撒哈拉壁畫如此豐富多彩、氣勢磅礴，那麼，究竟是誰在什麼年代刻製的？為什麼會出現在極端幹燥的撒哈拉沙漠之中？這些問題，迄今還無法解釋。
神秘現象關鍵詞：沙漠壁畫新石器時代撒哈拉文字提斐那文字
亞馬孫女兒國確實存在嗎
希臘神話傳說，黑海之濱，有個亞馬孫國。在這個國家中，隻有女人而無一男子；統治這個國家的是一位美麗而驍勇的女王。她們自稱是戰神阿瑞斯的後代，黷武好戰，勇猛無比，常常東征西討，轉戰於歐亞諸國，甚至還與希臘、埃及等強國交戰。
據說，這個女兒國生生不息的秘密是，其女子每年都要去鄰近的部落拜訪，歡度短暫的“蜜月”。因此，她們照樣能懷孕生育。她們所生的男孩，有的說被殺掉了，也有的說被送還給他們的父親了；如果生下女孩，則被留在母親身邊，由母親親自撫養，教其習武狩獵，長大後便成為女兒國的臣民。女兒國就是這樣世世代代，繁衍不絕。
在一些史書中，也同樣能夠找到關於亞馬孫女兒國的記載。希羅多德在其所著的《曆史》一書中曾詳細記載了有關亞馬孫人與希臘人交戰的故事；阿裏安在其《亞曆山大遠征記》中也有記載，並說亞馬孫女人“裝備得像是騎兵”，說她們的右乳房較小，打仗時露在外麵。而在傳說中，亞馬孫人為了戰鬥時便於拉開硬弓便自動割掉右乳房。阿拉伯旅行家伊本·雅各布在公元972年也曾說：“羅馬國王奧托大帝親口對我說過，‘女人之都’確實存在。”
巧合的是，我國唐代《大唐西域記》中也有關於女兒國的記載：“拂驚國（即東羅馬帝國）西南海島有西女國，皆是女人；略無男子，多諸珍寶貨，附拂逢國，故拂凜王歲遣丈夫配焉，其俗產男皆不舉也。”玄奘和尚所說的西女國與希羅多德推斷的位置大致相符，有人推斷其所指即亞馬孫女兒國。
盡管許多人認為亞馬孫女兒國是存在的，但也有許多人認為，這純粹是傳說而已，帶有濃厚神話色彩的傳說、傳聞及史料等，均不足信，其可靠性較差。其中一些人認為希臘人與亞馬孫人戰爭的故事是黑海地區殖民地希臘文化與處於野蠻狀態的土著文化之間的衝突在神話中的反映。
而現在一些學者認為上述神話傳說多少帶有事實的內涵，從希羅多德曆史著作看，亞馬孫人確實存在過，而且雅典人以戰勝他們為榮。要知道一件虛構的事情是不可能成為炫耀自己的資本的，再說那麼多曆史記載也不可能都是海外奇談。前蘇聯考古學家在1976年於伏爾加河中遊古巴爾加斯附近發現的一座2000年前的女人墓，裏麵的兵器和女性骨骼被埋葬在一起，其中一個婦女身上嵌著一個箭頭，可能是在戰爭中被射中的；還有一個年紀約14歲左右的女孩，骨架旁邊放著一把劍，頸上的一個皮革袋子裏放著一個護身符和一個銅質的箭頭。有學者認為這可以成為亞馬孫女兒國存在的一個佐證，因為這兒與希羅多德等所說的地理位置基本一致。
前蘇聯另一學者謝苗諾夫則從人類社會發展史中婚姻演變過程來證實存在過獨立的女人集團，從而引證亞馬孫女兒國的出現。
但不管何種觀點都有待以更多的史料和事實來證明亞馬孫女兒國在曆史長河中的存在。
神秘現象關鍵詞：亞馬孫女兒國戰神阿瑞斯《大唐西域記》
神秘消失的古羅馬軍團在中國嗎
公元前53年，古羅馬巨頭克拉蘇率軍團東征安息，在卡爾萊遭安息軍隊圍殲，克拉蘇被俘斬首。羅馬軍團幾乎覆沒，唯有克拉蘇長子普布利烏斯率6000餘人拚死突圍，向東而去。後來，這支軍團卻神奇地失蹤了。
他們全軍覆沒了？他們迷失在沙漠戈壁中了？2000多年過去了，這樣的猜測從來沒有停止過。
曆史學家研究認為，普布利烏斯率領的古羅馬第一軍團6000餘人，最後流亡到西域康居國（今哈薩克斯坦境內），為在此稱雄的北匈奴郅支單於所收容。
據《後漢書·陳湯傳》上記載，公元前36年，中國漢朝的大將陳湯率四萬將士與北匈奴郅支單於大戰於郅支城，大獲全勝，這支羅馬軍團殘軍投降了陳湯，陳湯便把他們都帶回了中國。後這支羅馬軍團被安置在番禾縣照麵山下（即今天的甘肅省永昌縣祁連山下），漢政府在祁連山麓始置“驪靬縣”以安置戰俘。並且與當地人和睦相處並世代延續下來。巧合的是，幾乎在羅馬帝國向安息要求遣返戰俘時，西漢的版圖上出現了一個定名為“驪靬”的縣城。
據記載，這支部隊以步兵百餘人組成夾門魚鱗陣、盾牌方陣，使用土城外加固重木的防禦方式，這些戰法是羅馬軍隊的獨用戰術。有人認為，這是證明這支軍隊就是卡爾萊戰役中潰退並失蹤17年的古羅馬殘軍的最好證據。