雲南民族文化保護：“悲壯”的傳習館
提到雲南民族文化保護，就不能不提起雲南少數民族文化傳習館，提起田豐。
田豐，中央樂團著名作曲家，他早年創作的《東風吹戰鼓擂，當今世界誰怕誰》以及《毛澤東詩詞大合唱》曾經是中國一個時代的音樂象征。90年代初，他為了創作歌劇《屈原》，長期在雲南采風。每一次下去，民族變化之快都是他沒想到的。
1993年，田豐創立雲南少數民族文化傳習館，尋訪民間藝人和有歌舞天分的孩子，集中在館裏進行文化傳習。從1993年到1997年，有4個民族的5個支係在這裏進行文化傳習，田豐用“原汁原味，求真禁變”這八個字來規範教學，不允許對民族傳統做任何加工，甚至不允許學員看電視，因為：“電視看多了，電影看多了，就連自己的服裝都不願意穿，跟著社會跑了。”
然而，“跟著社會跑”，實在不是田豐個人所能阻攔得了的。
傳習館采用學員製，學生先進行半年的試讀，試讀期間隻解決生活費用，半年後如果雙方相互認可再給予經濟補貼。由於經濟來源完全依靠社會機構讚助和田豐個人的創作所得，傳習館的經濟相當拮據，現實和田豐對學員們強調的未來拉開了越來越大的差距。田豐曾向學生們描述過他們的未來：“建立傳統文化的保護區……對學得好的一些學生們和一些老師們今後就在這些村落裏生活……他們在這裏的生活都完全按照傳統的方式進行，他們的生活問題不愁。”
盡管多方防範，現代文化對學員們的影響還是在悄悄地起作用。不讓看電視，學員們就在大家睡下後偷偷看；而城市的現代生活也讓學員對自己的經濟狀況提出質疑，甚至懷疑田豐把錢私吞了。為了提高學員的生活待遇，田豐將一些最優秀的學員借給了雲南旅遊歌舞團，傳習館開始解體，而學員們繼承的文化傳統也開始為了演出市場的需要而改變。
由於缺乏足夠的商業素質，田豐的傳習館在後期與種種商業合作機會擦肩而過，傳習館以師徒反目，學員自組土風舞團而收場。2001年，田豐因肺癌去世，他所倡導的傳習館模式宣告失敗。
提起田豐，曾參與創辦傳習館的楊麗萍滿懷敬意，但她同時也指出了傳習館的軟肋：“禁變是不科學的，你不能用一種理想或是想象來看他，是農民他就偉大，或者他是農民就樸實。你在保護文化，他們就要為你保護，就要和你想得一樣。每個人要是覺得自己有使命，要弘揚一種東西，就把自己懸空起來，最後會跌落得很重，會徹底讓人失望。”