匪首久拿不下，怒意愈盛，催動周身鬥氣，使裂岩之斬，斬飛聖王。
眾沙匪嘩然，急讚匪首偉力，略有分神。
豈料聖王乃故意賣招，借匪首之力飛出包圍圈，又以劍斬大地，借漫天飛沙遮蔽身形。
有匪騎持刀疾馳，欲不予聖王空閑也。
怎料飛沙走石中，匪騎生入死出，雙目圓睜，猶不敢信也。
匪民大驚，急趨之，隻見飛沙，不見聖王，遂麵麵相覷。
至於地上，遺有聖王所持之劍耳。
匪首大怒，嗬斥諸人，取聖王所持之劍觀之，麵現喜色。
善哉，聖王所持之劍，器量非凡也。
少傾，有匪民二當家趨馬近之，言聖王遁去藏匿，定不得遠，請匪首遣人細尋之。
匪首沉吟良久，感慨聖王奮戰之英姿，遂不允。
其念曰，聖王人既去，而劍遺此，當以為獻劍求安，識實務者也，不必慮之。
寶劍入手，匪首笑逐顏開，遂召諸匪民歸寨。
二當家麵有憂色，來回踱步，終因勢單力薄，不得強求，強壓疑慮，趨馬歸寨。
是夜，匪首設宴，大宴匪民。
……
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聖王者，神聖之王宰，上界之使徒也。
雖以凡軀降世，亦掌神國於無形。
神國者，神聖之國度，不在三界，不在五行，形質甚上之所也。
凡世之須彌，神國一芥子，誠不可比也。
聖王劍起飛沙以覓良機，動念破虛，遁神國而俯蒼生。
匪民無知，自不得覺。
然神國雖浩瀚，凡世雖微緲，大小之間，自有法度相來往。
縱聖王行之，亦尋聖物為信，好相往來。
匪首拾聖王遺劍歸之，自以為善，焉知其為聖王堪輿哉。
是夜，萬籟俱寂，聖王返塵世，攻其不備，斬匪首於劍下。
然匪首頑抗之時，動靜頗大，驚擾眾匪民。
聖王不以為意，武器作百般變化，屢出奇招，以“敵進我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打”之作戰精神，與眾匪交戰。
鏖戰良久，待天色泛白，斃敵數十，餘者皆膽裂，逃逸無蹤。
何以聖王白晝不敵而深夜恐怖如斯哉？
實乃聖王非凡人，白晝初臨此界，氣虛力竭，如何能敵？及至深夜，氣力稍複，自然輕易斃敵。
然逃逸者甚眾，聖王憂慮愈甚也。
今日與匪民戰，匪民配合默契，進退有度，其令行禁止更甚官兵。
聖王心下好奇，稍加盤查，方知匪首當家蕭大刀、二當家蕭十二，來曆神秘，另有來頭。