正文 第23章 雜談—啟示錄(1 / 2)

生命短暫猶若露珠消散?

人們在奔波中探尋答案

運數仿佛大海起伏不定

掌上迷離脈紋回路漫漫

長劍在黑夜吟唱悲歌

歲月如斑駁銅鏡經年

天際流火叩響大地之門

歲月星辰刻畫滄桑年輪

縱橫交錯兮天下之局

誰能參悟兮世事如棋

——迷宮十四庭

迷宮十四庭,皆由第一王子梅菲斯特構築而成,然而梅菲斯特又僅僅隻是一個設計師而已,入駐的歸入駐的,搬磚的歸搬磚,每一個進行試煉的可憐的惡魔則是被迫邀請或者是主動赴約的客人,很明顯,葉塵是主人,而葉萱是客人,不過在已經修建完成還尚未檢測的的這迷宮十四庭之中,兩人便都隻是客人,唯一的區別則是主人在某種程度上還可以對搬磚的修建的工人指手畫腳,不過,魔界的脾氣從來都是相對而言的,你強它就弱,你弱他就強。

所以,當葉塵醒來的時候,便感到了渾身上下沒有一處不痛的地方,之前莉莉絲在臨行之前給予葉塵的饋贈,那全身心的折磨,醉仙欲死的手段讓葉塵的實力十不存一,短短一天的之中葉塵並沒有回複多少,

即使是最為堅固的壁壘,也是有著漏洞可以利用的,比如說是魔界與人間界的晶壁,阿斯蒙蒂斯便利用這一漏洞前往人間界,對於由第一王子梅菲斯特所設計出來的迷宮來說,存在著變與不變兩種情況,當實力超越了一切因素的時候,即使是與蓋亞一族有關的時空回廊亦是可以控製的,

比如說那位魔鬼私塾的院長吸血鬼管家塞巴斯蒂安,就曾經將迷宮的危險壓製到一個讓當初的那些學子們“可以接受”的程度,至少,塞巴斯蒂安認為在相同的年齡下,他自己便可以成功闖過這樣的迷宮試煉,雖然一如既往著,梅利奧達斯的迷之迷宮和他自己一樣,永遠是例外,不能以常理度之。

而魔王阿斯蒙蒂斯的承諾則是在葉塵目前的實力可以接受的前提下,適當著篡改迷宮的等級,所以當葉塵的實力下降到,即使是一個普通的惡魔的一口普通的魔息就可以威脅到他的時候,迷宮之庭對於小葉萱來說,一下子就丟掉了性命這一點姑且可以忽略不計了,至於葉塵自己,不管怎麼說,魔王阿斯蒙蒂斯都不會好心著讓葉塵輕鬆著度過著九九八十一道試煉中的第一道吧!

開門紅是一個好兆頭,至少對於魔王來說,是這麼認為的,他或多或少會覺著如果這次試煉太過於簡單的話,那麼便一點都不好玩了,不管是對看戲的自己來說,亦或者是對進行著隨時隨地會丟掉性命的試煉的葉塵來說。

總而言之,葉塵暫時放下了對葉萱的擔憂,不知道是否是自己得到的情報有誤,亦或者是因為別的生命,這一庭的迷宮並沒有如同莉莉絲所說的一般,在開始之前會由迷宮的主人贈予自己的客人一道禮物,

在確信了自己的的確確沒有走錯迷宮的前提下,至少葉塵在魔界生活了十四年,總不至於連魔界的字都會認識出錯,十四庭迷宮的入口,如同深海漩渦一般的屏障,幽藍色的光芒上,一次又一次蕩起圈圈漣漪,漣漪一層又一層,形成或許隻有梅菲斯特才能夠看懂的回路,如同鮮血一般粘稠的觸感慢慢著轉化為白皙肌膚的觸感,這是葉塵看不懂的部分,

迷宮其實是可以不自主選擇的,但是在實力通天便可以改變一切的這個前提下,魔王阿斯蒙蒂斯還是給予了葉塵一定的便利了,自主選擇迷宮的權利是早已經談好的條件,根據實力來調整迷宮的等級是兩人、一人一魔約定成俗的遊戲,畢竟,死的太快的話,就一點看點都沒有了。

世間或許真的存在冥界,世間也或者真的會有死而複生這種奇跡存在,但是對於惡魔來說,它們所了解的要比人類多得多,所以,對於他們來說,死與生的界限也不大一樣,

光明神教亦或者叫做真教,為了對抗魔王,剩餘諸神融合進使徒成為一體的存在,信徒信仰唯一光明神的宗教,就無數次著上演所謂的死而複生的神跡,人類不管如何發展,對於死亡以及黑暗的畏怯,永遠刻在了骨子裏麵,代代傳承。

人類相信死後靈魂不滅,化作鬼魅,倉頡觀天地之形造字之時,便對鬼字做出了最為具體的一番解釋:

鬼者,歸也。人死之後化為鬼,其精氣歸於天,肉歸於地,血歸於水,脈歸於澤,聲歸於雷,動作歸於風,眼歸於日月,骨歸於木,筋歸於山,齒歸於石,油膏歸於露,毛發歸於草,呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間。

然而,對於惡魔來說,人類的那種形式的死亡無非隻是一次比較奇怪的沉眠而已,隻不過這次沉眠永遠都很難醒來就是了,

所以,總有術士企圖所謂的“逆天改命”,召喚惡魔,複活早已死去亦或者早已腐朽多日的屍骨,這也是惡魔召喚永遠那麼有市場的原因之一,然而對於惡魔來說,喚醒早已死去的家夥,隻不過就像是拍醒嗜睡的仍在冬眠的野獸一般,屍骸、皮毛、精血……無非隻是皮囊,這一點,與佛家的教義倒是不謀而合,