曆史上幾次大饑荒年代，吃人並不是形容詞，而是確實存在的。
比如春秋戰國時期，楚國討伐宋國，宋國人不投降，但由於城內人口眾多，糧食儲備有限，就初出現了易子而食的現象。
究竟吃了多少，卻是無人知曉。
春秋曆史上，像這種吃人的事件很多，當年秦軍坑殺四十五萬投降的趙軍，就是因為這些軍隊在不投降之前曾經相互殺了煮肉吃。
春秋之後在華國曆史上，吃人的事件開始減少，直到魏晉南北朝時期，這種現象又開始出現。
華國最黑暗的那段五胡亂華曆史上，被胡人吃掉的華國人不知幾何，那些野蠻人搶了村子的女人，晚上當成發泄的工具，白天就煮了吃肉，罪行令人發指。
要知道，相互吃同類的，那根本不是人，是畜生。
地下古蜀中也曾出現過幾次大饑荒，百姓最饑荒的時候，古蜀女王親自出山，偽裝成商人用古蜀多年積累的財富換取大量糧食。
那時候古蜀再艱難，人人也能混一口飯吃，不至於餓死。
所以農仕是很難想象相互吃人的場景的。
在見阪田新一日記中寫下那段描寫的時候，他心裏就不住的惡寒，心裏想著若是他，就算打死這些戰友也不會看著他們相互爭奪食物。
實際上阪田新一也是這樣想的，最後幾頁的日記裏，就記錄了他輾轉反側一整夜後，下定決心對戰友們下手了。
阪田新一不停的在心裏勸慰自己，這些人逼死了老實人，本來就有罪，而他們將來可能相互捕食，更是罪惡深重。
所以阪田新一殺了他們，反而是幫他們解脫。
於是，阪田新一準備好槍支彈藥，第二天下午時分，趁著那些人的休息時間，準備動手了。
可等阪田新一再次來到火山口底部，卻發現他的那些戰友們都不見了，足足十幾人，都消失了。
就好像憑空蒸發了一般，隻留下了大量罐頭盒子。
阪田新一小心翼翼的在火山口底找了半天，最後也沒發現什麼。
這件事讓阪田新一又驚喜又恐懼。
他驚喜可以不用手刃戰友，卻又怕他們憑空消失的原因。
這麼多的大活人，咋可能說沒就沒了？
他們究竟去了哪裏？
擔心中，阪田新一以“我去收拾垃圾”為結尾，寫完了這本日記。
後來發生的事情，農仕就不得而知了，不過卻知道，後來又有一個人出現了，並且用銳器把阪田新一殺了，這才在胸骨上造成了這麼大的傷痕。
其實看衣服也知道，他胸口處的衣服明顯是用銳器劃破的。
“喝了有毒的水，戰友們瘋了，又莫名其妙消失了，最後還出現了一個有理智的人，用工具殺死了阪田新一。”
嘟囔著這些事情，農仕陷入了深深的思考中。
講道理，這些事情發生在別的地方，被其他人聽到的話，一定會嚇怕了，但從農仕的角度看來，卻沒那麼可怕。
他在想，要是突然有一批探險隊出現了在了死亡穀會怎麼樣？
古蜀上方的死亡穀，雖然沒有鹹水鱷和巨鯊這些龐然大物，卻有蠶蛇這種擁有劇毒的野獸。
和蠶蛇相比，其實大鱷魚的威脅還要差一點，畢竟那玩意體型擺在那，而且隻要不作死進入紅樹林區域，就不會出問題。
而蠶蛇呢，來無影去蹤的，有讓人迅速斃命的蛇毒。
至於精神不正常，在死亡穀也不是什麼新鮮勁，死亡穀中有大量的瘴氣，被蠶蛇嚇破膽的人，吸入瘴氣後出現幻覺啥的也不稀奇。
最後不好解釋的疑點，就是在阪田新一骨架上留下一道痕跡的人了。
如果這事發生在死亡穀就跟好解釋了：地下古蜀的人出來給他一刀唄！
想到這，農仕隱隱竟有種古怪的感覺升起：這地方，不會和地下古蜀一樣，都有個地下國家吧？
地麵上的人間慘劇，在他們看來不過是一場遊戲。
不過想到這一點後，農仕就渾身打了個激靈，搖搖頭否認了：地下古蜀那是經過多少祖先的苦難才建造的，隨便一個海外孤島怎麼可能有建立地下古蜀的本事？
在路上的常神使，其實同樣在思考這個問題。
他也懷疑，島嶼上是不是隱藏著一個神秘組織，正是那個那天出現的白袍女就是組織中人。
隨著他走出火山口，將思瑤的體溫慢慢回升起來，尤其是在太陽的暴曬下，竟然有逐步恢複的跡象。
當他們翻過草甸的一個小山頭，將思瑤就喃喃的說：“常先生，把我放下吧。”
常神使點了點頭，很幹脆的把她放下後，將思瑤就坐在了草甸上，有些頭疼的按了按太陽穴，歉意道：“不好意思，我也沒想到會發生這種事。”