張雕，中山北平人。此人出身貧賤之家，但為人慷慨有氣節，非常喜歡古學。張雕精力旺盛，曾背著書箱不遠千裏拜師求學。他研通《五經》，尤其通曉《三傳》，從遠方來向他求教的人不計其數，他的論辯能力更是讓許多儒士折服。
張雕因為豐富的學識被朝廷錄用，更是高緯的老師。隻可惜身不逢時，竟與韓長鸞三貴同朝為官，高緯又昏庸無道，所以在曆史上含冤而死。
陳國北伐，大軍圍困壽陽，高緯不說坐鎮指揮，反而要去並州晉陽享樂，如此動搖軍心，擾亂民生的事情也隻有他才做得出。崔季舒與張雕及一幹忠臣聯名上書勸阻，卻不想被韓長鸞進獻讒言，若非高興和趙彥深相助，隻怕早已身首異處。
雖然項上頭顱安好，但張雕這一年賦閑在家的日子卻不好過。他本是貧寒出身，偶然得到朝廷的重用，自然是誠惶誠恐，感恩戴德，兢兢業業，不敢懈怠。縱使罷官免職，他的心也依舊牽掛著北齊的國事。可惜高緯愈發昏聵，朝中奸佞橫行無忌，整個國家處於水生火熱之中，動蕩不安。即便張雕想要有所作為，卻也是有心無力，每每隻能仰天悲泣。
曆史上，臨行刑時，高緯派段孝言責問張雕。
張雕卻是高昂頭顱，正氣凜然地說：“我本來是一介書生，錯誤地被選拔做了官，曆任兩世，常常受到皇家的恩澤，官至侍中、開府，寵信榮耀集於一身。自己常想著細微的露水一樣渺小，也要對山海有所裨益。這一次進諫，是我先提出來的，本意是好的，卻造成了惡果，我的死不可逃脫。希望皇上珍視一切美好的東西，開啟視聽，多引進像賈誼這樣的人，討論治理天下之道。隻要皇上的視聽不受到蒙蔽，即逝我死了，也像活著一樣！”
說完，張雕涕淚橫流，從容赴死，沒有絲毫畏懼，讓左右侍從，圍觀的百姓十分欽佩而感動。
張雕等人也許早就想到了聯名進諫的結果，但他們卻依然義無反顧，隻是為了心中的那一份熱忱，對君主的忠臣。我們可以說他們是迂腐的，但他們的精神卻不得不讓人敬佩。
人生自古水無死，留取丹心照汗青。
雖然張雕遠沒有文天祥有名，在曆史上的記載也隻有數百字，但高興對此人卻十分敬仰。一個漠視自身性命，隻為國家，隻為君主的人，他的品性節操遠非常人所能相比。
高興的出現改變了曆史，張雕的生命沒有終結在573年，但這一年來張雕卻是生不如死。他本想以性命和鮮血喚醒沉醉在聲色犬馬中的高緯，喚醒這個遲暮的帝國，但卻是事與願違。
對北齊的境況心痛如絞，張雕也曾對高興和趙彥深兩個始作俑者卻憎恨怨懟，但一年時間過去，看著國家一步步走向覆亡，高緯等人愈發變本加厲，張雕的心也慢慢平靜下來。哀莫大於心死，就在張雕心灰意冷之時，崔季舒卻突然寫來書信，邀請他前往盱眙城。
雖然淮州處在戰場的鋒線，但那裏卻是北齊唯一的樂土，百姓可以安居樂業，官員公正謙和，一派祥和。
經過實地考察和崔季舒的遊說，張雕終於同意前來麵見高興，為拯救北齊貢獻一分綿薄之力。
一個官至開府、侍中的人，顯然不是愚笨之人，更不能用單純的迂腐來形容。雖然高興可以說是實打實的叛匪，大逆不道，但他身上卻也流著神武皇帝的血脈，是正兒八經的皇族。
再者，數百年來，王朝更迭頻繁，誰是正統，還真說不清楚。就連高緯的老子，那皇位也不過是從別人手中奪來的。
相比於無能殘暴的高緯，仁義謙和，驍勇善戰的高長恭不知強了多少。無論對於國家，還是對於百姓，隋王高長恭都是最佳的選擇。思慮再三，張雕終於決定出山。
從盱眙到南青州，再到興化市，一路所見所聞，人民安定，匪寇匿跡，這些都讓張雕對高興產生了不少好感。尤其是聽說高興以一己之力，力挽狂瀾，將三萬濟州軍留在興化市，如此英勇剛猛，文武雙全的人不正是北齊之福嗎？
高興將張雕、崔季舒二人邀請至刺史府內，三人客套一番分賓主落座後，便就當前形勢進行了探討。
高興來自後世，熟知曆史，又見多識廣，與張雕侃侃而談，氣勢沉穩自如，對時局的分析十分清晰明了，對於施政方針也十分獨到新奇，聽得張雕、崔季舒二人頻頻點頭，心下對高興的評價更上層樓。