這天晚上，他在山下的一位老人屋中借宿，麵對皎潔的月光，他發出了一聲長長的歎息。老人聞聲而至：“年輕人，什麼讓你這樣歎息呀？”於是，他說出了心中的疑問：為什麼已經得到快樂藤的自己，卻沒有得到快樂呢？
老人一聽樂了，說：“其實，快樂藤並非終南山才有，而是人人心中都有。隻要你有快樂的根，無論走到天涯海角，都能夠得到快樂。”老人的話讓這個年輕人覺得耳目一新，就又問：“什麼是快樂的根呢？”
老人說：“追求的一顆心就是快樂的根。”
要追求快樂的生活，看似容易，卻需要相當的智慧。那麼什麼是快樂呢？有下麵的種種理解：
其一，快樂就是一輩子做自己喜歡做的事。
其二，快樂是全力以赴，追求卓越。
其三，快樂就是充滿希望。
其四，快樂的人隻問耕耘，不問收獲。
其五，一人一旦放棄追求時，那就注定與快樂絕緣。
其六，快樂的人勇於嚐試，敢於冒險。
其七，以追求為快樂時，生命就充滿了快樂；以追求為無奈時，生命就變成了無奈。
其八，快樂無所不在，無處不有。
其九，追求本身就是最大的快樂！！
8追求和諧的生命樂章
音樂講求和諧，生命需要和諧，追求就是為了和諧。
一些偉大的音樂家說，沒有什麼東西比演奏一件失調的樂器，或是與那些沒有好聲調的人一起演唱，更能迅速地破壞聽覺的敏感性，更能迅速地降低一個人的樂感和音樂水準的了。一旦這樣做以後，他就不會潛心地去區分音調的各種細微差異了，他就會很快地去模仿和附和樂器發出的聲音。這樣，他的耳朵就會失靈。要不了多久，這位歌手就會形成一種唱歌走調的習慣。在人生這支大交響樂中，你使用的是哪種專門的樂器，無論它是提琴、鋼琴，還是你在文學、法律、醫學或任何其他職業中表現的思想、才能，這些都無關宏旨，但是，在沒有使這些“樂器”定調的情況下，你不能在你的聽眾——世人麵前開始演奏你的人生交響樂。
在他的提琴沒有完全定弦之前，大音樂家奧爾·布爾是不會在公眾麵前演奏的。在表演期間，如果一根弦鬆了一點兒，即使這種不和諧隻有他一個人注意到了，他必定會在繼續演奏之前為他的提琴定弦，他可不管這需要多長時間，他也不管他的聽眾是如何的騷動不安。而一個蹩腳一些的音樂人是不可能這麼精益求精的。他可能會對自己說：“即使一根弦鬆一點兒也無關緊要，我將彈完這支曲子。除了我自己，沒有人會察覺出來的。”
無論你幹什麼事情，都不要玩得走樣，都不要唱得走調或工作失調。更不要讓你失調的樂器弄壞了耳朵和鑒賞力。即使是波蘭著名鋼琴家、作曲家帕代萊夫斯基那樣的人，也不可能在一架失調的鋼琴上奏出和諧、精妙的樂章。
追求亦是如此。力所不及，超越現實，生命的合諧樂章就會失控、跑調。這對成功而言則是致命的。一些極具毀滅性的情感，比如擔憂、焦慮、仇恨、嫉妒、憤怒、貪婪、自私等等，都是工作效率的致命敵人。一個人受任何這些情感的困擾時，他就不可能將他的工作做得最好，這就好像具有精密機械裝置的一塊手表，如果其軸承發生磨擦就走不準一樣。而要使這塊表走得很準，那就必須精心地調整它。每一個齒輪、每一個輪牙、每根軸承、每一根石英軸承都必須運轉良好，因為任何一個缺陷，任何一個麻煩，任何地方出現了磨擦，都將無法使手表走得很準時。人體這架機器要比最精密的手表精密得多。在開始一天的工作之前，人這架機器也需要調整，也需要保持非常和諧的狀態，正如在演出開始以前需要將提琴調好一樣。
一些雞毛蒜皮的小事能使一個思想狀況不佳的人煩惱不已，但卻根本無法影響一個思想沉著、鎮定自若的人。即使是出了大事，即使是恐慌、危機、失敗、火災、失去財物或朋友，以及各種各樣的災難，都不可能使他的心理失去平衡，因為他找到了自己生命的支點——心理平衡的支點，因此他不再在希望和絕望之間搖擺。他已經發現，自己是通行於整個宇宙的偉大法則的一部分，他是上帝的一部分。
一個鎮定沉著、心態平衡的人能統一起他的所有精力，而一個一遇到雞毛蒜皮的小事就苦惱不堪的人會陷入混亂當中，他的精力是分散的，他缺乏協調、凝聚精神的支點和征服力量。
隻要我們懂得使自己保持追求的和諧，那我們就能千百倍地增加自己的力量。要知道，和諧是一切追求效率、美好和幸福的秘密所在，也是生命樂章的基調所在。
9生命的意義在於追求愛
人生的成功，不僅包括你的職業和收入，而且應包括你的家庭、友誼、個人健康，還有精神的、智力的及情感的發展。當一個人充滿了喜悅和愛從事他的工作，他就會心甘情願，別無所求地為他人做那種最自由的服役，而自己極度滿足於他自己內心的豐富和充實之時，就產生了借著愛而生活的信仰。