這個三君山高死百八十多米，麵積四十六平方公裏，峰巒疊翠，橫亙百裏。三君山的得名，據傳是因為漢景帝時有三兄弟在此山隱居修煉，得道成仙，並在天宮被天皇大帝封為位置極高的真君，民間傳說這三位兄弟駕鶴升天之時曾在附近作過短暫停留，這停留之處即是現在的駐仙鎮。由於三兄弟在修煉時善醫道，精藥物病理，常行醫民間，扶貧濟困，百姓為感其恩德，便將此山稱之為三君山。此山曆史非常悠久，相傳上古時常嚳高辛氏展上公修煉於句曲山伏龍地；夏禹巡視天下，也曾在此研究治水之策；商周、春秋戰國諸帝王和秦始皇也都來此尋求神仙和延年益壽之物。
道教稱有十洲三島，又有十大洞天、三十六小洞天，七十二福地，都是神仙棲息的勝地閬苑。三君山在道教中居於“第一福地”、“第八洞天”，近年來遊客眾多，香火旺盛，除了它的自然景觀和曆史文化之外，還在於它有“三奇”。
第一奇為“神水泉”。此泉循岩而出，隻要以掌相擊，泉水就沸騰飛濺，形似氣冒珠滾，狀如萬斛吐玉。據傳禹帝在此發現並開掘此泉，覺得它甘甜沁人，有潤物補氣之效，歎為“神水”，後人便稱之為“神水泉”。許多遊客正是奔“神水”而來。
第二奇為老子神像。此像不僅因體形巨大而載入吉尼斯記錄，而且它剛建不久，手掌中便形成了一個碩大的蜂窩，蜂窩日漸長大，千萬隻靈蜂為老子護衛，真可謂“蜂擁而至”。神像加神境，自然引來萬人敬仰。
第三奇為三君山道士的算命。主峰有三真山道院，極盛時期，道院規模宏大，道徒數萬。現在道士雖不過百人，但其“算命”的靈驗聞名天下。
談到算命，我們首先得知道人的“命”是否可算，命有兩部分組成：一部分是先天的，自己難以控製的，所謂“前世注定”。中國自古以來就有一句諺語：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞。這用今天的科學理論來解釋，就是遺傳基因的作用。但是，我國古代早就有一種“八字命理學”：人在不同的年月及時辰出生，受自然界的各種因素特別是星象的影響就不同，就有著獨特的個人陰陽五行，它決定了一個人在體質、性格、智商等方麵的天稟。
算命先生大致有三個層次。第一層次，懂得一點古代的相術，通過對人的臉部器官特征的觀察和旁敲側擊的探話，來進行有“邏輯性”的欺騙。
第二層次，懂得一些《易經》或“八字命理”知識，通過對人的神態、聲音的觀察，來推斷對方的身份及所處的卦爻，這是一種含有一定科學成份的似騙非騙。
第三層次，既懂相術、“八字命理”和《易經》，又通過多年的練功而形成了強大的氣場，不僅能感應對方的身體和精神狀況，而且對其未來的氣場和命運走向有一定的感知和判斷，這就是算命先生及其算命的最高境界。
可惜，這種人鳳毛麟角，早先聽說山西的五台山一位老道有此功力，但他十年之內僅給一人算過命。近六七年來又有傳聞，說三君山道觀一位高僧的功力與五台山那位老道不分伯仲，他每年也僅給一個人算一次命。
風傳香港一位富豪向他問卦，他閉口不語，隻是遞給他一張紙條，上麵寫著四個字：一波三起。一年後，金融風暴爆發，這位富豪資產損失近半，但三年後，天賜良機，他比以前更加輝煌。這時，他才悟出老道簽語上的道理，稱他為“天下奇人”。從此三真山道士算命堪為一絕的傳聞越傳越玄。
今天，蘇副省長來到了這個道觀，讓小道們向方丈傳話：願給道觀捐十萬善款，隻求高僧為他算上一卦。
方丈讓人出來回答：“謝謝施主，貧道不敢破例，隻能由我的高徒出麵，效果一樣。”
蘇副省長雖然是貴為一省的大員，但今天輕裝簡行而來，就是不想讓別人知道他的身份，所以在得到這個回話後，蘇副省長也隻能說聲遺憾，強求不得，便聽命於方丈的安排。
一個年輕不到18歲的小道童帶著蘇副省長等人，轉過幾個房舍，穿過幾個花園，就到了一個小殿之前，蘇副省長停下了腳步，對秘書和司機說：“你們再次等我，不要進去了。”
秘書和司機就在院中石條上坐下，現在的天氣已經是很冷了，但他二人也不管來回的走動，生怕驚擾了裏麵的蘇副省長和那個大師。
蘇副省長在小道童的引領下，到了大殿之中，就見到了方丈的那個高徒，這道人也有六十歲左右，白發長須，臉色微黑，目光慈悲而有神。他向蘇副省長作輯示意，端坐案前，氣靜聲平：“大道無形，生育天地。大道無情，運行日明。大道天名，長養萬物。清者濁之原，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之。人心好靜，而欲牽之。”