姬華文的自爆讓姬天理的臉色瞬間變得很是難看。
“你們這群死人，還我外甥命來。”那位五品後期的姬家修士看到了姬文華的自爆，瞬間無法控製自己的情緒。他一生癡迷於武道，終身未娶，姬文華是他妹妹的兒子，即是他的外甥，同時也是他視如己出的衣缽傳人，就是在他的教導下姬文華才有了五品中期的實力。
“縱貫六.合，橫掃八荒。”暴怒的姬家修士一個縱身躍入不化骨屍群中，手中的寶劍劍光大放，四十八道劍光全方位無死角的激射而出，這是他突破五品境界的時候領悟出來的一招殺傷力極大的劍法。劍光所過之處，上百個不化骨被斬成粉碎。
“出鞘。”姬天理見到那個姬家修士衝動舉動，雖然幹掉的很多不化骨，卻也使自己陷入了屍群的包圍中。為了不讓姬家再損失一個五品境界的高手，姬天理當機立斷，手中掐出一個劍訣，隨著一聲龍吟之聲，一柄樣式古樸的劍從他的身後飛出。
“軒轅劍！”見到這柄懸浮在姬天理麵前寶劍的樣子，趙普不由自主的驚呼道。
傳說中，軒轅劍是一把黃金色的聖道古劍，是由眾神采首山之銅所鑄，金色的千年古劍，劍身一麵刻日月星辰，一麵刻山川草木；劍柄一麵書農耕畜養之術，一麵書四海一統之策。傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍，其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。天界諸神將此劍賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。此劍後傳與夏禹，大禹治水時立下汗馬功勞，夏朝憑此立國。幾百年後，夏朝國君無道，此劍輾轉被商湯所得，商湯持此劍取天下，再次建立新的王國——商朝。最後，商朝後期也開始動亂，這把聖道神劍也不知所蹤。
真正的軒轅劍實際上是人道至寶，鎮壓皇族氣運之物。人族誕生以來，一共曾有三件人道至寶出世，第一件是崆峒印，也稱人皇之印，巫妖大戰之後在首陽山出世，被人教教主老子所得，後賜予三皇之首的伏羲氏，用以鎮壓人族氣運。崆峒印傳到軒轅黃帝的時候，因為炎黃不和，巫族蚩尤又趁機起事，欲奪人皇之位，一時間天下大亂，崆峒印不知所蹤。後黃帝打敗蚩尤，卻因蚩尤的大巫之體，不論刀劈斧鑿還是雷擊火燒都無法對蚩尤造成傷害。一籌莫展之時，天道鴻鈞派道童送來一柄劍，這柄劍劍身一麵刻日月星辰，一麵刻山川草木；劍柄一麵書農耕畜養之術，一麵書四海一統之策，就是軒轅劍。黃帝持劍將蚩尤斬成六塊，五馬分屍。其實軒轅劍的前身就是巫妖大戰時，妖族屠戮百萬人族，以人族血肉所煉製而成的屠巫劍。因為此劍有傷天和，被天道鴻鈞收去，後加以煉製，成為了軒轅劍。當初妖族煉製此劍的目的就是為了破開十二祖巫的祖巫之體，所以蚩尤的大巫之體在軒轅劍的麵前變得如一張薄紙般的脆弱。斬了蚩尤之後，黃帝繼承人皇之位，軒轅劍成為了繼崆峒印之後的第二件人道至寶。後來，軒轅劍就一直在人族的領袖手中傳承，直到封神大劫，周武王攻破朝歌，紂王於鹿台自.焚，軒轅劍也下落不明。周朝雖然綿延了八百年，是華夏曆史上最長的朝代，但也因為沒有人道至寶來鎮壓皇族氣運，西周末年，被犬戎攻破國都，東周時期，更是諸侯爭霸，使得周天子名存實亡。直到秦始皇統一六國，建立了第一個大一統的封建王朝，丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻一方玉璽，其方圓四寸，上紐交五龍，正麵刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權天授、正統合法”之信物，為中國曆代正統皇帝的證憑。秦之後，曆代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象征其“受命於天”，失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。和氏璧所鑄傳國玉璽就是第三件，也是最後一件人道至寶。
軒轅劍作為極品後天靈寶級別的人道至寶，其威力要在很多先天靈寶之上，意義更是非凡，傳聞在商紂時期就消失了。現在姬天理竟然祭出一柄和傳說中的軒轅劍一模一樣的寶劍，就算姬家是軒轅黃帝的後人，趙普也不能不表示出匪夷所思的驚訝。
姬天理微微一笑，並沒有多做解釋，他祭出這柄軒轅劍當然不是那柄人道至寶軒轅劍，而是姬家根據原本的軒轅劍所仿製出來的一柄中品後天靈寶級別的寶劍，雖然和原本的軒轅劍相比有這天上地下般的差距，但是在人間界，中品後天靈寶也是一件很牛掰的寶物了，和全真教傳承自純陽祖師呂洞賓的金色飛劍是一個級別的寶物。