1980年1月20日，猛來鄉翁黑村田阮猛背著水槍到山地裏守護莊稼。這天，他向地邊的森林走去，發現了許多新鮮的馬鹿腳印，憑經驗判斷這是一群馬鹿剛從這裏跑過。於是他提著槍，趕到岔路口等候。不一會兒，馬鹿出現了，他剛準備射擊第一隻馬鹿時，第二隻又跟著來了；準備打第二隻時，第三隻又跑來了。之後，讓他驚奇的是，在第四隻最大的馬鹿背上騎著一個渾身長毛的人形動物，同時發出響亮的叫聲，右手抓著鹿頸上的毛。據他回憶說，那個人形動物身形為八九歲小孩那麼大，但臉形卻像十三四歲的男孩，毛發較長，紅黃色。
春節過後，田阮猛組織寨子裏的七八十個青壯年到村後的大黑山原始森林圍獵。他特別把村民李應昌安排在他碰到奇異動物的永爪岔路口上。李應昌等著，忽然左前方叢林裏響起嗦嗦聲，跑來一個奇異動物。李應昌迅速用槍瞄準並把它打倒在地。聽見槍響，人們跑過來，看見被擊斃的獵物，大吃一驚，責備他為什麼要打這個“達”（佤語：爺爺），因為打死的動物是一個極似老頭的人形動物，它的頭發很長，渾身毛發灰黑色，個子約1.5米，臉白皙，有前額，眼大，眉脊和顴骨突出，鼻和嘴部稍凸，牙齒潔白整齊，有雙肩，胸扁平，腰粗壯，無尾，屬雄性，生殖器與人的相似。於是全村破除慣例，沒有分食這個奇異動物。李應昌把獵物交給妻子，妻子按佤族人的習慣從獵物的每個部位上割下一塊肉來，煮成一鍋，但十分腥臭難以下咽。後來李應昌將肉剔去，僅留下頦骨、左掌做紀念，留下胸髓做藥。1982年因工作調動，他又將這個奇異動物的下頦骨連同其他獸頭一並燒毀。隻留下左掌標本，後經專家鑒定，一致認為是合趾猿。合趾猿是各種長臂猿中最大的類人猿，原發現於印度尼西亞的蘇門答臘和馬來西亞，此次在中國是首次發現。
1982年8月，班列佤族社員包老大用鐵夾活捉了一個怪物，佤族人稱它為“古”，在家裏飼養了兩個多月後因傷勢嚴重才死去。這種被佤族稱為“古”的奇異動物，其貌酷似老人，麵白，有額和下頦，眉骨、顴骨和嘴部稍突出，個頭高大，約1.4米，毛發灰黑，長及肩，手、腳已基本分工，似人，看不到尾，隻有3厘米左右的無毛肉團，似一種尾巴蛻化形式：有喜怒哀樂和怕羞的表情。“古”除上述特征外，它還會到河裏捉魚、抓螃蟹，會搬動樹幹、捉土蠶，七八十個群居，基本生活於地麵，偶爾會爬樹但不能跳躍。有極強的集體感，相互關照，若同伴不幸被擊傷，就集體幫助轉移；若被擊斃，則一同把它背到隱蔽地，挖土掩埋，實行“土葬”，兩性關係固定、隱蔽等等。這些都說明，“古”是一種我們現在還未知的類人動物，其形象與李應昌捕獲的合趾猿極其相似，是否同類？還是其他未知的靈長類？這些都有待於專業人員深入考察。
將人引向“斷魂崖”的“大灰人”
1880年年末，英國皇家學會會員、倫敦大學有機化學教授諾曼·柯裏先生發表文章，講述了35年前他在攀登班馬克律山時的奇遇。柯裏教授是位登山專家，當他獨自一個人登上蘇格蘭高地凱恩果山脈的最高峰、海拔1308米的班馬克律山時，發生了一件奇怪的事，他每走幾步就會聽到一聲巨大的腳步聲，仿佛有人在山霧中以大過他三四倍的步伐緊跟其後。柯裏教授自忖著：“這怎麼可能，簡直荒唐！”他又側耳細聽，果然又聽到那種腳步聲，他立即站住左右張望，由於大霧，什麼也看不清，四周也摸不到任何東西。他隻好邁開步子繼續前進，可與此同時，那怪異的腳步聲也隨之響起，柯裏教授禁不住毛骨悚然，感到一種莫名其妙的恐懼，寒意頓生，不由自主地撒開兩腿，一口氣跑出六七千米。從那以後，他再也不敢獨自攀登班馬克律山了。柯裏教授的奇遇引出各種關於山妖“大灰人”的傳說。甚至有人說，“大灰人”有一種奇特的力量把人引向“斷魂崖”，身不由己地跳下去送死。
第二次世界大戰期間，1945年5月末的一個午後，空中救援人員彼得·丹森正在班馬克律山山頭巡邏。忽然間濃霧急聚，丹森便就地坐下休息，等待濃霧散去。他掏出三明治和一塊巧克力正吃著，忽然間憑著登山者特有的敏銳感，他覺得身邊多了一個人，但並沒太在意。接著又發覺脖子有什麼冰涼的東西，他認為是水氣增多的緣故，披上了帶帽外衣，還是不太理會。又過了一會兒，他仍然覺得脖子上有股壓力。這回他終於站起身，聽見石標那邊傳來紮紮的腳步聲，便尋聲走了過去。就在他走近石標時突然想起“大灰人”的傳說，他一向認為那不過是人的憑空幻想。此時此刻又感到十分有趣，毫無恐懼感。也就在這一刻，丹森發現一切都是真的，並意識到要逃下山去，可是已經晚了，他正在以一種難以置信的速度，飛快地跑向“斷魂崖”。雖然他極力想停下腳步，但根本做不到，就好像有人在背後推著他跑似的，他也試圖改變方向，可仍然辦不到……