胖子打了個寒戰，想轉身就走。但是心裏卻一直有一個聲音在讓他往上走。
胖子向上爬著，爬了也不知道多久，終於到達了山巔，回頭一望，已經到了雲端之上。走過一段平整的小路，繞過一塊巨大的岩石。眼前的景象讓胖子愣住了，前方竟然出現了一座古代的宮殿。
胖子走上前去，見到宮殿的門上繪著一個太極八卦圖，應該是個道家的宮殿。
胖子正想推門，沒想到剛一伸手，門就自己開了。胖子小心的走了進去，裏麵果然是道家的布製。從正門開始，先後依次排列著靈宮殿、三清殿、四禦殿、純陽殿、重陽殿，最後麵是三清閣。胖子圍著整個院落轉了一個圈，卻是沒有見到一個人。
回到主殿三清殿前，邁步走了進去。但見三清殿內的西、北、東三壁上，繪滿了四公尺多高的神仙群像，三壁的畫麵連成一氣，表現的是同一個時空。一幅題為《朝元圖》的大型壁畫，描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景：青龍、白虎兩神為前導，南極仙翁和廣成子為首的十二金仙的四周，簇擁了雷公、電母、各方星宿神及龍、蛇、猴等多位神君，還有武將、力士、玉女在旁侍奉，全圖近三百個神仙朝著同一個方向行進，形成了一道朝聖的洪流，氣氛神聖、莊.嚴。
壁畫中的神像雖然高度、朝向大致一樣，但畫麵利用了不同的麵部顏色、衣著和神態去表達不同神仙的身份、性格、帝君的神情多半比較肅穆；武將則全身披甲，鬢發飛揚；玉女則含情地微笑，有的在對話，有的在沉思，也有些在凝神、在顧盼，形象各具特色。每個神像大都隻是寥寥幾筆，以濃淡粗細的長線變化，就充分表現出質感的動勢來。袍服、衣帶上的細長線條，更多的是剛勁而暢順地一筆畫上去，好像一條條鋼線鑲在壁畫上一樣，造就了迎風飛動的飄忽感，加強了畫中仙人的生動性。這種畫法不但承繼了唐、宋以後盛行的吳道子吳帶當風的傳統，而且準確地表現了衣紋轉折及肢體運動的關係，難度極高。
在用色上，采用了傳統的重彩勾填方法，以墨線為骨幹，再填以金、朱紅、青綠等色，配搭得很和諧，有些部分還用了瀝粉貼金法增強了質感的對比，令畫像的立體感和輝煌的氣氛更加顯現。
正麵則是三清道德天尊、元始天尊和靈寶天尊的雕像。雖然三清的雕像都有，但是看另外三處牆壁上的《朝元圖》可以知道，這座道庭的建造者應該是繼承的元始天尊闡教的道統。
相師一脈是從道家裏分出來的，所以拜得還是道家的神邸，當年三皇之一的伏羲創出先天八卦，可以算是相師的起源，而給伏羲送去河圖洛書的龍馬就是道德天尊派去的。所以相師一脈一直都是道家的分支。
胖子對著三清雕像就是三叩首。拜完之後，胖子起身要走出去，這時背後傳來了一個聲音“既然來了，為什麼急著走啊。”