吐納時首先要內心平靜，閉上眼睛，張口吞氣，同時意念想著吞進去的是天地之氣的能量，每次吞一大口到肚子裏，剛吞完氣後立即要用心去感受和觀察這團氣如何從外入內的，乃至如何被吸收的，每次吞氣的間隔慢一點，有時間去體會，直到吃飽才算一次做完，服氣做完了自然就會辟穀，辟穀是結果不是挨餓。
李斌學著吞了一口氣，什麼感覺都沒有，吃空氣能吃飽？老子放個屁還能養活人，這不瞎扯嗎？
道長接著說：“道家有本秘笈《雲笈七簽》中說：一年易氣、二年易血、三年易脈、四年易夫、五年易髓、六年易筋、七年易骨，八年易發、九年易形，形易則變化，變化則道成，道成則位仙。”
這意思是沒有七八年時間，練不出什麼。李斌泄了氣，用幾十年的時間在深山老林裏，每天靠吞氣過日子，這不是傻嗎！“請問道長練到何種地步？可否展示一下。”
“請王爺移步。”來到洞外老道吸一口氣，憑空一躍，達兩三丈高，猛然向前竄去，憑空在叢林中穿梭，隻見老道時不時拍拍樹葉。三個徒弟解釋：師傅借風和葉片的力量穿行於空中。不一會老道繞了一圈回來了，氣不喘、腿不軟麵色榮光。
光是這功夫就夠聳人聽聞了，不知老道還有什麼絕學？李斌真不敢相信憑辟穀能練到這種境地，看來老道並不是胡說，古人真有禦風而行的人，但在現代從未聽說過，都認為古人把武學一道誇大其詞，為何沒有傳下去？
“請王爺到洞內休息。”
重回洞內，有幾個小道給他沏了一杯茶，杯子用竹桶做的，李斌也實在渴了，端起來就喝。至清道長按住李斌的手臂說：“王爺請慢，此水滾燙大口喝恐傷脾胃，品茶要張大口卻小口抿，才是品茶之道。”說完示範了一下。
李斌才感魯莽，古人品茶就是品人生，苦澀中有甘甜，首先態度要誠懇，行為要端正，學著至清道長的樣子抿了一口，入口鮮醇甘爽，腹內一股暖流沁人心扉，又一道氣體從腹內回到口中，似乎無形中讓你回味，一股香氣布滿口中，香氣中又帶著微微苦澀，循環往複回味無窮。他以前也喝過許多好茶，從未有過這樣的體驗，不由問道：“這是什麼茶？有如此的妙處。”
至清道長說：“此乃峨眉山雪芽，均采自山林中的野生古茶，隻有黑水寺一處生長，一年隻有幾擔，由‘唐密茶道’焙製，它具有祛百疾、驅穢氣、延年益壽的功效，還具備了清心明目、領悟一切人生真諦的意向。宋朝詩人陸遊曾詩曰：‘雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春。’的詩句。”
峨眉山是中國茶的故鄉，也是茶的原產地和發源地之一，峨眉山自然天氣奇特，素有“一日有四季，十裏不同天”的特征。為不同氣候條件下生長的各種植物提供了繁衍生存的空間，為大量的野生古茶群落和人工茶園提供了優越的自然條件。
李斌貪婪的喝了幾杯，邊喝邊叫好，至清道長皺著眉頭說：“王爺喜歡，貧道每年讓人送上一二擔，多則實在拿不出。”
李斌早等著這句話，急忙說：“那就謝謝道長慷慨解囊，我就笑納了。”
道長沉思半響說：“貧道有一事相求，如今道釋兩家同時在峨眉山建觀，道場、道觀被占多處，眼看佛教日益興旺，道家卻逐漸消退，衰落的態勢，請王爺在朝廷之上替道家說個一二，弘揚我道家遺風。”
李斌暗想怪不得我有求必應，原來在這裏，便說：“這事不是我說你，道家在社會上魚龍混雜，招搖撞騙之徒頗多，給百姓、社會造成不好的影響，而這些道家除了傳道，給人們並未帶來何種益處，人們自然會選擇其它的教派，所以要想道教興旺發達應從你們內部解決，朝廷之上我隻能保證不反對道家的傳道，也不提倡那家教派的傳播，優勝劣汰按照自然法則。”