心態決定人生之一：享樂人生十觀點4-2
*付出才有收獲
許多人都曾有過這樣似曾相識的經驗--失去聯絡許久的朋友、故舊一日突然來電、來訪，就在你乍喜意外於對方的熱忱關懷、殷殷相詢，並互約麵談歡敘一番之後，才恍然了解其中的玄機所在。原來，闊別多年後的朋友突然搭上線，目的不在於重敘舊誼，隻為著推銷產品、拉保險或單為某事相求。
雖然，人際關係又被稱為互惠關係，意味著自己能給別人什麼，別人才可能給你什麼。但是，人際關係並不是一切互惠就可以解決的。如果平常自己並沒有為對方做任何事，付出任何的關懷，一旦為了自己方便，才要求別人"幫助我"，當然對方會感到困擾、愕然。
某些人之所以讓人覺得"富於人情味"，讓人樂於跟他往來交誼，就在於他們的不吝付出，他們不在乎付出比收獲多。這樣的人常抱著"你給別人的，其實就是給你自己的"的信念；他們並不被動地等待別人的付出、示好，而是主動給予關懷的行動。
與這樣的人往來，我們常能感受到對方的誠懇、溫暖，讓人覺得放心、信賴。當我們在人際關係中斤斤計較於"平衡點"、"誰付出比較多"，或一心想利用別人、占別人便宜的時候，關係將無可避免地步入衰敗之途。
*活出自己的個性
人各有所好，心之所好好之，心之所惡惡之。有人喜歡吃醋，有人喜歡喝酒。不僅嗜好如此，思想、感情、能力亦各不同，這就是個性。個性不同，各如其麵。所以心理學家喜歡說，你的個性就是你的精神外貌。
人的可貴，在於我是我，你是你，在於個性和作為。
你、我、他，都照過鏡子。當你對著鏡子，你會在兩次不同的時間，發現兩個不同的"你"。有時，你臉上會有微笑，因為你有愉快的感覺；有時，你會愁眉苦臉，因為，你受了挫折。隻有你自己可以光大那美好的一麵，或者使你的影像更頹唐。沒有人能為你效勞。
我們必須承認：我們的個性，乃是我們所"顯示的自己"，也就是心理學家所說的"真實的自我"，或"自我影像"，常是不完美的，而且也夠不上標準。
"智者不會為他自己沒有的東西悲傷，卻會為自己擁有的東西欣賞"，若要活得更好，就得清楚地了解自己，保持自己的特色，使自己成為自己，自覺地找到本身應走的路，積極地活下去。
自己的價值由自己來決定。
活得出色，或者活得不出色，完全要看我們把內心最好的東西盡量發揮出來。
*欲速則不達
放輕鬆點，慢慢來！"欲速則不達"，古有名訓。像飛機起飛一樣，一下子把機頭拉高，勢必失速；要慢慢增加航速，才能維持航行的安全。要贏取生活的戰役，不是靠一時瘋狂的衝擊，而是靠一種安穩並且"要有積極勤奮、要有堅持到底"的生活態度。正如陶覺所說："烘爐百練，乃成繞指之鋼；作賦十年，終貴洛陽之紙"。又如俗話所說"隻要功夫深，鐵杵磨成繡花針。"每逢你做一件事，能有始有終，好好把它做完，榮譽必歸於你。
*一分耕耘一分收獲
"成功"最通常的意義是指達成目標、目的或願望。作家寫一本好的書，畫家畫一幅好的畫，工人把他的工作做得使人賞識，都能算是成功。
不管怎樣，一分耕耘總有一分收獲，你的努力是不會沒有結果的。
我們人類，是造物者帶到世界上具有思維的惟一生靈。我們是為成就事業而生的。成功是我們的天賦人權。
假如你決定要做一番事業，無論是文學上的也好，科學上的、政治上的，或是實業方麵的也好，如果你希望將來在這塵世也有出人頭地的一天，你就必須把手中的任何工作都做得盡善盡美，將身上最好的潛能發揮出來。
*創造出你的風格
個人的品味常是從嚐試和錯誤中得到的，也會隨著時間、年齡有所改變。隻要我們願意保持開放的心靈去做實驗，分門別類，留下適合的，去掉不適合的，個人風格就會自然展現。不管是室內擺設、生涯規劃、個人穿著還是宗教信仰，我們都可以通過更加透徹地了解自己、發揮創意與親身實驗，更加地"活出自己"。
