無論你經常想什麼，你往往最後就變成了那樣的人。如果你潛心於神聖的事物，如果你的思想專注於精神品質，那麼，你不僅會在精神上變得高尚，而且，你的品質也就會顯現在你的臉上，體現在你的行為舉止中。這樣，你甚至能從人群中輕而易舉地辨認出，哪個人是一個牧師，或哪個人是一個潛心於神聖事物的人。由於總是不斷地想象神聖的品質、神聖的事物，由於總是不斷地想象完美和諧與品格的完善，人們自己也就具有了他們心中所想象的那些特征，他們本身也就成了完美與和諧的化身。一種在人的頭腦中占據支配地位的思想，無論是什麼，無論長期以來一直習慣性地思考什麼，總會流露在他們的臉上，顯現在他們的行為舉止中，體現在他們的談話中。因此，從一個人的外在表現，能夠發現他思想與情緒的痕跡。
你是否曾經意識到，人們可能讀懂寫在你臉上和刻在你行為舉止中的你的思想記錄？你是否曾經意識到，你的麵孔就是一塊公布你多年以來心中所思所想的布告牌？
“一個人往往將他的生活經曆寫在他的身體上，因而天使可以在他的身體上發現他的過去。”這是瑞典科學家和神學家斯維登堡的一句名言。
如果你主要的情感記錄是一幅充滿貪婪、仇恨、自私和嫉妒的畫像，那世人也能讀懂。
你也許會認為，你的這些思想都是秘而不宜的，但是實際上，這些思想全都展現在你的麵孔這一塊顯眼的布告欄上。
做控製情緒的大師
控製情緒是成就大事的本領。沒有控製，你的強項就會頓時消失。
人是一種具有思維和感情的動物，所以每個人都有情緒的波動，這也是人和其他動物的不同之處。不過，現實生活中有人控製情緒功夫一流，喜怒不形於色；有人則說哭就哭，說笑就笑，當然，說生氣就生氣！
隨意哭笑的情緒表現到底是好還是壞呢？有人認為，這是一種“率直”的性格，是一種很可愛的人格特征。這麼說也不是沒有道理，因為喜怒哀樂都表現在臉上的人，別人容易了解，也不會對他持有戒心，而且，有情緒就發泄，而不積壓在心裏，這也有利於心理衛生，但說實在的，這種“率直”實在不怎麼適合在現實社會中行走。
之所以這麼說，至少有兩個理由：
①不能控製情緒的人，往往給人一種不成熟或還沒長大的印象。
如果你仔細想想，隻有小孩子才會說哭就哭，說笑就笑，說生氣就生氣，這種行為發生在小孩身上，大人會認為這是一種天真爛漫，但如果發生在一個成年人身上，人們就不免會對這個人的人格發展感到懷疑了，就算不當你是神經病，至少也會認為你還沒長大。如果你與這還沒有多大關係，如果已經做過好幾年了，或是已經過了三十歲，那麼別人會對你失去信心，因為別人除了認為你“還沒長大”之外，也會認為你沒有控製自己情緒的能力，這樣的人，一遇不順就哭，一不高興就生氣，怎能做成大事？這已經和你個人能力無關了。
一個人容易哭，會被他人看不起，被人認為是一種“軟弱”，容易生氣則會傷害別人。
哭其實也是心理壓力的一種緩解，可是人們始終把哭和軟弱聯係在一起。不過大部分人都能忍住不哭，或是回家再哭，但卻不能忍住不生氣。
其實生氣有很多壞處：
會在無意中傷害無辜的人，有誰願意無緣無故挨你的罵呢？而被罵的人有時是會反彈的；大家看你常常生氣，為了怕無端挨罵，所以會和你保持距離，你和別人的關係在無形中就拉遠了；偶爾生一下氣，別人會怕你，常常生氣別人就不在乎，反而會抱著“你看，又在生氣了”的看猴戲的心理，這對你的形象也是不利的；生氣也會影響一個人的理性，對事情作出錯誤的判斷和決定，而這也是別人對你最大放心的一點；生氣對身體不好，不過別人對這點是不在乎的，氣死了是你自己的事！
所以，在社會上行走，控製情緒是很重要的一件事，你不必“喜怒不形於色”，讓人覺得你陰沉不可捉摸。但情緒的表現絕不能過度，尤其是哭和生氣。如果你是個不易控製這兩種情緒的人，不如在事情發生，並引發你的情緒時，趕快離開現場，讓情緒過了再回來，如果沒有地方可暫時“躲避”，那就深呼吸，不要說話，這一招對克製生氣特別有效！一般來說，年紀越大，越能控製情緒，也不易被外界刺激引動情緒，所以你也不必太沮喪。
你如果能恰當地掌握你的情緒，那麼你將在別人心目中呈現一種“沉穩、令人信賴”的形象，你雖然不一定能因此獲得重用，或在事業上很快就有很大的幫助，但總比不能控製情緒的人好！
還有一種人，他們學會控製自己的情緒已經到了很高的境界，能在必要的時候說哭就哭，說笑就笑，說不生氣就不生氣，而且還表現得恰到好處，這種人控製情緒已經練就了一種功夫，你如果有心，也可以學得到。這對你在人性叢林中行走是大有好處的。