選定的，是天皇大帝。祂曆年來為天庭爭戰有功，總管天界兵權，把祂封為一方天帝，既可收回兵權，又可治製那些戰功累累的將帥。其實北天七皇之所以可以鬧到那麼凶，跟天皇大帝當時在平亂一事上，處處留有餘地不無關係。最後一位天帝令玉皇大帝著實犯難，本來雷聲普化天尊軒轅黃帝是個極佳之選，但現在封帝並不是為了瓜分天下爭搶主權；這時智囊太白金星又保舉了一位法力無邊，一門心思隻放在造福三界上的大天尊，太乙救苦天尊。這位太乙救苦天尊，又被稱為太一救苦天尊，住在東極妙岩宮，與觀世音菩薩相似，祂終rì都在幫助三界中最需要幫助的生靈，無論是天災瘟疫、疾病惡痛或是兵火戰亂、風雨不調或者妖jīng害人、匪劫盜偷甚至胎孕不安，臨產艱難乃至冤死還魂，轉世托生等等，祂隻要知道了，就會化身前往，可以說是天界最辛苦與忙碌的神仙了。太乙救苦天尊不單心懷著大慈悲大仁義，還擁有一身神懼魔憎的無敵神通。（通覽西遊記，最厲害的妖怪便是這位救苦大天尊的坐騎九靈元聖了，孫悟空一招也敵不住就被它一口銜住，吊在洞裏打了一天。）由祂來當第四位天帝既可服眾，又可提高仙界在三界中的聲望，四方天帝的名單就這樣定下來了。四方天帝走馬上任後，天界混亂的情況馬上得到改觀，過去很多不聽宣不聽調的大仙，玉dìdū可以通過四方天帝來間接指揮祂們了。想不到請三清封神竟會弄出這麼多麻煩，玉皇大帝開始改變了用“人”的思路。天宮中依然有著大量的職位空缺著，但空缺都不再象以前那樣去玉清宮請先天仙聖，而改從人間升調，玉皇先是派出一位天神下界，讓祂在人間創出一番影響後，回返仙班，然後再把祂封為天師，專門負責為自己在人間提選棟梁人材來天宮做事，那些從人間升調上來的神仙被稱為後天仙真，而玉皇大帝派下界的天師陸陸續續有五位之多，其中最出名的就是張許邱葛四大天師了（全名參見拙作《中國神仙表》）。四大天帝中，上任後麻煩最多而後來成就最大的，便是北極中天紫微大帝。北方是諸神的誕生地，自古以來便十分難以管理，本地神仙都有著數萬年的家族曆史，而紫微大帝最得力的九曜星、二十八宿等全都被留在zhōngyāng天宮任職，祂去到北方的時候，身邊就隻有最小的弟弟。北方的神仙大多是雷神，一但打起來，都是先呼風喚雨，然後雷電交加，紫微大帝被這裏時不時變幻的天氣煩透了。祂先是大顯神威，打敗了這裏最強大的雷神家族，然後慢慢改變祂們，經過多年的努力後，祂漸漸得到這裏的大神們的信任與尊重，然後祂通過建國與立派這兩個辦法來擴大自己在北方的影響，祂建立的國家就叫做北天神國，祂成立的門派，取名為神宵派。神宵立派後，祂馬上請來元始天尊等三清，尊為神宵派的名譽祖師，然後由三清祖師任命自己為本派掌門。祂又在國內設下九省三司四府，其中四府的領袖又被稱為北極四聖，四聖之首竟是天蓬元帥（吳大師真是狠狠的聊侃了一下這位神宵派裏的護教大元帥）。四聖之下著名的還有雷霆三帥，分別是鄧伯溫、辛漢臣與張元伯。經過眾雷神的積極努力，神宵派還創出了一種獨門神技，五雷**，施展出來的時候，聲勢十分驚人，威力也是無比的強大。（詳見拙著《獅駝國》）注1：九宵九天指的是神霄玉清虛皇天、丹霄南極玉文天、碧霄太虛真極天、玉霄玉靈素華天、太霄太靈真元天、琅霄素靈皓元天、紫霄九靈上極天、景霄妙靈寶華天與青霄玉華無極天。注2：九宵總梵，是緣於元始天王大梵而炁化九天的傳說。元始八帝的名號排列如下：次子保生大君｜三子掌命大君｜四子護命大君｜五子明皇大君｜六子非卿大君｜七子南極大君｜八子北台大君｜九子玉清真王。第七節老子收徒弟，八仙悟道；逍遙過東海，各顯神通話說老子升入仙界後，積極的想為仙界做些事情，於是祂發現天庭雖然看起來很強大，但是卻缺乏兩樣很關鍵的東西，仙丹與法寶。應該有可以迅速恢複元氣、增進修為的靈丹來幫助那些過於疲勞或誅妖時受傷的神仙們，天庭應該擁有更多厲害的法寶來應付不時之需，通過法寶還可以降低每次天兵天將出動後的危險，加快除妖滅魔的迅速；於是太上老君以自己的jīng元，煉化出一件法寶八卦爐，通過芭蕉扇煽出的三昧真火，再加上自己的法力，任何兵器法寶放入其中後都會產生脫胎換骨的變化，比如豬八戒的九齒釘鈀，比如沙僧的降妖寶仗都是祂的傑作。八卦爐中煉出的仙丹，更是效果神奇，孫悟空吃了一整葫蘆九轉金丹後，全身變得刀槍不入，水火難侵就是一個明證，其它功效諸如可令凡人立地成仙、盡消疑難怪病等等不一而足。