曹操(這個人就不介紹了,不知道的自己站牆角慚愧五分鍾去。)有兩種形象,在正史中的形象是一個絕對的能臣,比起來與他同時期的劉備和孫權來要強上很多,如果不是運氣稍微差了些,肯定能統一華夏。在演藝中卻因為羅大大‘尊劉’的原因,雖然也對他的能力做出了肯定,但是卻把他刻畫成了一個自私自利的亂世奸雄的形象,‘寧可我負天下人,休叫天下人負我’的語言更是流傳了千年(人家老曹的原話是‘寧我負人,毋人負我’,老羅加了天下兩個字,味道就變了)。
可是一般人都不知道的是,曹操.死後並沒有輪回,而是修行了鬼修之法,成為了傳說中的邙山鬼王。邙山鬼王的傳聞從隋唐時期就有傳說流出,但是因為邙山鬼國的隱蔽性,即使是修行界對邙山鬼王的真實身份也是以猜測為主,其中邙山鬼王是曹操的說法最為人認可。
曹操可以說是一個很幸運的人。身為一個宦官之子,在世時,挾天子以令諸侯,走到了人生的巔峰。死後不僅被追封為皇帝,而且得到了鬼修之法,走上了長生之路。
長生是華夏古時的帝王們都會有的追求,但是卻沒有一個能成功的,即使是死後修鬼仙也不行。因為天道之下不允許萬歲之君的出現。就算是上古三皇,有教化人族的大功德,修為達到準聖,地位等同聖人,最後還是被天道判定永駐火雲洞,非人族滅絕之大災難不得出世。因為長生之君的出現必定會影響到人間的正常發展,這也算是有得必有失,選擇了君臨天下就要放棄問道長生。
而曹操卻可以說是最幸運的一個人了,第一他是死後被追封的皇帝,所以他的身上沒有皇族的龍氣,皇族的龍氣會影響修行功法的運轉,使得天地靈氣無法彙聚到修行者的身上。另外,雖然他生前不是皇帝,但是他也是位極人臣,算是無冕之王了。一般到達這種地位的人,其自身的氣運就已經和國家的氣運連為一體了,他的一舉一動都有可能影響到天下的走勢。所以官場中人,尤其是這種位極人臣的官員,修行者們雖然會和他們來往,以爭取到對自己有利的東西。甚至可能會給他們煉製一些強身健體的丹藥,或者傳授一些增強體質的功法。不過可以修煉長生的功法是絕對不會教給他們的,因為誰也無法保證一個萬歲之臣的出現會不會達到萬歲之君的效果。一旦真的對天下大勢產生了不可估計的影響,那麼所產生的業力是任何一個修行者都承受不起的。所以像曹操這種人即使可以修行,也會因為無法得到修行功法而無法走上長生之路。曹操的第二點幸運就是他死後得到了鬼修的功法。他之所以會得到鬼修之法,就要提起一位漢末時期很有名的修行者——左慈了。
左慈,字元放,道號烏角先生,廬江郡人,東漢末年著名方士,少居天柱山,研習煉丹之術。明五經,通星緯,學道術,明六甲,能役使鬼神,坐致行廚。他是道門外丹派的祖師級人物,修行太清道德天尊一脈的《太清丹經》以及《九鼎丹經》、《金液丹經》,後度過雷劫,得道飛升。後世修行者必讀的一.本.道家典籍《抱樸子》就是左慈的弟子葛洪所著,在這本書中,葛洪說出‘神仙本無種,凡人可修仙’的話語,開啟了外丹派的千年鼎盛史,即使是已經處於末法時代的現代,外丹派仍然流傳下來了皂閣宗這一脈傳承。