似是為了讓兩個婆娘能夠盡早成為一家人，接下來的日子裏，克裏格總是將些不重要的事丟給席娜，而自己則早早的處理了必須過問的事務，之後便拉了兩個婆娘回房“休息”。
開始的時候，無論是艾琳娜還是阿維利亞對這種事情都感到無比的難為情。但是日子久了，也便成了自然。到是克裏格，雖然每晚都要辛勤勞作，到了第二天早晨卻仍舊生龍活虎的處理各種事務，且有餘力去教導那些雷娜帶著的娃娃們耍刀子的本事。
除了家裏的事情外，克裏格還額外請布羅克族長給自己的兩個婆娘各打一套鎧甲——對這個要求，一直將克裏格當作自己子侄的布羅克大叔自然滿口答應。
而隨著克裏格的辛勤勞作，很快兩個婆娘便接連斷了月事——這樣的消息讓整個桑格爾部子都沸騰起來。但另一方麵，部子裏的卡斯蒂利亞人也開始緊張起來——這兩個孩子是男是女，哪個先出生，卻是大有關係。
盡管部民們對此紛紛上了心，克裏格卻並不在意，仍舊按部就班的交代部民製足了皮甲，交給卡斯蒂利亞使節帶回國，又重新安排了東部軍區來年建設的重點——特拉波要塞到魯爾軍區的大道和科尼亞斯的圍牆——至於旁的工程，便隻得暫且擱置。
到了開春的時候，陸中海上的商船隊便從格羅格人的港口帶了鐵礦和木材到來。
而和這支船隊一同到來的，還有整整一百名薩瑪提斯女戰士。
在得到克裏格派侍女傳的書信，知道桑格爾人需要幫助後，薩瑪提斯人立即組織起了這支軍隊，並在侍女的率領下得到了格羅格國王的手令，得以從克黑蘇山區西邊的港口乘船來到特拉波要塞。
這一百人，全部是上過戰場見過血的女戰士，而每十個人中，就有一名貴族的女子帶隊，第十隊的隊長，更是之前和克裏格合作過幾次的女族長阿多拉本人。
對於這樣及時的援助，克裏格喜出望外，並將所有薩瑪提斯女戰士都安置在主堡裏住下。盡管在主堡裏那些又長又直的甬道上作戰可能並不是薩瑪提斯人的強項，但如果是在主堡之上以弓箭消滅外來的敵人，又或者是在足夠寬闊的空間和敵人遊鬥，這些剽悍的女戰士都是當仁不讓的好手。
在安頓下來之後，克裏格便向阿多拉介紹了自己的新婆娘，並大概講了一下這邊的事情。
聽說要自己帶人過來是做護衛而不是上戰場，女戰士多少有些不悅。然而在克裏格將自己的懷疑也和女戰士說明後，女族長也變得凝重起來——如果克裏格的猜測沒有錯，那麼就是有人故意殺死了被克裏格鞭打的騎士，之後挑唆騎士團進攻克裏格——而原因，顯然是因為克裏格的信仰問題。
桑格爾人、薩瑪提斯人、多斯人、北海人——這些同樣有著異教信仰的野蠻民族，現在為了對抗天主教，或者說，為了對抗西部教國的威脅，已經理所當然的站到了一條戰線上——考慮到東部軍區裏可能的威脅會來自西部教國，阿多拉便滿口答應，一定不計代價幫克裏格守住要塞。
與此同時，女戰士也為克裏格帶來了一些來自格羅格王國的不好的消息。
因為之前諸族聯軍對烏爾果人作戰的事，導致烏爾果人中的一些人開始不穩，結果烏爾果人不得不派遣使者前來求和。而多斯人新得了大片土地，也並不願意繼續征戰下去，便拉了格羅格人、薩瑪提斯人和桑格爾人，和烏爾果人一起立了約，劃定了新的疆界，不再征戰。
聽到這個消息，克裏格的臉色便不好看起來——烏爾果人作為北海沿海信奉天主的民族之一，無論是對於克裏格還是對於北海人，都是主要敵人。
原本，烏爾果人被北海人沿海襲掠，又被桑格爾人、多斯人、格羅格人和薩瑪提斯人圍攻，如果再被那些後來加入的棄民反叛，便會徹底陷入四麵皆敵的境地，不能再對周邊諸族造成大的威脅。
然而多斯人竟然拉了桑格爾人、格羅格人和薩瑪提斯人與烏爾果人締結了和約，便給烏爾果人得以從容壓製棄民的機會，更使北海人麵臨的壓力更大了——這樣，也難怪克裏格臉色不好看了。
然而，真正使克裏格倍感壓力的，卻是隨後阿朵拉的解釋——之所以多斯人著急和烏爾果人締結和約，竟是因為格羅格國內的政局。