公元1127年7月，宋徽宗趙佶派臣子曹勳從金偷偷逃到南宋，行前交給他一件自己穿的背心，背心上寫著“你快來援救父母。”
宋徽宗趙佶將這幾個字出示給周圍的臣子看，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭著叮嚀曹勳，切記要轉告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，說著取出白紗手帕拭淚，爾後將手帕也交給曹勳說：“讓皇上（高宗）深知我思念故國而哀痛淚下的情景。”所以，嶽飛在他的《滿江紅》中曾寫道：“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？”
天會八年（1130年）七月，金國又將二帝遷到五國城（今黑龍江省依蘭縣城北舊古城）軟禁。到達五國城時，隨行男女僅一百四十餘人。流放期間徽宗仍雅好寫詩，讀唐代李泌傳，感觸頗深。
囚禁期間，宋徽宗受盡精神折磨，寫下了許多悔恨、哀怨、淒涼的詩句，如：“徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千裏，目斷山南無雁飛。”
裁減冰綃，輕疊數重，冷淡胭脂勻注。新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少無情風雨。愁苦。問院落淒涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢裏有時曾去。無據。和夢也新來不做。
——趙佶《燕山亭·北行見杏花》
杏花悄然而開，她的美簡直不可言喻，仿佛是用剪裁好的、冰片般超薄的絲織品製作而成，剪裁好了之後，輕疊數重，弄上好幾層，然後再均勻地染上“燕脂”。這是說，真的杏花美麗得就像假的一樣。如那玉潔冰清的縑綢，輕輕地層疊如那重重的雲鬢，不經意間染上了一層淡淡胭脂的輕紅。如此的妍麗連那角色的絕女也是自歎不如，不知傾國傾城的楊玉壞見了會不會也是暗失神色。這杏花的美麗，真像一個女子時髦的靚妝，她那種美豔都滿了，要流出來了；她的芳香四麵飄散，即使像蕊珠宮女那樣的美女見了這杏花，也會羞愧難當。風雨無情，花殘蕊落，這麼美麗的杏花，卻那麼容易凋零，更何況，還要經曆多少無情風雨的摧殘，這讓怎麼不又生出一番愁苦之情。陸遊《詠梅》詞雲：“零落成泥碾作塵，隻有香如故。”高潔的杏花也是不會屈服於雨橫風狂。在這個囚禁我的院子裏，我和杏花，不知道經曆了幾番春暮。
見到雙飛的燕子，很想委托這雙燕子，把我的重重離恨寄給故國，可是，燕子怎麼會懂得人語？除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風飛過薔薇。我心中的無奈是怎樣的，從開封到這裏，天遙地遠，萬水千山，這雙燕子哪裏能知道故宮在何處呢？教我怎麼不思量？故國三千裏，萬水千山成阻隔，何年才可以回到故園中，朝朝暮暮，憶的都是昔日之景。在夢裏，我才有機會回到我的故國。可是，最近幾日，卻是夢也回不到家園了，因為我更是連這夢也不做了。
這首《燕山亭·北行見杏花》，是宋徽宗趙佶晚年被俘虜後寫的。有人說被抓走的路上寫的。已經有學者考證出，這是他被抓去當俘虜的幾年後寫的。也有人說，這是徽宗的絕命之作，表達了他的悲憤之情。
隻讀這一句“和夢也新來不做”，真有種不可言喻的悲傷與絕望，透達而出。那是一個落魄帝王，哀入骨髓的絕望。他說，原以為，遠離故國，千裏關山，至少還可以在夢裏重見。可是近來，連夢也不做了，哪怕是一個易碎的夢，也伸手抓不住它的影子。
宋徽宗在這首詞中，表麵是詠杏花，其實是在哀歎自己的身世。曾經繁華，已不堪回首，如今成為階下囚，來到這天遙地遠的荒涼之地，“知他故宮何處”，令人唏噓！
有人評論說，“和夢也、新來不做”，比南唐後主李煜的名句“夢中不知身是客，一晌貪歡”寫得更悲慘。我們對比一下：
四十年來家國，三千裏地山河。風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識幹戈。
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
——李煜《破陣子》
同是亡國之君，同有亡國之痛，南唐後主李煜仿佛出口成章，而宋徽宗趙佶的詞則晦澀難懂，太多雕琢修飾了，按照王國維先生的說法，這刻意的經過思索安排寫出來的詞，就有了隔膜。因為它不是直感，而是用頭腦冥思苦想而來。王國維在《人間詞話》中這樣評價宋徽宗趙佶：“宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之。然道君不過自道身世之戚，後主則儼有釋迦、基督，擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。”而對於李後主，王國維則說“尼采謂：‘一切文學，餘愛以血書者。’後主之詞，真所謂以血書者也。”