平凡把眼一瞧，隻見那道訣開篇言道：“世人無知，都道天地自天地，人身自人身，其間並無半分幹係。然在我等修真之士看來，天地方圓，陰陽動靜，無一不與人身相合。我輩修真，須得循天理、知順逆、明得失、問歸藏，方可有所成矣。吾被困於此，不知何日方得解脫，窮萬載之功，乃成書一十三篇，以俟後人有緣習之，吾天上地下，可無恨矣。”其下便是密密麻麻的修煉口訣。
平凡一見，不由得微微一怔，心道：“原來她說被困一萬多年，果然並非虛語。想她一個孤身女子，被那禽獸不如的父親鎮壓，不但萬餘年來不得下山一步，身邊更連一個說話之人也無，當真可憐得緊。倘若換了是我，這一萬多年的歲月如何熬得下去？”想到此處，心中登時大感憐惜，望向越清寒的目光之中，也漸漸湧上一絲柔情。越清寒被他一瞧，紅暈滿臉，輕輕低下頭去，眉目之間，盡是歡喜不盡的神氣。
如此呆立半晌，他心中忽然一驚，暗暗忖道：“啊喲，我怎的這般糊塗？記得以前聽人說過，修真之士須得心如止水，澄思守慮，修行方可有成。可我好容易有了這千載難逢的機緣，卻不好生修煉，怎麼一門心思，全都想到那事上來？難道我修道越久，反而越不成器了不成？”一念及此，不由得又驚又愧，趕忙收攝心神，過不多時，便重新進入了古井無波、不著片塵的境界。
他回過頭來，順著那篇序言看去，隻見序言之下，另有幾行蠅頭小楷，寫的是： “《太上感應篇》有雲：天地之所以長且久者，以其不自生，故能長生。此門法訣，係引天地間真火之氣而為我有。一切術法，乃從天地而來，非由自生。好比百川彙海，大海之水以容百川而得，汪洋巨浸，端在積聚。故而生生不息，無有已時。世人不知訣要，往往執著靈根，專務雕蟲，自以為長生正道，殊可哂也。”下麵寫的是這門法術的詳細練法。
平凡看到這裏，心中頓時一陣劇震，百餘年前初入上清宮時的諸般景象，一一浮上心頭。記得那時，自己也曾聽人說過：“一個人的靈根屬性，基本上就決定了此人所學法術的走向及類別。大凡生人，壽命不過百年，時間，精力，都有其極限。尤其初學法術之人，靈力更加稀薄，又哪有這許多靈力滋養許多靈根？這就像常人做學問，越是聚精會神，心無旁騖，成就自然越高；倘若你這也要學，那也要管，難免雜而不精，一事無成。因此靈根越少，修煉起來也就越是事半功倍了。比如單一水靈根，那便適合修煉水係法術，修煉起來速度最快，成就也是最高。身具火靈根，自然適合修煉火係法術，倘若修煉其他類型法術，自也可以，隻是進度，效果就要打些折扣了。故而，靈根越少，所學法術種類也就越少，自然也就最容易學得精純。”這番話說得清清楚楚，明明白白，自己也曾一度奉為金科玉律，內心之中，從未有過半份懷疑。可是這篇法訣之中，卻對注重靈根的做法嗤之以鼻，倒似一個人修煉法術，與自身靈根全然無關一般，可是，這怎麼可能？
如此苦思良久，腦中依舊有如一團亂麻，連半點頭緒也無，平凡大惑不解，隻得捧了道訣，來求越清寒出言解答。越清寒聞言一笑，也不答話，反問道：“平兄，我且問你一句，你說這世上的修真門派共有多少，修真類別又有何不同？”
平凡撓了撓頭，答道：“世間修煉訣法，大致可分為三類。第一類便是玄門道家。道家真傳，無一不從練氣著手。光是練氣一個境界，就分為：感應，采氣，導引，胎息，凝煉，辟穀，溫養，仙遊，歸真九個層次。修煉道門法訣，須以自身為爐鼎，吸納天氣靈氣，直到築基成功，孕育金丹。金丹大成之後，又有一道六九天劫，渡過者可以碎丹成嬰，壽至千歲。元嬰之後，便是長生，再無超脫其上的層次。隻不過道門練氣，往往離不開符籙咒語，口訣心法，因此威力雖大，卻不免太過繁複，等閑人物入門已是極難，更不消說得了真傳了。”
“第二類，便是神宗魔門。這一類法訣雖多，根本道法，卻不過是內門之中，三十六道真傳道法。無論哪一種修到極致，皆可問道長生。神宗魔門崇尚自然，隻憑一己好惡，任意所之。修到最後，往往身化神魔，隻憑肉身之力，便可與天地之威抗衡。”