告別胡媚瑤，葉凱給王順打了一個電話，讓他照顧好母親，又告訴常小燕，他要出去一趟，過短時間才能回來。當然，走之前，葉凱讓胡媚瑤哪也別去，呆在山內養傷，為了以防萬一，他畫了不少符咒，貼在山洞周邊，防止鬼姥姥前來報複。
畫符時，葉凱加入了胡媚瑤的精血，此符對她不會造成半點傷害。
葉凱坐上前去齊雲山的車，路上暗暗祈禱，希望這次能找到胡媚瑤口中的那位老道。
齊雲山，位於徽州境內，離廬陽市不是很遠，隻有兩個多小時的路程。這裏古稱白嶽，江南第一名山，太素真人治之。環列三十六奇峰，七十二怪崖，二十四幽澗，黃山白嶽相對峙，綠水丹崖甲江南。
齊雲山名字來源並非隨意取之，山內一石插天，直入雲端，與碧雲齊，故謂之齊雲。百鳥銜泥塑真武，靈應昭著聞天下，昔道人邋遢仙絕粒羽化於此，正一嗣教致虛衝靜承先弘化真人於此建醮祈嗣，這裏國內四大名山，五大仙山之一。
葉凱拿起手機瀏覽著齊雲山的大概情況，暗暗心驚，沒想到省內居然還有這樣的地方，如果不是胡媚瑤說起，他根本不知道齊雲山居然是五大仙山之一。自古以來，道家思想連接天上地下，如果能找到道家根源，別說鬼怪，即使再厲害的妖物也能降服。
看到這些資料後，葉凱已經有了底氣，隨著買票上山，卻發現想找到要找的人，比想象中困難許多。葉凱跟隨遊客下索道，進入進入景區大門，望仙亭，出亭後走過桃花澗到洞天福地了，眼前景色頗為壯觀，有棲真岩、忠烈岩、壽字崖三處摩崖石刻。
據傳，棲真岩是齊雲山最早道士、唐朝的棲霞真人修行的地方，忠烈岩是祭祀關公的地方，而壽字岩的壽字是清代慈禧太後的手筆，這個巨大的壽字，直徑達到兩百三十厘米。走過壽字崖，便見一個寬敞的石洞，遊人可以通過，純屬天工所造，為“崖下窟窿”，稱之為一天門，門摩崖石刻和碑銘，數目很多，琳琅滿目，為“白嶽碑林”。
真仙洞府崖壁下有許多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圓通洞、羅漢洞、雨君洞、文昌洞，傳說當年修行的道士就居在洞中，如今卻是齊雲山風景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙，圓通洞供奉的慈航普度天尊，羅漢洞供奉著真武帝君，兩旁卻又供奉著十八羅漢。
葉凱看到這裏，同樣感歎道家文化的源遠流長，繼續向周圍看去，雨君洞供奉龍王，文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名。從齊雲山真仙洞府中可以感受到濃厚的儒、道、佛合璧的氣息，頗有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻，其中最為醒目的是崖壁上的“天開神秀”四個大字，氣勢不凡，為真仙洞府的顯著標誌。
葉凱一路看完這些景觀，不僅皺起眉頭，這裏空氣極好，也能感應到一絲天地靈氣在，雖然很弱，卻能肯定和皋陶聖君陰墓內取出的靈液來自同源。這一刻，葉凱很想知道，靈液從而來，修煉吸收後凝聚而成，還是天地間自然形成呢？
當然，這都不是眼下主要考慮的事情，必須先找到那位老道，救下母親以後再考慮這些問題。走過洞天福地，又來到了玉虛宮，玉虛宮位於長生樓西不遠處，此宮在紫霄崖下，由太乙真慶宮、玉虛闕、治世仁威宮三個石坊組成，石坊上有神鳥異獸圖案的浮雕，宮內便是石洞。洞內供奉的每尊神像都有道教有關神仙傳說。如今，玉虛宮是善男信女燒香求神，祈禱福壽的聖潔之地。