確實，波爾圖的隊員和皇馬、米蘭等大牌球隊的球星相比，無論從名氣上還是實力上都相差很多；當時的莫裏尼奧和裏皮、弗格森相比也不可同日而語。但莫裏尼奧卻有一個勝利的武器：對準備工作超乎尋常地重視。他幾乎觀看了所有對手最近的每一場比賽，可以說，所有對手的技術特點、戰術風格、最近的狀態……他都了如指掌；他甚至對比賽當天的天氣、場地草皮的狀況，都進行了詳細的了解並製定了相應的對策。結果在決賽當天，他使用的隊員、陣形、戰術打法都直指對方的軟肋，就像他在奪冠後所說的那樣：“如果大家知道我們為了取得勝利而研究了多少場比賽，準備了多少資料，籌劃了多少方案，你們就會認為這個冠軍我們當之無愧。”
功成名就的莫裏尼奧在奪冠的第二年來到了英超球隊切爾西，這裏彙集了很多世界級的大牌球員。當莫裏尼奧和這些球員第一次見麵的時候，他做的第一件事是打開隨身攜帶的筆記本電腦，開始如數家珍地介紹這些球員。他對這些球員的技術風格、進球數、身高體重甚至哪些球是左腳打進的，哪些是右腳打進的都了如指掌。莫裏尼奧的這一舉動一下子就震住了這些球星，不過，這隻是開始。主教練這種近乎完美的準備工作使他們在後麵的比賽中取得一個又一個勝利。
莫裏尼奧的成功離不開一個關鍵詞，那就是準備。無論是對自己，還是對敵手，充足的準備會讓我們對即將麵對的事物有一個充分的認識，從而權衡出最利於自己的策略。
準備工作對每一個人都很重要，如果不重視準備工作，你就難以獲得成功。
以發展的眼光看待生命，才不會偏離生活軌道
從古至今，優遊人世無所掛礙，逍遙自在超凡絕頂的，必然是莊子。莊子自稱“無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也”，一個人可以不被任何事物難倒，莊子的自在境界難道不高明嗎？在若有若無之間把握住萬物的根本，自在自得。其實，我們年輕人也能做到，這樣就不必為任何事困擾了。
人們為什麼要若有若無地去把握身邊的事物？這是因為宇宙間萬千事物時刻在變化。任何時間，任何地方，一切的事情，都在不斷變化，不會永恒存在。所以我們要以發展的眼光去看待這些變化。
一次，佛陀帶著幾位侍者出行。那時正值中午，天氣非常熱，佛陀覺得口渴，就告訴侍者阿難：“我們不久前曾跨過一條小溪，你回去幫我取一些水來。”
阿難回頭去找那條小溪，但小溪實在太小了，有一些車子經過，溪水被弄得很汙濁，不能喝了。於是阿難回去告訴佛陀：“那小溪的水已變得很髒而不能喝了，請您允許我繼續走，我知道有一條河離這裏隻有幾裏路。”
佛陀說：“不，你回到同一條小溪那裏。”阿難表麵遵從，但內心並不服氣，他認為水那麼髒，回去隻是白跑一趟。當他走到那裏，發現溪水雖沒有剛才混濁了但仍有許多泥沙，還是不可以喝。他就又回來說：“您為什麼要堅持？”佛陀不加解釋，仍然說：“你再去。”阿難隻好遵從。
當他再走到那條溪邊時，那些溪水就像原來那麼清澈、純淨——泥沙已經沉到了河底。阿難笑了，趕快提著水回來，拜在佛陀腳下說：“您給我上了偉大的一課，無論是林中的小溪還是生命中的河流，沒有什麼東西是永恒的。”
溪水的汙濁隻是一時的，隨著時光的飛逝，它會再次恢複清明。但很多人不能比發展的眼光去看待這件事。年輕人如果執著於眼前，就不能把握事物的整體，就沒有辦法與時俱進地改變自己的行為，
南懷瑾先生常借佛法的一句話來提醒世人——刹那無常。時光每時每刻都在改變，南懷瑾先生認為，要求一生幸福，那是不可能的事情，因為幸福就像輕飄飄的羽毛一樣難以把握，而艱難痛苦就像腳下的大地一樣始終不離左右，所以人一生都是身在禍福之中。福禍不定，世事無常，在困境中，隻有認識了事物變化發展的本質，用變化和發展的眼光看待一切事物，才不會偏離生活的軌道。
人生的得失有很多，如果隻顧著眼前的磨難和不幸，看不到未來值得去爭取的東西，生命將失去希望，慢慢凋零。刹那無常，然則思想可以與時俱進。隻要肯放開腳步往前踏出一步，改變會不請自來。