第十五章 真氣感應(1 / 2)

春寒料峭,洞內潮濕,夜間更是覺得寒冷。

入得山洞便是梯田裝的熔岩,洞頂鍾乳倒旋,漆黑有如犬牙交錯。好在洞壁另有數個兩尺高下的小洞,洞內鋪設有被褥,顯然是早有準備。五人便各選了一個洞口存身,洞口低矮,連休語都直不得身來。

五人在山洞過了第一個夜晚,休言稱職,第二天一早就把幾人叫了起來。

江湖武學講究氣力結合,力是基礎,通過身體各部表現,四肢百骸皆可發力。

力的使用方式是各門各派技法的基礎,根據每招步伐身形,發力順序的練習以達到力量最大話。

各門派的武功實則都是練習的發力技巧,聞名江湖的蓮花宗摘星蓮花手;破天宗破天神拳;望月宗的奔月掌亦都是如此。

倉山沒有武功技法,流影劍是烈陽祖師所創,本意亦隻是供後輩弟子借鑒,用老祖沐風的話說每一套功法傳承都是誤人子弟,但是有功法借鑒,亦可少走彎路。

氣是內功根本,江湖中又稱作真氣。呼吸吐呐法門亦隻是靜心法門,心靜才能感應周天運行之氣。感應了真氣再通過通過控製經脈氣血運行以帶動真氣運行。

人自出生便有真氣,存於經脈之中,隨經脈運行,由手太陰肺經起,運行奇經八脈,又回手太陰肺經止,一日運行一周天,每運行一周天真氣便能強壯一絲。內家真氣修煉的根本是感應真氣在體內運行狀況,提高真氣運行速度、真氣存於氣海,也叫丹田。

個人根據身體條件發力技巧不同,所用招法不同才能達到最大效果,倉山能執圖蘭武林之牛耳,跟修行理念不無關係,倉山弟子皆是無招勝有招。

對於氣倉山亦有獨到見解,認為氣不僅存於經脈,而是存在於身體各個部分,氣聚於足則能跳,聚於手則能打,聚於體表,則能挨。武林中對氣的認知隻存於筋脈,對氣的運用便又差了一籌。

而聚氣就隻有靜心感應一途了,別無他法。

休言這個師父很是盡責,花了一個時辰把概念基礎描述得一清二楚,為三人理清了修武方向。

一天的時間都被休言安排得滿滿當當,上午練力,下午練技,晚上感氣。

三人習武之心熱切,都按照休言安排的內容練了起來。

" 你這叫馬步?屁股翹那麼高做什麼?上茅房麼?"休言大聲喝道:"才半刻鍾都堅持不了?"

杜雨那紮馬步的,屁股翹到了頭頂。劉壞跟杜風也未能強了多少,杜風屁股墜地,已是連抬手都難,止不住的哆嗦,劉壞膝尖靠攏,兩條手臂斜斜的對著地麵。

三人聽見休言嗬斥,強提了精神,少頃劉壞不顧休言的嗬斥一屁股坐到了地上,一人泄氣三人皆停了下來,呼哧呼哧喘成一片。

休言不由得眉頭緊鎖,自己練功無需師父催促,怎麼到了三位師叔祖這裏如此不堪,三人不動,休言也無對策,便由了三人,往大石上盤膝一坐練氣去了。

三人歇夠了練,累了又歇,如此過了兩日,終於把馬步紮得似模似樣,休言又在在紮馬步上加了動作,左後輪換了出拳。

三人依舊是累了歇,歇好了練,半月過去,三人紮馬出拳已能堅持一個時辰。

休言大為詫異,終於知道那三年的百鍛丹沒有白吃,體質遠勝常人,隻是休言也沒吃過的丹藥沐風讓三人一吃就是三年,想來想去都猜不透沐風葫蘆裏賣的什麼藥。