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這邊小七和他的那些兄弟們在忙活著種植“借魂養魂”之後的調理所需要的靈草和靈植，以及其他那些相關方麵的東西，那邊，被“借魂養魂”的張寒露雖然在那塊靈魂碎片被移送到她自己本身的靈魂深處的時候，產生了一些些不舒服，雖然這些不舒服比較的小，而且也並沒有對她自己本身的靈魂和肉體產生什麼太大的，或者是比較嚴重的影響，但是，在完成“借魂養魂”的移送工作之後，隨後的她雖然意識消失了一段時間，但是那段意識消失的時間卻並不太長久，接下來的她在昏睡的時間裏，意識總是在時而模糊，時而清晰之中渡過，而且她的意識好像還在一些很是奇妙，很是奇怪，很是仙俠，也很是怪誕的場景之中流連著，經曆著。
第一個出現的場景對身為華夏人的張寒露來說還算是比較的熟悉的，畢竟古色古香的古代氣息和風韻，在華夏的曆史中比比皆是，眾多的影視劇資料之中，各式各樣的，冰粉多彩的古裝服飾也是非常讓見識到的人，看的眼花繚亂。
在這第一個場景之中，張寒露就好像是在看華夏色彩的那些古裝影視劇和影視資料一般。場景之中的老老少少，男男女女們都身著古裝，過著原始的生活，但是這些隻是張寒露比較熟悉的一部分而已，因為在這個場景之中的一個小女孩兒出生之後，她就隻能跟隨著那個出生的小女孩兒，看著她會爬了，會坐了，會走了，會說話了，會思考了……看著那個小女孩兒慢慢地長大了，慢慢地了解了她生活的世界，漸漸是知道了她生活的世界，是一個非常奇妙，也非常殘酷的世界，因為那個世界是一個可以修真的世界，是一個有著凡人和修士區別的世界！
等到小女孩兒開始走上了修真的道路，呈現在張寒露意識之中的就是第二個非常仙俠的場景了，形形色色的門派，各式各樣的派別，嚴格殘酷的入門和修煉，後門權勢的強大和渺小，無門無派的漂泊無依無靠，修行路上的孤獨和寂寞，靈石、靈草、靈植、法器、法寶等等的麵前的人心狡詐和種種的陰謀詭計，散修的艱難，散修的苦澀，修真界名門正派的道貌盎然，修真世界的門當戶對，修士之間的冷漠和殘酷，親生手足之間的算計和圖謀……
等這第二個場景結束之後，張寒露忽然有了一個大膽的想法，也漸漸地將這兩個場景為什麼會出現在的意識之中，猜出了一個大概。如果她猜想的不錯的話，如果她的猜想正確的話，那麼她所看到的這兩個場景，甚至是之後的場景，其實就是被移送到她自己本身的靈魂深處的那塊靈魂碎片本身所具有的記憶，也就是那位最後修真大成，得道飛升成仙之後的仙人的一部分的，很少的記憶！
隻是，那塊被移送到她的靈魂深處的這塊靈魂碎片所具有的記憶是最最之初的記憶，也不知道這塊靈魂碎片的選擇是隨機的，還是本來就是“借魂養魂”的第一個，總之，僅僅隻是這兩個場景，就讓張寒露從心底深處感覺到修真的世界真的沒有她以前想象之中的那麼美好，而是非常的殘酷，非常的艱難，也非常的……血腥，尤其是對散修而言，因為散修們隻有用他們自己無數的，數不清的生死經驗，在修真的世界裏，一步一個腳印地走著，甚至是在很多的時候，還需要冒著生死一線的危險去爭奪一些稀少的資源，比如珍奇的靈草和靈植，品級上等的靈石和丹藥等等。
在第二個場景之後，距離第三個場景出現之前，中間有了一段不小的空白時段，而就在這段空白的時間段裏，張寒露的意識也並沒有多麼的悠閑，而是因為一些還沒有對她明白的說出來的原因在，而猶如見縫插針一般地被灌輸著一些修真界的知識，而大多知識，修真界的基本常識。
而對於什麼是修真，在這個場景切換的時間頓裏，張寒露被灌輸的信息，則和她在當初研究空間中所收藏的那些道家和佛學這些方麵的理論比較的相似，而且這一點也明明白白地說明了，修真界其實和她現在所生活的這個世界也有著共同的地方。
對於修真的一些理念，和她生活的這個世界有著非常大的相同之處。修真界的“修真”也同樣源於道家理論，道教中學道修行，求得真我，去偽存真為“修真”。