命魂
三魂
七魄
三魂七魄
魂:舊指能離開人體而存在的精神;魄:舊指依附形體而顯現的精神。
三魂 : 人有三魂:一曰爽靈，二曰胎元，三曰幽精。
七魄 : 人有七魄，各有名目。第一魄名屍狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺。
三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古稱“胎光、爽靈、幽精”，也有人稱之為“主魂、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”或“天魂、識魂、人魂”等
命魂。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。
通過精英二魄主身體主強健。
唯中樞一魄，乃為七魄的中心。
人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯係最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。
在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。
並同時三魂相合，主人無形的命運。
運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。
運由命所主，命由運所發。
運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。
運主虛空，命主實相。
凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相製約。
若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓製命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。
此人必表現為命薄和體弱，若得命強過運。
而能使得運不得不去生扶自己的命。
則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。
人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。
魄無命不生，命無魄不旺，命魂是人身的主魂。
天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽，並回歸天地。
天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又稱為影魂。
無光不成影，無影不成相。
修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。
如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。
如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裏顯示出來。
因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。
其實每一個人的眉心輪天眼都是打開著的，眉心輪又稱為月輪。
月本身就是一個開著的目，目又為眼睛。
所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛，月無日不明，月若得日目自明。
此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影，月明之中自能成相。
此即是千光之眼千眼明。
三魂
是指“天魂、地魂（或識魂）、人魂”，古稱“胎光、爽靈、幽精”，也有人稱之為“主魂（或靈魂）、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”等。三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路：
天魂歸天路，到達空間天路。