華生幾人沒有在楓葉鎮逗留太長時間，畢竟此去無生穀長路漫漫，就算是有飛行法寶也要將近兩年的時間才能到達，化洲大陸的地域太廣褒無垠了。
卓一師給華生的飛行法寶是自己曾經花了很大的代價才購買到的，一個名為雷音梭的地階法寶，很多飛行法寶都除了趕路就沒有別的功能了，可這個雷音梭在飛行的過程中，可以擋住返虛境圓滿的修士全力一擊，不過一擊後就不能再承受任何攻擊了，除非將上麵刻畫的陣紋恢複。
華生操控著雷音梭，而曲靈兒在雷音梭的內間研習丹道，在修煉上曲靈兒天賦異稟，可是丹道確是她的短板，到目前為止也隻能煉製出三品的人靈丹，而且沒有特級品質的，這讓曲靈兒心裏很不舒暢，所以隻要沒有修煉的時候，就會很專注的研習丹道。
而付典也在閉關感悟，一個人駕駛著雷音梭，華生對這個飛行法寶很有興趣，盡管一個人在也不是覺得無聊，這雷音梭外形很美觀，很符合女修的審美觀，要不然也不會讓自己的母親卓一師看中了，而且在飛行的途中，雷音梭還泛著陣陣雷光。
這雷音梭的速度絕對要比上一世乘坐的飛機要快，而且不止一星半點，不過也是要依賴靈石來作為輔助燃料。
在天一商會的時候，由於掌櫃的沒有壓價，所以花生將儲物戒裏三品以下的丹藥全部都出售給他們了，全部換成了靈石，盡管都是下品的靈石，用來當做燃料支撐雷音梭運轉卻是足夠了。
由於出門的時候母親卓一師給了一份方位圖，所以華生也不怕會找不到路。
就在接近天佑郡國的時候，華生將研習丹道的曲靈兒和付典喚了出來，很多東西在楓葉鎮買不到，但是在天佑郡國肯定還是有的，畢竟楓葉鎮地方太局限性了，而天佑郡國的領土上已經有一個三星的宗門了。
將雷音梭收了起來，緩步朝著天佑郡國的郡城走去，白雲村屬於天佑郡國的管轄，而天佑郡國隻不過是南部溪洲的一個小郡國而已，在整個南部溪洲像天佑郡國這樣的郡國不下百個。
白雲村盡管屬於南部溪洲的管轄，但是他的地理位置卻是很尷尬，被霧隱山包圍著，而霧隱山又是妖修的地盤。
霧隱山一頭銜接南部溪洲，另一頭挨著西部漠洲，而且還背朝墨海，白雲村算得上是南部溪洲的邊緣貧瘠之地，而天佑郡國也不過是南部溪洲的邊緣地帶，可想而知一個部洲麵積有多廣闊，想要從南部溪洲的邊緣橫穿整個部洲然後再進入北部寒洲這是多遙遠的行程，就算華生沒日沒夜不休息的駕駛雷音梭也需要兩年的時間，而不到返虛境的修士又怎能兩年不休息呢，除非是在修煉。
就算華生人可以不休息，但是手中的靈石也不夠支撐雷音梭到無生穀。
如果之前華生認為楓葉鎮的城樓很恢弘大氣的話，那現在見識到了天佑郡國的郡城，才是真正的歎為觀止。
郡城的城門口“天佑城”三個燙金大字，在陽光的照耀下格外的刺眼，遠遠的，華生就能感覺到那三個字不是雕刻而成，而是由劍道大能劍氣所致，盡管華生不練劍都能從三個字裏感受到一股磅礴的劍意。
曲靈兒好像也感悟到了什麼一樣，閉上了眼睛緊鎖雙眉，華生發現曲靈兒的舉動後守護在她身旁，以防她領悟這劍意的時候被人打擾。
而付典對於這三個字隻是瞧了一眼就沒再多看了。
像華生他們在天佑城門口感悟劍意的也有一些人，不過這些人都是把劍背在了背上，這讓華生不由想起上一世電視裏的那些什麼蜀山劍派之類的人，正是這樣的造型，這樣的人俗稱劍修，他們主修劍技，劍術到了高深境界，禦劍飛行，斬敵於千裏之外完全不在話下。
劍修們把劍背在背上是有目的的，他們要長時間和劍在一起，在他們眼中每一把劍都是有生命的，要讓自己的劍熟悉自己，或者說要讓自己熟悉手裏的劍，所以通常都是背在背上，而不是放在儲物戒裏，直到可以劍意通心，劍隨心走，才會把劍收起來，當然不是收在儲物空間，而是開始養劍，所謂的養劍就是把劍養在自己的魂湖，直到慢慢的劍成為自己身體的一部分，所以真正的愛劍之人通常都是一輩子隻帶一把劍，而就算遇見了其它更好的劍也不會換，最多也就是拿來當收藏了。