說到這兒，元天真人便陷入沉思，良久才緩緩說道：“一百年前，有一位天縱之才，名叫慕容戰天，是拜劍山莊的少莊主。此人從小就機智果斷，才思敏捷。九歲時，已經通讀天下所有典籍，十五歲時通過殿試成為前朝最小的解元。後來因為與官場格格不入，便辭官而去。
此後，專心修持劍道。隻用二十年的時間，以一柄‘戰天’劍橫掃九州中原。不知他從何處得知，我們太玄宗就在這太玄山中。他一人在太玄山中，整整轉悠了三年。最後二師兄準備出去會會他，結果被宗主師兄阻止。”
元天真人說到這兒停頓片刻。李思源滿臉的好奇之色，問道：“那後來了？”元天真人思索片刻道：“後來，他找不到我們太玄宗的方位，隻能退走。
此人不到二十年，便劍道大成。後來又因機緣巧合，煉出劍魂，以劍入道，又結成道胎。本來拜劍山莊的《劍仙遺譜》隻是半部殘卷，經過他的努力，又以己身試法，將《劍仙遺譜》補全。所以現在的《劍仙遺譜》和蜀山劍派的《軒轅劍典》極其相似。
慕容戰天在結成道胎後，便去蜀山劍派挑戰蜀山的鎮山之寶‘四絕劍陣’。這‘四絕劍陣’威力強大無比，是由四名護劍使者手持上古四大神劍布陣。
這四名護劍使者是：‘劍神’李長空守護誅仙劍，‘劍宗’李長風守護戮仙劍，‘劍聖’李長青守護絕仙劍，‘劍魔’李長明守護陷仙劍。五人殺的是天昏地暗，整整比試了一天一夜。最後由蜀山劍派掌門徐明秋出麵阻止。雖然他們戰至平手，但慕容戰天因此而名聲大噪。
隨後他又奔赴南海普陀山的法華寺，挑戰南海六渡的‘六道輪回陣’。這南海六渡是：渡難禪師，渡惡禪師，渡劫禪師，渡塵禪師，渡世禪師，渡情禪師，這六人乃師兄弟，從小便開始修煉‘六道輪回陣’。
此陣一經施展，隻有兩種結果，要麼陣中人灰飛煙滅，要麼布陣人暴斃而亡。最後，還是法華寺的主持真如大法師見慕容戰天一身修為來之不易，突發惜才之心，以無上佛法，強行終止此陣。那位真如大法師因此閉關養傷二十年，慕容戰天從此再也不找人比試。
幾年之後，直至一百年之前，這位天之驕子突然失蹤。沒有人知道他去了那裏，拜劍山莊一麵對外宣稱其以劍入道，再結成道胎後已經白日飛升。又暗地裏，四處派人尋找。其他各派也派出人手尋找過，但一直杳無音訊。”李思源好奇的問道：“蜀山劍派的四名護劍使者是兄弟嗎？名字怎麼都隻差一個字。”
元天真人正色道：“對！四人不但是兄弟，而且是一胎所生，像這樣的四胞胎千年難遇。他們所施展的四絕劍陣，是蜀山劍派的開山鼻祖白眉天尊在閉生死關前，創出來以守護蜀山劍派。”李思源迷惑不解的問道：“師傅，怎麼又出來個白眉天尊？”
元天真人仔細的回答：“這位白眉天尊的來曆也極為奇特，不知是真有其事，還是傳說有所誇大。說他母親將其懷胎整整兩年零四個月，剛一出生就滿頭白須白發，連眉毛也是白的，所以人稱白眉。他從小專注於天道，但他苦無機緣，就和老子、莊子、淮南子的情況一樣，始終無法直接練氣築基。
後來聽說是在東海遇到軒轅劍仙，傳授他劍道。此後白眉便以劍入道，將其一生心得編撰成書，曰：《軒轅劍典》。因其是在四川峨眉隱居悟道，遂開創蜀山劍派。後來又在兩千年前的那場浩劫中。”說到此處，元天真人麵色悲痛，似乎非常的哀傷。李思源眼見師傅表情如此，不知如何安慰，隻是靜靜的等待著一聲不吭。
元天真人定了定情緒說道：“後來，在兩千年前的那場浩劫當中，和東海蓬萊島的飄渺道人率領天下同道一致抵禦從北俱蘆洲殺至的九黎族。最後，也隻是慘勝。在戰後清理戰場時，發現四把上古神劍。本來同道們都以為，這四把神劍隻是傳說而已，沒有想到，竟然被九黎族所收藏。
當時在場的一共隻剩下二十五人，其餘二十四人都無法收服四把神劍中的劍魂。隻有這位白眉天尊連續煉化了三個月，才將四把劍中的劍魂收服。也就是後來的‘四絕劍陣’。”
李思源興趣越來越濃厚：“師傅，兩千年前的浩劫和九黎族都是怎麼回事？”元天真人思索了一會說道：“這些事情等你修煉《太玄真經》時，為師自然會告訴你。
總之，你一定要堅持不懈的修身練氣，不要妄起其他念頭。不管是修煉什麼樣的道法，都是從最基本的打坐吐納開始，你要先安下心來，堅持不懈的呼吸吐納。如此才有機會上修天道。好了，今天就到這兒把。三個月後，為師將會檢驗你的打坐成果。”
李思源恭恭敬敬的給元天真人磕了三個響頭，然後推門而出。