太上老君煉出仙丹後，便開始為天庭培育新的有生力量，祂度人之多，自然無法統計，但其中有八個特別有名的人物，因為法力高強，行俠仁義，而且脾氣xìng格也各有特sè，被後世一直傳頌至今，祂們就是八仙。早在炎黃的時代，有有兩個名不經傳的神人，一個叫做黃神氏，一個叫做（彳巨）神氏，都是一心的修道隱士。黃神氏在東漢的時候，托生在大將鍾離章的家中，由於他一生下來就有3歲小兒般大，而且頂圓額廣、唇臉如丹、rǔ比臂長，一連七rì晝夜不啼，至第七rì突然口吐人言，他父親認為此子自幼知輕視重，長大必有一般大作為，便給他起了個名子叫做鍾離權。可惜鍾離權雖然天生異象，長大後都長的越來越靚仔，雖然文幍武略，無一不jīng，可是打起仗來，卻有幾仗輸幾仗，運氣特別的不好。在又一次的大敗之後，鍾離權遇到一位太乙真仙王玄甫，獲贈太阿神光劍，並學會青龍劍法與長生真訣，再遇華陽真人，終於脫開塵世，得道成仙，後來拜在了太上老君的門下，成為祂的關門弟子。祂曾寫過三首絕句留傳於世，其中“坐臣常攜酒一壺，不教雙眼識皇都”、“得道真仙不易逢，幾時歸去願相從”等句寫的仙味十足。另一位彳巨神氏曾是赤鬆子的朋友，不過赤鬆子名揚四海的時候，祂的本領隻相當於地仙。不久之後，黃帝便統一了中土，為了更好的管理神洲大地，廣招賢士曾找到過祂；祂為了不招惹麻煩，竟改名李凝陽來專心避世修行。據說這個李凝陽長的魁梧而瀟灑，因為長期修道，看起來仙風道骨，是八仙中第一個正式投入太上老君門下的弟子。但祂後來怎麼變的又瘸又醜了呢？原來有一次太上老君帶祂遊華山，祂以元神出竅的方式，隨師前往，臨行時叮囑弟子說自己七rì即回，可是那個弟子卻因為家中突然發生了要緊的急事，而在第七天早上把祂的肉身給燒了，七rì歸位是祂元神出竅的極限時間，可是當他在第七rì晚上返回時，身體竟然沒有了，因為害怕元神受損，一時情急，看到不遠處有個乞丐因凍餓而死，就往裏一跳，天哪，這個乞丐居然是個瘸子…。這時太上老君現身勸祂說：“道行高低是不在於凡夫俗相的。”祂頓時大悟，從此背上個大葫蘆，懸葫濟世，遊戲人間。八仙中看起來最老的一位，世人稱祂張果老。與其它八仙一樣，祂也有一個很特sè的地方，喜歡倒騎驢。祂的白驢據說可以rì行幾萬裏，（在唐朝的時候竟然就享受到了懸磁地鐵的速度）當祂停下來的時候，竟然還可以把驢象紙一樣的折起來放在隨身的箱子裏。張果老的傳說非常多，但比起八仙中法力最高、經曆最奇、影響最大的呂洞賓，祂的那點事兒，就沒什麼好說了。（推薦閱讀《東遊記》，或者新加坡電視劇《東遊記》。）倒是後來有人專門給他題了首詩，頗有意趣：“舉世多少人，無如這老漢；不是倒騎驢，萬事回頭看。”呂洞賓原名呂岩，祂的籍貫與出生，民間流轉的版本很多，簡單概括的來說，就是跟平常人沒什麼不同。他弱冠之時即通曉四書五經，諸子百家的文集，被稱為神童，但他考了20多年，三舉進士而不第。估計“仙文不入俗人眼”吧。不過他很有恒心，一直考到46歲，還不放棄，但就在這一年，他遇到了漢鍾離。呂鍾賓與漢鍾離相見投緣，就邀請祂一起到落腳的客棧，跟他秉燭夜談，聊到半夜，鍾離權說肚子餓了，親自下廚煮起了黃梁（小米），而呂洞賓則趴在桌上睡著了。夢中他狀元及第，然後平步青雲，官位一路攀升，這時他又娶了兩個達官貴人家的女兒，生兒育女，過起了大富大貴的生活。後來他官至一品，成為當朝宰相，權勢顯赫無比，榮耀一時！然而俗話說伴君如伴虎，忽然間禍從天降，被重罪抄家，妻兒也被流放到邊強，自己孑然一身，貯立於風雪之中，無限孤淒，唯能黯然長歎…。突然間，他從夢中醒轉，看見漢鍾離正從門外走進來，笑笑的對他說道：“黃梁猶未熟，一夢到華胥。”（華胥是伏羲的故鄉，夢華胥的典故緣自黃帝。話說有一天，大白天的黃帝竟睡著了，還做起夢來，在這個夢裏，他遊覽了華胥國。此後世人多用夢華胥來比喻某人做了美夢。）呂洞賓黃梁夢醒，知道眼前站著的一定是位仙人，於是想拜漢鍾離為師學道。漢鍾離此來就是想度呂洞賓成仙的，但祂有心要考考呂洞賓，於是出了十個題目來試他修道的誠心。呂洞賓經過黃梁一夢中的大喜大悲，其思想境界已經超凡脫俗，漢鍾離這點障眼法哪裏瞞的過他，比如其中第五試時，漢鍾離找來了一個漂亮的姑娘，試呂洞賓修道是否心無雜念，這呂洞賓得道後自稱為純陽祖師，於yīn陽之道有著自己的見解，可是那個時候為了求學，竟然硬生生的忍了三天三夜。呂洞賓修成正果後遇火龍真人，得到雌雄雙劍，並學會“天遁劍法”，從此誅妖無數，著實為老百姓做了很多件好事。