“金錢課！”胖子看到懸浮在郭嘉身體周圍的六枚金色的錢幣，露出了一幅吃驚的表情。
相師一脈發展到今天，已經有三千年的曆史了。其中演化出來了很多的派別，比如胖子傳承的《麻衣神相》一脈就是相師中很有名的一個流派。
而在相師的派別中，有一個很獨特的派別，就是金錢課。因為金錢課是相師的起源。相師一脈可以追溯到三皇之一伏羲氏的先天八卦，八卦是相師的基礎，但是相師一脈的真正起源是周文王的後天八卦。周文王通過推演，從先天八卦中推算出後天八卦，並將其化八八六十四卦。並創造出六爻之卦，這種卦法就叫做金錢課。
文王金錢課自古之說，卜靈之為道，通於神明。所以斷吉凶，決憂疑，辯陰陽於爻象，查變化之元機。此其義為至精，而其事為至大。易經曰：至誠之道，可以前知。故問卜者，不誠不格，占卦者妄斷不靈。此二語實定論也。每見世人遇事即卜，而誠之一字。昧焉罔覺，或飲酒茹暈，或淫邪不潔，迨至臨時祝告，遂欲感格神明，不亦惑乎。或托親朋，或委奴仆，至此問卦者。八卦能通天地理，萬事總在誠者靈。
作為起源，金錢課卦法和其他的相師的流派有很大的不同。其他的流派起卦的時候大都用五枚或者八枚錢幣，錢幣代表的是五行或八卦。而金錢課起卦的時候是用六枚錢幣，錢幣代表的是六爻之數。其他的卦法大都隻能算出事情的吉凶，如果相師的修為高深的話，則可以算出事情的大致走向，但是卻無法算出事情的準確結果。金錢課則不同，作為世間卦法的起源，它有著非同尋常的神奇之處，就是它可以算出事情的結果。一旦被金錢課算出了結果，除非有大神通者出手逆天改命，否則就算是做再多的準備，結果也一定會發生。
商周時期，紂王請周文王入朝歌，想要看看他是否真的像百姓們所傳頌的那麼神奇。紂王讓文王起一卦，如果算對了就放他回去，算錯了就砍掉他的腦袋。文王用金錢課起卦算到明日午時太廟（皇家供奉祖先的地方）會起火。於是紂王就下令將太廟中所有的煙火全部禁絕，並派重兵將太廟層層圍住，午時之前禁止任何人靠近。結果到了第二日，午時快過去了太廟還是沒有一點事兒，紂王很高興，準備砍掉文王的腦袋，結果就在午時的最後一刻，晴空一道霹靂直接劈中了太廟的房梁，然後引起了熊熊的大火。
金錢課一脈還有一個和別的流派不同的地方，就是他是一脈單傳。其他的流派不管是易經卦數還是麻衣神相都有很多的傳人。唯獨金錢課是一脈單傳，而且有個規矩是師父不去，徒弟不出，就是師父不去世或者飛升，徒弟不允許出師。因為金錢課算的太準了，所以這一脈遭天妒，一個時代隻允許一個傳人出世。
在三國時期之後，金錢課一脈的傳人就一直沒有再出世過。修行界的人猜測金錢課一脈很有可能失傳了。今天胖子總算知道了，原來金錢課一脈失傳的原因是它在三國時期的傳人一直都還在，郭嘉雖然已經去世了，但是他卻轉為了鬼修，以另一種形式存在在人間界。這樣金錢課一脈當然是傳不下去了。
看到郭嘉身旁的錢幣，胖子道，“原來前輩是金錢課一脈的，那麼對於前輩所說的話，晚輩們就沒有什麼疑問了，這件事有用的到晚輩們的地方，我們一定竭盡全力。”
飯後，曹操派人帶領嶽棟等人去休息。
“你們覺得這件事怎麼樣，他們會不會沒按什麼好心，我們會不會有什麼危險。”四人都待在嶽棟的房間裏，李若琳問道。
“危險肯定會有的，”嶽棟思考到，“畢竟這是會影響到整個修行界甚至是整個世界的大事，參與到這種事情中又怎麼會沒有危險。”
“那我們需要趕快和總部聯係或者想辦法離開這裏啊。”李若琳道。
“部長，你多大了，想問題的時候能不能過過腦子，”嶽棟無語的道，“我們都在人家的地盤了，不按照人家的安排走能行嗎。你看看你手機還有沒有信號，我們怎麼可能聯係到總部。而且就不說曹操本人和他手下的那些大將了，就憑邙山鬼國裏這數萬的鬼魂，你覺得我們出的去嗎。而且郭嘉的金錢課已經算出來我們會來，會參與到這個事情中，身為特異組的分部長，不要告訴我你不知道金錢課是什麼。”
“你……”李若琳被嶽棟損了兩句，有點惱怒。