巴格達被攻破後，伊斯蘭世界陷入了曆史上最困窘的時期。西班牙穆斯林堅決抵抗，但還是被迫撤出安達盧西亞，而埃及則阻止了蒙古人和十字軍地進攻。伊斯蘭世界沒有被徹底摧毀，後來奧斯曼帝國的崛起又使伊斯蘭文明得到複興。
[伊斯蘭世界]
說起伊斯蘭世界，我們首先要了解伊斯蘭教產生的曆史背景。時間回到公元7世紀中葉，那時阿拉伯人以聖戰的名義展開了一場聲勢浩大的征服運動，他們很快征服了波斯帝國，嚴重打擊了拜占庭帝國，一個橫跨亞、非、歐三大洲的阿拉伯帝國誕生了。此時的阿拉伯半島還處於從原始社會向階級社會過渡時期，在氏族內部，貧富差距加大，部落之間紛爭不斷。為了爭奪有限的水源、牧場和生存空間，部落間不斷發生劫掠和廝殺，人們生活在困苦和戰亂中。加上來自埃塞俄比亞和波斯這些外來的入侵，人民的生活更加困苦，各種矛盾更加激化，一場社會變革就在這些危機中孕育著。伊斯蘭教就是在這樣的背景下產生的，穆罕默德就是它的創始人。
穆罕默德生於公元570年，又稱象年。還在幼年時，他就失去了父母，由伯父收養。因伯父多子女，家境貧寒，他童年失學，做過牧童，生活很艱辛。12歲就開始跟隨伯父參加商隊到敘利亞、巴勒斯坦等地經商，並接觸和了解到基督教和猶太教的情況。
20歲時，穆罕默德參加了“伏賈爾之戰”，這場長達4年的戰爭在阿拉伯半島部落之間展開，穆罕默德從中學到了豐富的軍事知識。他是個誠實謙虛的人，辦事公道，樂於助人，贏得了族人的讚譽和信任，被譽為“艾敏”（即忠實可靠者）。25歲時，他受雇於麥加諾法勒族富孀赫蒂徹，為她辦理商務，並帶領商隊到敘利亞一帶經商。在這一過程中，他顯示出了精明、誠實和善於經商的才能。
當時阿拉伯半島的社會政治、經濟正值變革動蕩時期，貧富懸殊、高利貸盤剝、部落氏族對立、血親複仇盛行、戰爭頻發、經濟衰落，人們渴望安定統一和擺脫困境。當時在半島很盛行多神信仰、偶像崇拜，這造成人民愚昧、無知和社會道德墮落的現象。穆罕默德目睹了這些社會現象並廣泛接觸半島各個宗教的傳教師、神父和學者，汲取了大量宗教知識，還深受流行半島的猶太教、基督教和“哈尼夫”一神思想的影響，提出以一神論解決部落之間的混亂和血親複仇，為結束這種局麵起到了重要的作用。
穆罕默德精明、誠實和善於經商的才能博得赫蒂徹的信賴和愛慕。公元596年，穆罕默德和赫蒂徹結婚。婚後的穆罕默德常到麥加附近的希拉山一個山洞裏沉思冥想，探求解決阿拉伯民族的社會和宗教危機的出路。公元610年，當穆罕默德40歲時，他宣稱安拉派天使宣告他為安拉的使者，伊斯蘭教由此產生。
穆罕默德的傳教曆程開始了，但初期信徒不僅人數少，而且多為窮人，這就是第一批穆斯林。穆罕默德的傳教活動遭受了抵製，原來麥加最有勢力的統治集團是古萊什部落倭馬亞氏族的貴族，他們擔心伊斯蘭教的傳播會影響傳統的部落神，降低麥加作為神聖宗教的中心地位，影響他們從朝覲和集市貿易中獲得的經濟利益，乃至危及他們的統治。於是他們對穆罕默德的傳教活動進行了殘酷地打擊，伊斯蘭教處境危急，穆罕默德決定遷往麥加北部的葉斯裏卜城。公元622年，穆罕默德抵達這裏，並將葉斯裏卜改名為麥地那，意思就是先知之城，後來便將這一年定為伊斯蘭教曆的紀元。
