不過想要反抗神靈難度是有點大，雖然是經過慘烈的戰爭，但是剩下的神明仍然是不少，尤其是這些神明都經曆過戰場的磨練，比之之前更加的具有威脅性。丁誌濤已經打算好了要全部移民走，給諸神留一個空殼下來，讓他們玩自己的去吧。
當然在這之前要做的就是要遠征諾頓聯邦，獲得可以繼續生活的土地。而後丁誌濤則會仗著基地和翡冷翠的實力大肆的擴張，就算是到最後不能夠對抗神明，也要讓他們投鼠忌器。
這些隻是丁誌濤的初步設想好了，畢竟現在想要全部離開有些困難。翡冷翠缺乏大規模動員的能力，也缺乏運輸民眾的飛船。不過丁誌濤覺得現在已經是有了一些把握。基地的科技樹仍然是沒有生長，丁誌濤也沒有非常的在乎。畢竟凱恩劍聖的實力已經像人型核彈， 現在丁誌濤缺乏的是對於發展的一種科學規模，能夠指引整個大陸順利的前進。但是可惜但是，這點還是無法做到的。
不過凱恩劍聖所說的神格的作用，給丁誌濤提了個醒。凱恩劍聖說，神格對於神靈作用重大（失去神格就會失去神位，大多數直接隕落，但不絕對），許多傳說中，神格是神靈的力量核心，神靈的絕大部分力量都依賴神格運行，傳說中甚至有許多凡人因為得到了神格而封神成為神靈。而神格也是神靈吸收並利用信仰之力的必要工具，神格同時可以接受信徒對神靈的禱告與請求並對這些信息進行處理。神格相當於一個接收機，隻要信徒或凡人說道神靈的神名並處於無護持狀態和正產地域，神靈就可以知道一定時間內（按照神格的不同，效果不同）凡人所說。同時，神明會製造信仰網絡（類似於魔網）來接受信仰之力，其中神格是終端和核心（CPU）。是不是可以製造巨型的計算機對全國的經濟情況進行監控，進行一種新型的計劃經濟。
對於丁誌濤來說計劃經濟並不是缺點重重，那隻是人們的一種錯覺罷了。若是缺點那麼多，怎麼會盛行那麼多年。而且到了最後，也是宏觀調控和經濟調節相互結合。二代目大人都說了，計劃經濟並不一定就姓社。若是有巨型的計算機可以將全國的經濟運行情況進行運算，直接調控資源，就可以更加快捷的推動經濟的發展。政府通過經濟杠杆進行調控幹預的經濟時代將成為過去，翡冷翠，將進入新型計劃經濟的時代！
如果說資本主義市場經濟的體係，一切以資本和市場說了算。那麼現在，這個人工智能平台，就是資本，就是市場！
所有的物質資源、需求、技術、勞動力、資本，都會被它整合起來。對內，它能調節生產，避免壟斷和過度競爭，對外，它能統合翡冷翠的生產力，參與更殘酷的競爭。
這在以前，或許是天方夜譚，可是，當一個有著無限計算能力的計算機參與進經濟活動之後，翡冷翠的經濟結構，將生深刻的改變。政府的對經濟狀況的把握能力，將變得無比強大。
所有的商業組織，都將被納入政府的經濟指導當中。他們通過這種新型的計劃式指導獲利，也通過這個平台，為整個經濟體係做補充，為政府實現經濟目標和資源分配方案提供支持。
競爭並沒有被消滅，他們隻是被控製了！被控製在政府的計劃指導體係之內。在這個體係中，人們會知道哪裏需要些什麼，他們的產品，必須達到什麼樣的品質和價格，提供什麼樣的服務，才能獲得更多的訂單。
這種控製中的競爭其實更充分，並且會使競爭變得有益而沒有破壞性。經濟體係上遊資源的利用效率更高，而在下遊，新技術的應用，將會使企業獲得更加豐厚的回報。
不光是經濟，還包括社會的方方麵麵。
翡冷翠的每一個人都會現，忽然之間，他們的政府，可以與他們進行真正的溝通。他們會得到更好的建議，可以解決許多他們自己無法解決的難題。可以得到政府高效的管理，這讓他們的生活變得更加的美好。
當然這些僅僅是設想而已，現在翡冷翠缺乏的就是一個擁有強大計算能力的平台。而這個平台的建立，並不是一件容易的事情。