潘飛瑞和史正傑都對望了一眼，潘飛瑞就挑起了大拇指說：“蕭總果然是個明白人啊，我很佩服，這千年流傳下來的規則就是如此，自己不爭氣也怨不得別人。”
蕭博翰就端起了門前早就倒好的一杯酒，說：“來來來，我們先幹一杯，慢慢聊。”
史正傑和潘飛瑞也端起了酒杯，到現在為止，他們二人其實心中還是很疑惑的，本來他們以為蕭博翰是來探探自己的口氣，給自己示好一下，但現在看來也不盡然，蕭博翰的話很飄忽，抓不住他想要表達的重點。
三人都心懷各異的碰了一下酒杯，一起仰頭幹掉了。
放下了酒杯，蕭博翰抓過酒瓶，一一給史正傑和潘飛瑞斟滿了酒，他表現出來的殷勤和討好讓這兩位大哥很不習慣，他們隻能繼續保持警惕，看看蕭博翰葫蘆裏裝的到底是什麼藥。
這個時候的蕭博翰卻不在多說什麼了，他就開始不斷的勸酒勸菜，招呼史正傑和潘飛瑞動筷。
這兩人也是想看看蕭博翰到底想做什麼，就都不多說，放開量，吃喝起來，大家吃了一陣，蕭博翰站起身來，說：“我們這樣幹喝好像也沒意思，要不給兩位大哥找個妹妹陪陪。”
潘飛瑞嘿嘿一笑說：“怎麼？蕭總是要我們喝花酒嗎？”
“難道潘總對這有什麼忌諱不成？”蕭博翰挖苦了一句。
潘飛瑞卻厚顏無恥的笑著說：“哈哈，哈哈，我有什麼忌諱的？隻要你安排，我就能享受，老史啊，你也沒問題吧？”
史正傑也不置可否的笑笑，沒說什麼。
蕭博翰就說聲“好”，開門招呼過來領班，對她說：“安排兩個妹妹來倒酒。”
潘飛瑞卻喊了一聲：“三個，既然是喝花酒，那能留你一個看熱鬧。”
蕭博翰對領班點下頭，也沒推遲，反身坐了回來，三人又喝了幾杯，就等著小姐來了好喝花酒。
提起花酒，是男人都會莫名的亢奮，它和女人、美色、猥褻甚至性緊密聯係，因此對男人而言，喝花酒不僅是種生活方式，更是一種境界和追求，隻不過，在這個浮躁的社會裏，娛樂也越來越單調。和過去相比，如今的花酒多了一點赤裸，少了些許含蓄；多了三分粗魯，少了一絲溫雅。
無論是KTV、酒吧，還是餐館，食客們玩的是扔骰子、轉調羹，小姐們更是連呼“老公”，以蠻力勸酒，以身體比拚，了無“小紅低唱我吹簫”的情趣，更了無“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的意境。
什麼是花酒？定義各有不同。按一般的說法，邀三二女子同席，期間說些葷話，喝個交杯酒，那就是花酒了。
其實不然，這是一種粗淺的理解，花酒的本質在於男女一起飲酒作樂，如果同席的是女同事，或者是女上司，能作樂麼？既不能作樂，那就不能叫作“花酒”了。
因此，花酒的主角必須是“雞”。
花酒始於何時？正史裏很難查得到。俺印象中，最早喝花酒的人可能是商代的紂王了。
兩千多年前的紂王憑借武力征服了有蘇氏，蘇氏早聞紂王好色，為了討好他便獻出絕色美女妲己。從此，紂王就整日沉迷於妲己的美色中，並且對她言聽計從。妲己喜歡觀看歌舞，紂王就下令樂師創作並演奏了靡靡淫聲，跳裸露淫蕩的舞蹈，以刺激其酒興淫興。
不僅如此，紂王還在衛州設“酒池”，懸肉於樹上成為“肉林”，每次參加宴請的客人飲者多達兩三千人，他命令男女裸體追逐其間，狂飲通宵，這等花酒規模令人震驚。
也許，在紂王之前就有帝王喝花酒了，他們會是我們尊敬的三皇五帝嗎？無從考證。曆史上好喝花酒的帝王很多，秦始皇、隋煬帝，唐宋明清的那些擁有幾千後宮佳麗的統治者們肯定都少不了。隻不過人家是帝王，怎麼喝酒，喝什麼樣的花酒那是人家的事，事實上，除帝王外的很多文人都愛喝花酒，隻是喝法比較文雅而已。
文人狎妓古已有之，春宮詞、豔詩在中國古代文學作品中比比皆是，其中不乏名篇佳作，當然也是經驗之談，如“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”之類，端的生動形象。