有什麼人能做點什麼去擾亂或改變這個世界呢？每一個有價值的人，難道就找不到另一個和他價值相當的人嗎？一個普通人和另一個普通人的價值相當；一個行動家的價值和他解釋的行動力相當；思想家的價值和他的創造物相當。
你為人類創造過的任何東西都要聽憑地球去將它們結束。你為後人留下的任何東西都帶有你的特點，別人不會理解，或者，它隻屬於你那個時代，後世不會理解，或者，它屬於萬世，萬世沉入的最後的深淵不會理解。
我們隻是窗口，在陰影裏擺各種姿勢，而背後的神秘……
我們終有一死，壽命有一定的期限——不會更長或更短。有些人死了就消失了，有些人在認識他們、愛他們的人的回憶中繼續活了一段時間；另外有些人繼續活在他們的祖國的記憶中，還有些人進入他們所屬的文明的記憶；極少數人能夠在有著對立傾向的不同文明中持續活下去。但我們都被時光的深淵包圍，終將從那裏消失；饑餓的深淵將吞噬我們每一個人……
經久不衰隻能是一個願望，永生永世是一個幻覺。
死亡就是我們和我們的生活。我們出生時就已死亡，我們死一般地存在，我們瀕臨死亡時就已死去。
任何活著的事物都因變化而活著；它因經過而變化，因經過而死去。任何活著的事物總在不斷轉變成其他事物——它不斷否定自己，永遠在逃避生命。
因此，生命是一段間隔，一個連接，一種聯係，但它是已經過去和即將過去之間的聯係，死亡和死亡之間的一段停滯的間隔。
……理解力，一種浮於表麵的錯誤虛構。
肉體生命是純粹的夢，或者僅僅是原子的組合，它不在我們的理性推斷和情感動機範圍之內。因此，生命的本質是一種幻覺，一種表象，不是純粹的存在就是非存在，這種幻覺或表象既然是虛無的，就必定屬於非存在——生命就是死亡。
受不死的幻覺所蠱惑，我們用在創作上的所有努力是多麼地徒勞無功啊！我們說，“永恒的詩篇”或者“不朽的文字”。然而，地球在終結物質時不僅會帶走覆蓋它的生命，還會帶走……
一個荷馬或一個彌爾頓所能做到的，不會比撞擊地球的一個彗星更多。
巴伐利亞國王路德維希二世的喪禮進行曲
今天，死亡來我的門前推銷，她逗留的時間比平常要久。她用比以前還慢的動作，慢慢地在我麵前一一展開遺忘和慰藉的毯子，絲綢和亞麻布。她對著自己展示的東西滿意地微笑，一點也不在意我看到她笑。但是，正當我經不住誘惑，想要購買時，她卻告訴我這些是非賣品。她不是來讓我買展示的這些東西的，她是想用這些東西，吸引我要她。她說，這些毯子，讓她遠方的宮殿無比優雅，在黑暗的城堡裏，她穿的就是跟這裏的一模一樣的綢緞，她在地下世界的住所裏的亞麻餐布比她給我看的要好得多。
她輕輕地解開我和樸不加裝飾的樸素的家之間的聯係。“你的壁爐”，她說，“沒有火，那你為什麼還要這個壁爐？”“你的桌子”，她說，“上麵沒有麵包，那你還要桌子幹嘛？”“你的生命”，她說，“沒有朋友和伴侶，那這生命還有什麼可吸引你的？”
她說：“我是冰冷的壁爐裏的火，是空蕩蕩的桌子上的麵包，孤獨者和遭誤會者忠實的伴侶。這個世界失去的光榮，是我黑暗的統治下的榮耀。在我的王國，愛不會疲倦，因為它不渴望占有；也不會因為從未占有過而絕望沮喪。我的手輕輕地放在思想者的頭上，他們就會忘記；那些徒勞得等待的人，最終會靠在我胸前，相信我。”
“人們對我的愛，沒有帶毀滅性的激情，沒有會令人發狂的嫉妒，沒有影響記憶的健忘。愛我像夏夜一樣平靜，乞丐可以在這樣的夜裏像路邊的石頭一樣露天而眠。我的嘴唇不會唱美人魚唱的那種歌曲，哼不出樹木和噴泉演奏的旋律，但我的靜寂像微弱的音樂一樣歡迎你，我的寧靜像慵懶的輕風安撫你。”
“是什麼，”她說，“讓你牽掛著生活？愛情不追隨你，榮耀不來找你，權力也落不到你身上。你繼承的房子成了殘垣斷壁。你收到的土地的第一次收成也毀於霜凍，剩下的也被太陽曬得枯萎。你在農場的井裏從未發現過水。你還沒來得及看見，樹葉就已經在池塘裏腐爛；你從未走過的小徑上早已荒草叢生。”
但我的領土，黑暗統治一切，你會感到慰藉，因為你不再希冀，能夠遺忘；你的欲望會消失，你最終會得以安息，因為你已經沒有生命。
她告訴我，人若生來沒有能理解更好的日子的靈魂，對更好的日子的希冀就隻是徒勞無功。她告訴我，做夢從來不會讓人得到慰藉，因為醒來時，我們會被生活傷害得更深。她告訴我睡眠不是休息，因為裏麵經久不息地充斥著妖魔鬼怪，事物的陰影，張牙舞爪的鬼魂，未曾實現的願望，和生活這條沉船的浮渣。
她說話時，慢慢地收起——前所未有得慢——誘惑的眼睛的毯子，遮蓋我心靈的綢緞，和早已落上我的淚水的亞麻桌布。
“既然你注定要做自己，為何還要費盡心思成為別人？既然由於你忘記了自己是誰，連開懷大笑時最真的快樂都是假的，那為何還要笑呢？如果哭泣沒用，如果你哭泣不是因為眼淚能讓你感到慰藉，而是因為眼淚不能讓你慰藉，那為何還要哭泣呢？”