穆罕默德在麥地那創建了烏瑪這種政教合一的政權，它打破了過去氏族部落的血緣關係，號召對真主的服從，提倡一神崇拜，提倡教胞之間和睦相處，反對分裂割據，最高權威就是真主，穆罕默德以真主的名義行使職權。麥加的貴族最終也接受了伊斯蘭教。
穆罕默德於公元630年率領穆斯林大軍進入麥加城，他們搗毀了克爾白神廟中的偶像，隻留下一塊玄石作為聖物。阿拉伯半島各個部落都派出代表團覲見先知穆罕默德，表示皈依伊斯蘭教。這就拉開了阿拉伯人的統一大幕。
伊斯蘭教不斷得到傳播，阿拉伯人在中東地區發揮了日益重大的作用，哈立德等大將在伊拉克、波斯、敘利亞和埃及等地接連取得勝利，中東進入了一個新時代，談到這裏要解釋一個詞語，就是哈裏發，意思是穆罕默德的繼任者。穆罕默德身後有四任哈裏發，他們是艾卜·伯克爾、歐美爾、歐斯曼和阿裏。穆罕默德去世後，在29年的時間裏，他們相繼掌管宗教、政治、軍事和經濟大權。四任哈裏發有三位是經過協商產生的，隻有歐美爾例外。伊斯蘭教在繼任者領導下日益受到廣泛的歡迎。穆斯林大軍也所向披靡，他們作戰勇敢，不斷征服新的目標。公元638年，哈立德和阿慕爾率領穆斯林大軍大敗拜占庭軍隊，完成了對敘利亞的占領。
阿穆爾的下一個目標就是埃及，那裏素有拜占庭帝國糧倉的美譽。阿穆爾於公元642年兵臨亞曆山大城下，拜占庭兵敗。在穆斯林的眼裏，亞曆山大城是他們所征服的最大的城市，這裏的宮殿和教堂是那麼精美，還有那巍然屹立的燈塔，聞名世界的凱撒廟、方尖碑等，所有這些他們都是第一次見到，真是大開眼界。阿拉伯人沒有過多停留，他們繼續西進，一直突破利比亞和突尼斯。接下來，他們又與波斯軍隊開戰。波斯帝國岌岌可危，終於在公元651年戰敗。
穆斯林每當準備攻打一個地方，事先都會給對方三種選擇：第一，隻要直接皈依伊斯蘭教，就可以享受穆斯林的待遇，免除人丁稅、土地稅。第二，如果是立約投降，可以得到穆斯林的保護，可以保留之前的宗教信仰，要繳納人丁稅和土地稅，但這些稅要比波斯帝國和拜占庭帝國時的輕很多。第三，如果前兩項都不選擇的話，就用武力討伐。
伊斯蘭教具有強大的感召力，阿拉伯人團結一致，士氣高亢，他們每征服一個地區，總會爭取很多人皈依伊斯蘭教，這不能不歸於政策的力量。因為在被征服地區，采取了輕賦的政策，對宗教政策也非常寬容。這樣，在短短的20年間，阿拉伯人統一了阿拉伯半島，他們的勢力還延伸到西亞和北非部分地區。
倭馬亞王朝於公元661年創立，定都大馬士革。這個王朝的創始人穆阿威葉是一位傑出的政治家、軍事家。他有這樣一句名言，用鞭子就可以得到的地方，我不用寶劍；用舌頭可以得到的地方，我不用鞭子。他的軍隊在印度和中亞等幾條戰線上節節勝利，占領了阿富汗、印度西北部，鋒芒直指中國唐朝的西部邊境。一路走來，伊斯蘭教得到了廣泛的傳播，加快了所到之處的伊斯蘭化的發展進程。在北非和西班牙戰場上，穆斯林大軍同樣一路過關斬將。