淬煉妖丹，和煉製丹藥雖是兩種不同的概念，但是其法雖有差別，亦是殊途同歸，異曲同工之妙。
隻不過淬煉妖丹的祛塵除逆之法，需要的步驟更為簡潔，更為省時。但是其所需要的難度卻有所增加。
煉丹走的是以丹爐為心，以文武火為要，慢慢煎之，觀其火候，察其細致，耗費時間，但是勝在以靈藥佐之，其煉製出來的成品丹藥，靈力醇和，性質溫潤，藥力也較為和順暢通，容易煉化，隻不過內丹的靈力精華卻是消耗了大半有餘。
萬年以前的祛塵除逆，卻是靠著強大的力量，強行借助高超的技術性，以內勁催發，更為全麵，更為簡便的鍛造之中雜質，以及暴躁的凜氣殘餘。隻不過所存於的靈氣卻是龐大，其性暴躁，吸收的之人，若是體質稍弱，亦或是經脈脆弱，極容易導致靈力衝破經脈，不光不能達到增強的效果，更容易使之走火入魔。
隻不過，萬年前的九州，天地靈寶之多，不可想象，各種奇幻稀奇之法術，也極為繁多，其煉體之術比之現在被珍之保存，束之高閣的煉體之法，數量和質量也大幅度減少。是以現在的武者，大部分都是走內武者路線，內勁強大充實，身體筋肉骨膜，經脈血肉卻是稀鬆平常。根本不可與萬年之前的武者相提並論。
所以即便是會祛塵除逆的法子，淬煉出來的妖丹，卻是沒有人能夠輕易動用，除非是迫不得已，不然沒有人會貿然吸收這類的妖丹。走火入魔，經脈爆裂這樣的結局卻是不是他們想要的。
是以現在煉丹之法成為了最好的選擇。當然這和神靈隕落，曆史斷層，大量珍貴的史前珍本遺失有著直接或間接的原因。
祛塵除逆這類的術法，偶有人在寥寥無幾的古籍中看到過，雖然看上去誘人無比，但是也隻能望之蔚然興歎了。畢竟沒有能夠壓抑住暴躁力量的強健經脈，就算煉製處理誰能使用？
當然，蕭禹不同，其他武者，無論是內武者也好，外武者也罷，在一定的武道等級上，肉身的強度，五髒六腑和筋脈的強韌度，也都和實際的實力相差不太大，有些人天賦異稟，天生身體強健，但是也僅僅是外表，身體內的脆弱腹髒，卻是比尋常人好不了多少的。
蕭禹的不同就在於，他自小不斷對自身進行有效的鍛煉，身體的強度和柔韌性極為突出，待到突破武帝之後，更是筋肉為靈氣滋潤，海量的靈氣不光使得蕭禹筋肉骨骼有了堪比武尊的勁力和韌度，連接著連體內筋脈和內腑也得到了極大的增強。
先天的形意拳五行之拳法，養的就是自身五氣分別對應著相對的內腑，人之身體，每一處器官按照前世的武學和醫學的講解，分屬亦是不同。形意拳的妙用就是通過各種動作，增長內腑，滋養內腑，其本身無論是外，還是內，都能得到極大的淬煉。
而蕭禹突破武帝之後，沒有著急行進，更是將大部分吸收來的靈氣，內勁，每日通過打坐，修煉一點點的將自身肺腑筋脈加以錘煉，其本身就是比其他武者要強勁的多。
妖獸之所以比同階的武者強，原因在於它擁有強勁的身軀，能夠天然容納數量更為龐大的靈氣。而不至於被撐爆。現在的蕭禹突破武聖之後，身體的各方麵更是全麵受到了增幅，他雖然身體看上去不甚強壯，但其實質簡直比起強大的妖獸也不遑多讓，簡直就像是一個人形的妖獸！
祛塵除逆，分去廢，脫質，凝性，調和，最後方是大成。總共分四個步驟。
去廢，說的是將妖丹之中虛浮的駁雜的靈氣剔除。使之逐漸凝實。脫質，這一層就是通過用龐大的壓力刺激其中更為深沉的雜質，使其質量上更無瑕疵，更加純煉；凝性，這一步是最為關鍵的一步，這一步驟是將妖丹中原本滯留的妖獸本身的爆凜之氣通過刺激壓縮，而後進一步蒸騰引出，完全除去妖丹帶給武者最為影響的力量。這一步同樣也是這裏最耗時間的，也是最為消耗力量，最為消耗心神的。這一步做好了，也就意味著妖丹近乎完全練成了，不過並不代表可以直接使用了，這就到了最後的步驟，調和，因為內勁的淬煉是連續不斷的通過力量刺激，錘煉，其中難免會有部分內勁被植入妖丹之中，雖然無害，但是卻是需要將其溫養一番，使裏麵的內勁慢慢的和妖丹的靈氣融合。
蕭禹的精神聚斂，精神力量時刻的包裹在雙手之間，妖丹的各種變化通過精神力量，更為清晰也是更為準確的反應在蕭禹的心頭，通過各種細微的變化，而相應的做出更改力量輸出，亦或是增加力量輸出。