青海不是商業很繁榮的地區，所以作為旅遊最好在集市上購買民族風俗品，如昆侖彩石、孔雀翎、藏刀、銅酒壺。
塔爾寺附近有許多強賣藏刀的不法之徒常常聚集在寺廟門口以恐嚇方式威逼遊客購買他們的刀和其他物品，遇到這些人不要表示出對其商品的任何興趣，不要駐足觀看，到街兩邊的商店裏購買需要的物品。這種情況在其他一些旅遊點也存在，因此需要特別小心。
在出發前往其他景點之前建議購買足夠的膠卷、電池、食品、藥品之類儲備，青海的其他城市很少有齊全的此類商品供應，即使有也十分昂貴。
格爾木與其他非省會城市的上班時間都較短，不要用內地標準預計商店、醫院等的營業時間。大市場關門早，最好白天逛，如果等晚上回到鎮上就隻能逛逛街邊店了。鎮上有很多南方人在路邊開手工作坊，可以買到藏飾等玩藝，但質量、花色都很一般。
土族作為青海獨特的古老民族，其織品、手工製品都具有極高的收藏價值。古代青海與內地文化交往遺留下許多文物，在西寧的集市上也可買到。
羌笛 民間吹奏樂器。從漢代流傳下來，流行於河湟地區。一種古老的六聲階雙管豎笛。用空心細竹燙6孔，並列紮在一起，長15-20厘米，粗如小指。楊樹枝嫩皮做簧，插入管頭。
昆侖彩石 又稱丹麻彩石，學名葉臘石，產於青海省湟中縣丹麻鄉，故名“丹麻彩石”。產於當地30厘米厚成帶狀縱橫山脈土層之內，呈晶體色紋或瓣紋。顏色由白色、黃褐、紅褐、紫、橙色等組成，多為黃褐色，局部呈微透明或半透明，色澤淡雅柔和，花紋自然流暢，層次錯落有致，花紋有似潺潺流水，有似驚濤駭浪，有似奇峰雲天、有似日出燦爛朝霞，神采各異，是很好的觀賞奇石。
昆侖彩石主要用於雕刻工藝品、印章及手飾等，用昆侖彩石雕刻的藝術品色彩美麗，線條生動，自然的花紋猶如活物隱藏其中。
酥油花
湟中縣塔爾寺的“藝術三絕”之一。是以潔白細膩的酥油為原料調入各種礦物質顏色製成的油塑藝術品。塔爾寺酥油花集雕塑藝術之大成，不僅具有很高的藝術水平和獨特的藝術風格，而且規模宏大壯觀，內容豐富多采。有奇花異草，有珍禽異獸，有山水圖畫，有小巧玲瓏的亭台樓閣，有栩栩如生的佛像人物，千姿百態的大型曆史和神話題材的油塑更屬佳作。石榴、蘋果、桃等盆景都水靈靈地像真的一樣。酥油花的製作必須在冬季低溫下進行，因而塔爾寺酥油花都在每年農曆正月十五日塔爾寺燈節展出，屆時來自西藏、內蒙古、甘肅、四川等地的農牧民及海內外遊人雲集山山坳之中，山上山下，寺宇周圍，人山火海，為一睹晶瑩剔透的酥油花而流連忘返。
玉樹藏刀 藏刀是青海省牧業區久負盛名的傳統工藝品，曆史悠久，風格獨特，深受藏族牧民的歡迎。在牧民生活中，藏刀是必備的重要工具。它可防身，可宰割牛羊，又可作食肉的餐具。
看到精美的藏刀，人們很難想象，直到今天，玉樹地區不少藝匠仍然沿用著古老的手工打製工藝。他們所用的木炭，有的是從山上割來的紅柳枝，趁未幹之前，燒到一定程度，再埋入地下，使之成炭。所用的銀料，多用銀元熔化而成。使用的鼓風機，則是自製的羊皮吹風袋。其它工具大多是鐵錘、鐵鉗、鋼鑿、鋼剪、鋼銼等。用這些簡單的工具打出如此精美的藏刀，實屬不易。也許正由於這些原因，玉樹藏刀才更顯示出其獨特的藝術魅力。在玉樹安衝鄉聚集著傳統工藝藏刀加工的能工巧匠，長期為玉樹、果洛、昌都、甘孜、阿壩一帶的藏族群眾生產藏刀及其他金屬民族特需用品，還遠銷尼泊爾、印度等國。