找尋個人風格的過程是私人的探險之旅，也是人生的樂趣所在。當你能夠按照自己的風格怡然自得地做你愛做的事的時候，你就不會感覺疲倦。相反地，如果我們的作為、言行都不是我們所相信、喜歡的時候，任誰都會感到筋疲力盡、無所適從。個人風格必須是自然的。無論一種風格多麼地真實正確，隻要它不是當事人所衷心喜愛的，便不能代表他自己。沒有原創性、個別性，就不會貼切與舒服。
背叛自己的感覺，通常是因為太在乎形象，拚命要別人對自己有良好的印象。其實，這往往也是因為自我評價低的緣故。個人風格是一個人各種觀點的聚焦，因為沒有誰能夠完全模仿你的行動，所以你的表達方式必須是獨一無二的。事實上，當我們開始為個人風格下定義，主動地為生活中的每一種情境決定怎樣才是最合適於個人的，而不是別人認為你該如何的時候，真正的優雅、自在與自信便慢慢產生了。
*天生我才必有用
天不生無用之人，每一個人無論怎樣渺小，在自己的眼中，自有其分量；正如古人說的"一尺之材，必有一尺之用"
如果每個人都能認識自己的天分和能力--認識自己的長處，那他就會在某方麵表現優越。
如果每個人能夠了解自己的話，可能會意外的發現，原來他們能完成的事比他們想像的要多得多呢！
所謂天才不外是"盡最大努力的才能"，所以，一個人最大的成就，就是充分發揮自己的天賦，把自己的長處盡量貢獻出來；但是每一個人必須學會做好事情，才能把事情做好。
如果我們能夠把自己潛在的力量發掘出來而加以利用的話，我們就可以利用它來完成自己的理想與抱負。
*微小差異的巨大意義
成功與失敗，不同的付出，不同的結局。
這道理就好像，樵夫砍伐大樹，即使砍擊的次數高達1000次，但使大樹倒下的往往是最後一擊。勤勞和懶惰、成功和失敗，事情做得漂亮與否的差別，其間的差異往往如薄紙之隔。
在我們的人生中，到處充滿著這樣的實例。
在工作上，業績好的營業員，往往並非工作時間超出一般的兩倍，而隻是比常人多花了一兩小時，多拜訪了幾位客戶，多花點心思與努力。
每天多一小時的讀書自修，少一小時的開機看電視，每天多半小時的運動健身，少半小時的無所事事，一二十年下來，就可能是平庸與傑出，健康與早衰的關鍵所在。
常常，隻要多一些的用心，多一點的付出就可以得到非凡的成果，但大多數的人，卻往往在達到一般的水平時，就自我滿足、卻步不前了。其實隻要再進一步稍加努力，就可以由庸俗攀升到超脫，平凡蛻變為不凡。
人與人之間的差異，其實微乎其微，但這些微小的差異，卻包含了巨大的意義。
*不是缺少美，而是缺少發現
美是令人神往的。
但在哪裏能找到美呢？這向我們提出了善於發現美的問題。古人曾讚美祖國河山的壯麗，以自然美人畫、作詩構成藝術美的境界。
今天，人們正以新的審美視角寫瞰自然、社會、欣賞藝術、審視人生。在人生旅途上，美使人活得自在、活得樂觀，活得灑脫，美當然地成為人生的追求。
人生之美隻屬於那些追求美的人們，對於那些淡漠美的人來說，美好似天際的燈模糊且不可及。
*人心就是美的根源
有人說，"人心便是一切美的根源"，現實中並無美醜可言，美和醜不過是人的一種主觀判斷。
實際上，美並不是精神的產物，也不單純停留於客觀或主觀方麵。
自然美是在人與自然的實踐關係中產生的，是人類勞動實踐的創造及其轉化形式。隻有在人類世代改造自然，征服自然和勞動實踐中才能尋覓到自然界的美。想像得出的是，在人類出現以前，自然界無所謂美醜。自然美是相對於人而言的。有了人類和人類社會以後，人類才有了對自然物的審美意識，自然也就成為人們審美關照的對象，從而也就有了對自然界的審美活動。
藝術作品的美被人們稱之為藝術美，藝術美以現實生活中的美為基礎和前提，更集中、更強烈、更普遍地反映著人類社會生活的美，其中也包含對生活中醜陋現象的抨擊和鞭撻。藝術美具有形象性、感染性和典型性，並集真、善、美於一身。
