胖子打了個寒戰,想轉身就走。但是心裏卻一直有一個聲音在讓他往上走。
胖子向上爬著,爬了也不知道多久,終於到達了山巔,回頭一望,已經到了雲端之上。走過一段平整的小路,繞過一塊巨大的岩石。眼前的景象讓胖子愣住了,前方竟然出現了一座古代的宮殿。
胖子走上前去,見到宮殿的門上繪著一個太極八卦圖,應該是個道家的宮殿。
胖子正想推門,沒想到剛一伸手,門就自己開了。胖子小心的走了進去,裏麵果然是道家的布製。從正門開始,先後依次排列著靈宮殿、三清殿、四禦殿、純陽殿、重陽殿,最後麵是三清閣。胖子圍著整個院落轉了一個圈,卻是沒有見到一個人。
回到主殿三清殿前,邁步走了進去。但見三清殿內的西、北、東三壁上,繪滿了四公尺多高的神仙群像,三壁的畫麵連成一氣,表現的是同一個時空。一幅題為《朝元圖》的大型壁畫,描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景:青龍、白虎兩神為前導,南極仙翁和廣成子為首的十二金仙的四周,簇擁了雷公、電母、各方星宿神及龍、蛇、猴等多位神君,還有武將、力士、玉女在旁侍奉,全圖近三百個神仙朝著同一個方向行進,形成了一道朝聖的洪流,氣氛神聖、莊.嚴。
壁畫中的神像雖然高度、朝向大致一樣,但畫麵利用了不同的麵部顏色、衣著和神態去表達不同神仙的身份、性格、帝君的神情多半比較肅穆;武將則全身披甲,鬢發飛揚;玉女則含情地微笑,有的在對話,有的在沉思,也有些在凝神、在顧盼,形象各具特色。每個神像大都隻是寥寥幾筆,以濃淡粗細的長線變化,就充分表現出質感的動勢來。袍服、衣帶上的細長線條,更多的是剛勁而暢順地一筆畫上去,好像一條條鋼線鑲在壁畫上一樣,造就了迎風飛動的飄忽感,加強了畫中仙人的生動性。這種畫法不但承繼了唐、宋以後盛行的吳道子吳帶當風的傳統,而且準確地表現了衣紋轉折及肢體運動的關係,難度極高。
在用色上,采用了傳統的重彩勾填方法,以墨線為骨幹,再填以金、朱紅、青綠等色,配搭得很和諧,有些部分還用了瀝粉貼金法增強了質感的對比,令畫像的立體感和輝煌的氣氛更加顯現。
正麵則是三清道德天尊、元始天尊和靈寶天尊的雕像。雖然三清的雕像都有,但是看另外三處牆壁上的《朝元圖》可以知道,這座道庭的建造者應該是繼承的元始天尊闡教的道統。
相師一脈是從道家裏分出來的,所以拜得還是道家的神邸,當年三皇之一的伏羲創出先天八卦,可以算是相師的起源,而給伏羲送去河圖洛書的龍馬就是道德天尊派去的。所以相師一脈一直都是道家的分支。
胖子對著三清雕像就是三叩首。拜完之後,胖子起身要走出去,這時背後傳來了一個聲音“既然來了,為什麼急著走啊。”