第四百五十三章 驚現神術(求鮮花)(1 / 2)

正當其他人都以為劉凡將朱鴻鳴入平躺便已治療結束時,卻見到劉凡又做了一次驚人之舉,但見劉凡右手五指虛空一抓,頓時針套上陡然射出五道顏色各異的光芒來,最後沒入劉凡指間,隨後劉凡右手五指向前一搓,左手反向一扣攏,瞬間雙手掌心相對,而那五枚五行靈針則被掌控於掌心之間,隨著劉凡體入龍神力的灌注,一團金光隱現,將五行靈針完全籠罩於金光之中,隨著劉凡手中印訣地不段變化,而改變形態,直致五針五彩光芒大作。

“這……”看到這神奇一幕的眾人此時已無法用言語來表達他們內心的震驚了,此時劉凡施展的絕技已超乎了眾人的認知,這已經不能用醫術的範疇來形容了,即使稱之為神術也不為過啊,當然是在凡人眼中的而言。

“莫非是……難道這就是傳說中的五、行、靈、針?”就在這時,深懂針灸之道的範為先突然驚叫一聲,那聲音是激動中略帶顫抖,末了更是逐字重音說了出來,由此可見此時他內心的震撼有多麼的強烈,從劉凡施展“斷脈指”的那一刻起,範為先便隱隱感覺劉凡的醫術與自家流派有些淵源,而且再見到劉凡用出五彩靈針,更堅定了自已心中的想法。

其實範為先的想法並沒有錯,神針流的絕學《太乙神針》正是脫胎於《神農皇帝真傳針灸圖》,倒也是與古《神農本草經》有些淵源,因此範為先才有這樣的感覺,至於五行靈針術他也是偶然間在一些野史典籍中看到的,不過卻也隻聞其名,根本沒見識過,而今他對劉凡施展的針法也隻是猜測。

“五行靈針?那又是什麼……”範為先這一聲驚呼,頓時引起了其他兩位神醫的關注,兩人雖覺得劉凡的針法玄奧無比,卻不知其出處,因此對於範為先的話,更加感興趣,兩人研究醫學一輩子,每每碰到新的醫術,都會忍不住研究一翻,其求知欲望可謂無比狂熱,而這也正是他們之所以能夠成為神醫的先天條件。

範為先聞言,先是無比崇敬地閉上雙眼,好似在品味著什麼,既而又滿眼熱衷地說道:“五行靈針相傳是地皇神農所創,典籍記載中說其具有鬼神之能,生死人,肉白骨,那都不是夢想,又因其以五行金、木、水、火、土之靈氣為針,因而取名五行靈針,就是不知道劉大師這一手神術是不是傳說中的五行靈針,你們看剛才那五道光芒沒有,青色代表木靈之氣,紅色代表火靈之氣,金色代表金靈之氣,藍色代表水靈之氣,褐色代表土靈氣,如此一算來正好暗合五行之數,真是難以想像,劉大師如此年紀,居然擁有如此鬼神之術,今天我才知道什麼叫做人外有人,天外有天,看來我這幾十年算是白活了,嗬嗬……”末了範為先卻是露出了一抹自嘲之色。

而範為先一翻語論亦是讓其他兩位神醫麵麵相窺,若真如他所說的那般,那他們兩人豈不也是白活了,頓時三人生出了同樣的想法,而對於劉凡卻又是敬重起來了,看看之前範為先稱呼劉凡,從小友到大師的轉變就可見一斑。

正當三人說話間,劉凡五行靈針術也已進入了施行階段,隻見劉凡雙掌翻開,將五枚五行針施放於朱鴻鳴周身五髒相應的穴位之中,五針分別是金靈針取腎經氣穴,即肚臍下三寸位,以金生水;水靈針取肝經期門穴,即右胸右下方,以水生木;木靈針取心包經天池穴,即左胸正中偏左位,以木生火;火靈針取脾經天穀穴,即左胸左下方,以火生土;土靈針取肺經門雲穴,即喉嚨下正中位,至此五行歸位,生生不息,利用其相生之道,補足生命力所損耗。

“五行聚靈陣……起!”就在這時,劉凡一聲大喝炸起,護在五行針的雙手頓時金光大作,而後但見五道五彩光芒瞬間沒入朱鴻鳴的五髒經脈穴位之中,光芒與其頭頂之上的兩道青芒遙相呼應,隱隱生輝,而朱鴻鳴的身上也起了變化,自下而上慢慢地升騰起一陣白色的霧氣,這其實正是五行聚靈陣起作用了,正慢慢將方圓百裏之內的天地靈氣聚攏到一起,而那白色的霧氣正是天地間最純淨的靈氣,盡管現在天地靈氣很稀薄,但經過劉凡的聚靈陣之後,卻被百倍聚攏起來,形成實質,這才讓人看到的白霧,如果此時有人在高空中就可以見到一個奇異的景象,那就是周圍方圓百裏的氣流都在向軍總醫院快速地聚攏,就連在病房門外的人也感受到了空氣在加速流通。

“咦!這好端端地怎麼就起風了呢?”此時病房門外的人都有這樣的感覺,然而眾人都量陣莫名其妙,隻有少數的幾個人隱隱感覺到與病房內正治病的劉凡有關,然而此時卻沒有人去深入思索,蓋因此時病房內的情形隻能用神跡來形容,此時朱鴻鳴全身都被五光十色的靈氣籠罩著,尤其是那此白霧正在彌漫著正間病房,這是多麼恐怖的靈氣存在,即使是一些名山寶地也沒有這麼稠密的靈氣。