*美在平凡生活中
生活的美就在平凡生活之中。人生離不開生活，美的發展與生活同步，與人生同步，也與人生同行。生活中積極肯定的形象成為人生的審美對象。
美在生活之中，生活中美好的事物層出不窮。然而，人們卻又常常對人生之美感到困惑和不安，不清楚什麼樣的生活為美？為什麼美？
美感是由客觀對象的審美屬性引起的人感情上愉悅的心理狀態。美的事物應當在心理上引起人的積極感應，在感情上引起人的共鳴，在理智上給人以啟迪。美的事物震撼人的心靈，愉悅、陶冶和鍛鑄人的情感、意誌、注意和記憶，給人以想像的翅膀，使人心曠神怡。
在生活中，感受頗多，外界刺激接連不斷。所以，有時在眾多感受美的時候要費一番周折。
生活美的根源不僅取決於色彩斑斕的生活，還在於人們對特定生活審美感受的真偽、善惡和深淺。當你帶著想象的翅膀飛向生活，追索美的時候，不要忘記隨時找準前進的目標，不要忽視了審美感受能力的提高和升華。
*發現愛情之美
"愛情"以所愛者的互愛為前題，是發自雙方內心的真誠意願，因此單相思式的愛情是不現實的，是虛幻的。愛情是特定男女之間的感情的雙向傳遞，失去任何一方都等於失去愛情本身。這種感情傳遞，隻有相互尊重才能獲得純粹的意義，也就是說，雙方必須是平等的。
愛情不但具有男女對等性，還具有審美性，這是人類高於其他動物的地方。
愛情還是有專一性，隻發生在特定的一對男女之間，而不允許其他人參與。恩格斯說過："性愛就其本性來說是排他的"。愛情的專一性特點使它具有無窮的力量。古往今來，無數少男少女信誓旦旦，唱出了一曲曲動人的愛情讚歌。正因為愛情是專一的，所以它一旦遭到破滅，就會給當事人帶來巨大的痛苦，德國著名的劇作家萊辛的妻子死於難產後，萊辛的精神受到致命打擊，僅僅過了三年就與世長辭了；馬克思的妻子燕妮死後，不可名狀的痛苦嚴重地損害了馬克思的身體健康，他僅僅兩年之後就溘然長逝了。
愛情是美的，有時還帶有一種悲涼的味道，但我們卻沒有一人不渴求愛情的，這也正是愛情的魅力之所在。
*發現環境之美
環境美指的是我們生活周圍的物質和精神兩方麵因素所構成的整體的美。它可以分為居室美、城市美、農村美等等。
居室美最起碼的要求是舒適與整潔。居室是家庭生活的主要場所，又是工作之餘的休息之地，因此它具有放鬆、安適的性質。
城市美首先表現在建築風貌方麵。城市建築如果布局合理，錯落有致就會給人以美感。政府機關、工廠、商店、文化宮、影劇院、公園、博物館，學校以及市民的住宅都要座落在適當地位置。
農村之美在於綠水青山，民風樸實。在農村，樹林、青草、莊稼鋪蓋著大地，彙成一片綠色的海洋，這裏空氣新鮮，沒有城市工業廢氣汙染的威脅；這裏安寧靜謐，沒有城市那麼多噪音；這裏生活節奏相對緩慢從容，不像城市那樣緊迫急促；這裏人際關係單純明朗，不像城市那樣錯綜複雜，總之，農村比城市更接近大自然，更富有詩意。
朋友們，懂得審美，就要善於發現美。而且美到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。
*感受韻律
在大自然中充滿著強烈的韻律現象：心跳呼吸以及許多其它生理上的功能；太陽的東升西落，周而複始；行星的運動、循環往複；原子裏的電子旋轉。韻律廣泛滲透在整個宇宙的宏觀和微觀世界中，是事物生命運動的規律，這種運動規律作用於我們的視角和聽覺感官，一種美學上的滿足就會應運而生，生命的活力，在這種韻律中發揮得淋漓盡致。
植物的形態，高至荒漠中的參天白楊，矮至書桌上的小小文竹，那幹的排列，那葉的斜生，不斷變化又不斷重複，向周圍擴展，充滿著生機和活力；動物的形態，從草原上奔騰的駿馬，到魚缸中遊動的金魚，那有節奏的馬蹄聲響，那有條不紊的魚尾擺動。都給我們以韻律的美感。