
“敘利亞，我隻從你這裏拿了我給你的部分贈禮，不是搶奪，而是暫借，以後是要奉還的，而且言必信，到時如數奉還。你要知道，你的姐妹民族有福分享用原屬於你的光榮，有權利穿著原屬於你的外衣。我與公正是兩位一體，故給你的東西不能給你的姐妹。不然，我就不能使你們同樣熱愛我，因為愛隻能平分。敘利亞啊，你和你的近鄰埃及、波斯和希臘一樣，他們都有像你的羊群一樣的羊群，他們也都有像你的牧場一樣的牧場。敘利亞呀，被你稱作‘衰敗’的現象，我則稱之為‘應有的睡眠’，緊隨其後的便是生機勃勃與興旺發達。花兒隻有經過死，才能重生；愛情隻有分別之後，才更火熱。”
老翁走近姑娘，伸出手去，說道：“先知之女，握握我的手吧！”姑娘握住老人的手，用淚眼望著他，說：“世代老人，再見吧！”老翁答道：“再見，敘利亞，再見！”
旋即，老翁閃電似的隱去了。少女呼喚著自己的羊，邊走邊一遍又一遍地說：“能否再次相見？能夠再見嗎？”
美神寶座前
我從社會逃離出來，徘徊在寬廣的山穀中，時而沿溪水前往，時而靜聽鳥兒鳴唱，終於來到一個枝葉遮天蔽日的地方，於是坐下來，開始獨自沉思，自言自語。一顆幹渴的心靈，認為一切可見的都是海市蜃樓，而一切不可見的卻全是陳釀美酒。
當我的頭腦掙脫了物質的監牢，躍入幻夢天際時，無意中回頭一望，忽見一位姑娘站在我的附近。那是一位仙女，不見珠光寶氣，沒有華衣錦飾，隻有一條葡萄藤遮蓋著部分肢體，還有一個花環束著金黃色的秀發……她從我的眼神裏知道我一時驚愕不已，不知如何是好。她說：“我是林地之女。你不要害怕！”她那甜美聲音恢複了我部分氣息。我說：“像你這樣的好人怎會住在這野獸出沒的淒清野外？憑你的生命起誓，告訴我，你究竟是何許人？又從何地而來？”她坐在草地上，說道：“我是大自然的象征。我就是你的祖輩崇拜，並在巴勒貝克、艾弗加和朱拜勒為之建祭壇、神廟的那位神女。”我說：“那些神廟已經倒塌，我的祖輩的屍骨也已化為淨土，他們崇拜的神和宗教的遺跡僅僅留在幾頁書中。”她說：“有的神隨著崇拜者的生而生存，伴隨著崇拜者的死而死亡，而有的神則依靠永恒的神性長生不老。至於我的神性，它則源於你無論怎樣都能看到的美。美就是整個大自然。美本是山岡間牧羊人、田間的農夫和山與海之間的漂泊者們的幸福起點。美是智者登上顛覆不破的真理寶座的階梯。”我的心怦怦直跳，在說著口舌不會說的話。我說：“美是一種可怕的力量。”她的雙唇間綻現出鮮花的微笑，目光中蘊含著生命的秘密。她說：“你們人類什麼都怕，甚至怕你們自身。你們怕天，而天本是安全之源。你們怕大自然，而大自然本是休息的床鋪。你們怕眾神之主，並將仇恨和憤怒全歸罪於它；其實，它即使不是什麼仁慈和憐憫，也不是別的什麼。”
一陣夾帶著美夢的沉靜過後，我問她：“美究竟是何物？就像人們對它的讚美和熱愛各不相同一樣，人們對它的解釋和理會千差萬別。”她說：“它對於你的心靈有一種吸引力；當你遇到它時，你會感到有數雙手從你的內心深處伸出來，以便將它抱到你的內心深處；肉體將它看作一種考驗，靈魂把它視作一種饋贈；它可使悲歡之間親近、融洽、友愛；它隱藏著，你能看到它；它不為人知，你卻知道它；它沉默無聲，你能聽到它；它是一種力量，起自你的聖潔靈魂，終在你的想象之外……”
林地之女走近我，伸出她那芳香的手捂住我的眼睛。當她把手移開時，我發現我獨自站在那山穀中。我起身回返，心靈一遍又一遍地重複著：“美，便是你所看到的；你甘願奉獻，無意索取。”