從某種意義看，不同見解的爭辯過程就是尋求真理的過程。社會是不斷進化的（時間），事物是無限複雜的（空間），那時那地那點被認為是真理，這時這地這點就未必都被認為是真理；而且由於人們的思想、智慧、環境的不同，即使是同一個時代同一個政治背景，對同一件事物也會發生不同的主張見解。辯論，就是為了探求真理，堅持真理，維護真理而互相勸說，論爭的任何一方都想推翻對方的看法，樹立自己的觀點。故此，辯論和尋常的談話是不同的。
辯論是時常發生的。它隨時可能出現在同誌、同學、親朋的談論過程中。辯論是一種帶著“敵意”的語言行為，因而有所謂唇槍舌劍之說。那種對人唯唯諾諾或人雲亦雲，遇事折中持平和不置可否的人是沒有資格參加辯論的。當然，詞鋒的犀利，又不僅僅是表現於說話時的詞語形式，最重要的是表現在語句的含義上。
在實際生活中，應嚴格確立辯論的價值觀。為了分清是非，為了辨別真與假、善與惡、美與醜，為了追求科學的真理、社會的進步、人類的文明，我們應該熱情地參加辯論。但對於那些無關宏旨的細節瑣事，我們則應“不屑 置辯”。千萬不要把精力和時間糾纏在一些瑣事上。
此外，辯論還必須做到觀點正確，旗幟鮮明。在辯論中，自己愛什麼、恨什麼、擁護什麼、反對什麼，都必須鮮明地體現在自己言辭之中，容不得半點含糊。邏輯的力量在辯論中是不可低估的，要取得辯論的勝利，必須有正確的論點，充足的論據和有力的論證。
辯論的勝利，不能靠奸猾狡詐的詭辯，不能靠江湖術士的虛言，更不能靠瞪眼睛掀起桌子大吵大鬧。世界著名文學家羅曼·羅蘭說：“在爭論中是不分高低貴賤的，也不管稱號姓氏的，重要的隻是真理，在它麵前人人平等。”“事實勝於雄辯”，隻要我們的見解合乎事實，代表真理，加之運用正確的辯論方式，便能立於不敗之地。