老陳、茗雅、老鬼和貢鬆旺布聽了都覺得可行。
老陳說：對表，現在是下午三點。我們是下午1點左右進入的。如果今晚八點前再沒有什麼進展，我們還是找個地方休息，不能透支體力。
老陳說完，老陳在前麵，我和茗雅在中間，老鬼和貢鬆旺布在後，我們轉身向大殿的東南角方向走去。
茗雅問我：無畏，這紅、綠、黑、白四塔是幹什麼的啊？
我說：“這紅、綠、黑、白四塔嘛。就我看過的四塔來說：這白塔是大菩提塔，以獅裝飾。這紅塔采長壽菩薩之風格，其上飾有蓮花。黑塔嘛是以如來佛之遺骨為飾物，其形製為獨覺佛造型。綠塔是法輪如來風格，以十六門為飾物。不過這聖水古寺裏麵的四塔是不是這樣，還要看了才清楚，沒準兒這四塔之中還主供著雙修佛呢。”
茗雅一聽問道：什麼佛？雙修佛？我怎麼沒聽說過這個啊？
我笑了起來：“這個不給你說，這兒童不宜啊這個。”
茗雅說：“你說不說，不說我給你急。”
“別急別急，我招我招。”
我說：“這雙修佛就是西藏密宗通過ml進行修行的佛，在西藏，成佛的男性，也就是男佛，叫佛父。成佛的女性叫佛母。像這個移喜蹉嘉就是密宗教主蓮花生大士的明妃，也就是雙修的對象。不過，這是對密宗修行方式一般的理解，按照台灣南懷瑾大師的說法，真正的密宗雙修指的是氣脈成就。”
我剛說完，茗雅就在腰間使力掐了我一把，還泯嘴偷笑：你從那兒知道這麼些亂七八糟的東西。
我們轉出大殿的壁畫回廊，手電光柱之中，外麵那是懸掛著長長的一排轉經筒。
老陳、我和茗雅走在前麵，沿著這轉經筒走向東南角的白塔。死寂的暗夜裏，就聽得我們幾人的腳步聲分外惹耳。我們加了十二萬分的小心，豎起耳朵傾聽著這四周的黑暗，唯恐有一點點除了我們的呼吸聲和腳步聲之外的動靜兒漏掉。
茗雅的手在我的手裏暗暗的用力，這不奇怪。我這樣的老爺兒們在這怪異的暗夜裏行走都感覺脊背發冷，她一女孩子怎麼能不有點緊張和害怕？
在這排轉經筒走到快一半的時候，老鬼忽然緊跟著幾步靠在我耳朵邊，說：無畏，我怎麼老覺得有人在後麵跟著我們啊。
聽老鬼這麼一說，我猛的轉回身去，手電光晃射之間。哪兒有什麼人跟著。
我轉回頭看著老鬼：“你個死胖子，你是怕我們神經不閑不是”
老鬼囁嚅了半天：“我感覺嘛，真的，感覺有”
“感覺個屁”，說完，我隨手把手電往我左側的那排轉經筒掃了一下，
這一掃不打緊，在幾個轉經筒之間的縫隙裏，赫然就見一雙眼睛正盯著我們！
“有人”，我大喊一聲。我這一喊，這眼睛“嗖”的閃在轉經筒後就不見了。
老陳幾乎在我喊的同時，手裏的五四已經指向了轉經筒背後。
“叮鈴哐啷”，轉經筒發出一聲大響。這家夥閃得極快，饒是老陳的迅速反應仍然沒有追上。
我們一直防著這濕婆和地藏明王在後麵跟蹤我們，但我們都沒想到，這濕婆和地藏明王竟然就在轉經筒的另一邊，在暗夜中和我們並行！
更奇怪的我們竟然就就聽不到他們的一點點腳步聲。難道這兩個明王是踩在我們的腳步聲裏跟著我們？用我們的腳步聲來掩護自己？忍術？
“靠，還成精了”我恨恨的罵了句。
老陳低聲說道：“大家跟緊點，這兩個明王我們要小心，來者不善”。
我邊聽老陳說話，一邊用手電掃視這排轉經筒的上下左右，唯恐這兩個神出鬼沒的明王又躲在暗處。