如果不謹慎地生活就不會有快樂的生活；沒有快樂的生活，便也不會有體麵和正直的生活。
——伊壁鳩魯
這個世界厭惡吝嗇卻讚賞鋪張浪費；鋪張浪費的人表現出來的是懦弱，生活嚴謹的人表現出來的是強大。
——布克斯頓
繁榮興隆常常會影響人的判斷能力，而且幾乎能將人的識別力毀滅。個人的生活方式和購物時的喜好常常會體現這一點。
在繁榮興隆時期，有這樣一種趨勢，人們會熱衷於並且不顧一切地高價購買一些東西，因為高價格成了購買的原則，人們在買東西和安排生活的時候很少進行適當的鑒別和判斷，如果在買之前能夠這樣，那麼，在很多的時候人們就能避免過高的價格。人們在選擇他們所需要的東西的時候，不管是必需品，還是渴望擁有的東西，都要擁有良好的鑒別意識，這樣在每次購買時就能省出不少的錢，有時候甚至能省出50%的錢。
有一個廣為傳頌並被人們普遍接受的事實，那就是美國大多數人都算是比較優秀的推銷員，但卻是非常蹩腳的購買者。作為一個民族，我們非常注重個體成員銷售能力的教育，並且已經把這種能力培養和發展到了一定的高度和水平，許多學校還專門開設了教授銷售技能的課程，還有許多的商學院，也都陸續地設置了營銷學院。由此可見，怎樣銷售東西得到了大量的關注，但是大多數人還是采取那種盲目、隨意和不科學的方式購買所需的生活消費品。
假如我們決定隻購買那些能滿足我們需要的東西，並且在每次購買的過程中，都運用科學方法加以辨別，等到這年年底，這種運用科學的方法和理智的購物方式所帶來的效果會很清晰地顯現出來。
我們經常會帶著購買的計劃走進商店，卻無數次地買了一堆我們並不是真正需要的東西。等到回家，我們不是把它們放進了儲物櫃，就是扔進了抽屜，或者束之高閣，而且一放就是幾個月甚至是幾年。假如，我們隻在需要這件物品的時候才去購買，並且十分確定這就是我們想要的，那麼即便是我們之前沒有購買過我們很想要的東西，都有可能會發現之前買的很多的東西都是不該購買的，至少有一部分是完全沒有必要買的。
之後你就會發現如果隻購買我們非常需要的東西，而且不需要去找種種借口來緩解我們愧疚之心的東西，該是多麼美好的事情啊。不論你買的這件商品是房子、汽車，還是帽子，你同樣都會感到非常快樂。
有些人可能購買的一些物品是從來沒有用過的，比如從來沒戴過的帽子，從來沒穿過的鞋子或是甚至都沒在買回來之後試穿過的衣服，而且他們可能以後也不會用到這些物品。那麼其實在他們購買的時候，這些東西根本就不是他們想要的，所以根本不應該購買這些東西。
以便宜的價格去購買東西也並不一定是明智之舉。以低價買一件並不是你需要的東西，買回來你也不見得會有多開心，因為你用不到它，這樣還不如花一個高價去購買一件你非常需要的東西。以高價購買一件你急需的物品，很顯然比你低價購買三四件物品的價值都要高，因為這些低價物品加在一起也不會抵得上那件高價的物品，因為隻有它才是你最需要的。
在你選購商品的時候，判斷力是非常重要和必要的。帶著判斷力的思維去買東西，往往會讓你購買到少而精的物品，同時也不會造成所謂的鋪張浪費。而從利潤考慮的話，生產者和加工者依然是賺取一樣的利潤或者賺取更多，可想而知，店主賺的錢更多，這樣各方都會很滿意也很快樂。
繁榮興隆有時候可能會讓人們的判斷力有所減弱，而我們也早已習慣了這樣的模式。其實人們並沒有因為繁榮昌盛而變得更加聰慧，同樣也沒有使自己的判斷力得到提高。甚至它可能會讓更多的人失去理智和判斷能力，從而讓他們更多地去追求數量而不是質量。這樣的理念最終給我們帶來一個準則，同時我們將這個規則拿到了我們的日常生活中，它使得我們可以盡可能地去使用和享受我們買的每一件物品，並且保證我們擁有所享用和需要的東西，這便可使我們的繁榮興隆的時期得以延長，從而使我們感到更加快樂，同樣也感到更加滿足。我們所說的這個準則就是誠誠懇懇地投入工作，精心細致地選購商品，誠懇實在地生活，以及對待所有人都能做到公平公正。
在當今爵士樂流行的時代，也許此時我們聊起這些觀念有些過時。
然而，在賺取金錢方麵，這些觀念卻從不會過時。按照這些規則做事的人，最終獲得的財產肯定比剛開始時更多。
到過美國的歐洲作家在回國之後聊起他對美國的印象時幾乎都會談及美國人是怎樣“追逐金錢的”。有一個周遊世界各地的英國的作家曾寫道：“在美國，不論男人、女人還是孩子，他們工作都是為金錢而忙碌。”很難說這是大部分美國人普遍的現象，但也不敢確定所說的這個現象與現實中的美國是否有很大誤差，除非美國人都排斥美元不要美元了。我們在賺錢的時候，肯定沒有將一定要把金錢弄到手並存起來的想法刻入腦海裏，我們隻是將手中的錢的一小部分存起來，這與其他國家的人相比真的是相形見絀了。