曹操（這個人就不介紹了，不知道的自己站牆角慚愧五分鍾去。）有兩種形象，在正史中的形象是一個絕對的能臣，比起來與他同時期的劉備和孫權來要強上很多，如果不是運氣稍微差了些，肯定能統一華夏。在演藝中卻因為羅大大‘尊劉’的原因，雖然也對他的能力做出了肯定，但是卻把他刻畫成了一個自私自利的亂世奸雄的形象，‘寧可我負天下人，休叫天下人負我’的語言更是流傳了千年（人家老曹的原話是‘寧我負人，毋人負我’，老羅加了天下兩個字，味道就變了）。
可是一般人都不知道的是，曹操.死後並沒有輪回，而是修行了鬼修之法，成為了傳說中的邙山鬼王。邙山鬼王的傳聞從隋唐時期就有傳說流出，但是因為邙山鬼國的隱蔽性，即使是修行界對邙山鬼王的真實身份也是以猜測為主，其中邙山鬼王是曹操的說法最為人認可。
曹操可以說是一個很幸運的人。身為一個宦官之子，在世時，挾天子以令諸侯，走到了人生的巔峰。死後不僅被追封為皇帝，而且得到了鬼修之法，走上了長生之路。
長生是華夏古時的帝王們都會有的追求，但是卻沒有一個能成功的，即使是死後修鬼仙也不行。因為天道之下不允許萬歲之君的出現。就算是上古三皇，有教化人族的大功德，修為達到準聖，地位等同聖人，最後還是被天道判定永駐火雲洞，非人族滅絕之大災難不得出世。因為長生之君的出現必定會影響到人間的正常發展，這也算是有得必有失，選擇了君臨天下就要放棄問道長生。
而曹操卻可以說是最幸運的一個人了，第一他是死後被追封的皇帝，所以他的身上沒有皇族的龍氣，皇族的龍氣會影響修行功法的運轉，使得天地靈氣無法彙聚到修行者的身上。另外，雖然他生前不是皇帝，但是他也是位極人臣，算是無冕之王了。一般到達這種地位的人，其自身的氣運就已經和國家的氣運連為一體了，他的一舉一動都有可能影響到天下的走勢。所以官場中人，尤其是這種位極人臣的官員，修行者們雖然會和他們來往，以爭取到對自己有利的東西。甚至可能會給他們煉製一些強身健體的丹藥，或者傳授一些增強體質的功法。不過可以修煉長生的功法是絕對不會教給他們的，因為誰也無法保證一個萬歲之臣的出現會不會達到萬歲之君的效果。一旦真的對天下大勢產生了不可估計的影響，那麼所產生的業力是任何一個修行者都承受不起的。所以像曹操這種人即使可以修行，也會因為無法得到修行功法而無法走上長生之路。曹操的第二點幸運就是他死後得到了鬼修的功法。他之所以會得到鬼修之法，就要提起一位漢末時期很有名的修行者——左慈了。
左慈，字元放，道號烏角先生，廬江郡人，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。明五經，通星緯，學道術，明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。他是道門外丹派的祖師級人物，修行太清道德天尊一脈的《太清丹經》以及《九鼎丹經》、《金液丹經》，後度過雷劫，得道飛升。後世修行者必讀的一.本.道家典籍《抱樸子》就是左慈的弟子葛洪所著，在這本書中，葛洪說出‘神仙本無種，凡人可修仙’的話語，開啟了外丹派的千年鼎盛史，即使是已經處於末法時代的現代，外丹派仍然流傳下來了皂閣宗這一脈傳承。