唐以後田製不立，百姓有多少地就給國家交多少稅，沒地的就甭交了。到了北宋，太祖皇帝是高幹子弟出身，他當上皇帝是因為趁著人家孤兒寡婦篡的權，不了解民間疾苦，也沒見過農民起義的偉大力量，所以不給老百姓分地。
北宋皇帝有這樣的一個認識，宋太宗說：“富室連我阡陌，為國守財爾。”有錢的人越多越好，正因為有錢的人多了，國家可以征稅呀。你說的那是美國，美國個人所得稅的60%是年收入十萬美元以上的大款們交的。中國的個人所得稅主要是工薪階層交的，你說讓那些公司老總交個人所得稅，他交什麼呀？他把自己的工資定到1600元/月，不夠交稅標準。你坐飛機頭等艙，你月工資1600元坐得起嗎？他肯定花什麼錢都走公司賬，我月薪1600元，不交個人所得稅。這在國外是非法的，比爾·蓋茨每月工資400美元，你信嗎？
為富者不仁，不可能指著有錢人為國家出力，北宋也是這樣。
這樣就出現了社會危機，具體是：
第一，貧富分化越來越大。富者有彌望之田，窮人無立錐之地。到了這種地步國家還不管，最後矛盾就指向了政府。
第二，百姓被地主剝削得饑腸轆轆，就得造反。農民沒得吃那行嗎？他肯定反抗。
第三，冗官，冗兵，冗費。冗官就是養的官太多。冗兵，北宋養兵的目的是為防止內患，宋太祖認為“可以利百代者，唯養兵也。方凶年饑歲，有叛民而無叛兵”。我養兵的目的就是讓你別叛亂，有叛民而無叛兵。每逢荒年，政府都派人到災區去募饑民當兵。部隊根本就沒有戰鬥力，兵全是饑民構成的。過去有這麼一個口號叫：“豎起招兵旗，自有吃糧人。”我一豎旗就有人來吃糧，不是來保家衛國的。要吃不著糧，就嘩變了。
所以北宋的軍隊愛嘩變，你想他能吃得著糧嗎？長官怎麼著都得克扣軍餉吧。他看長官坐著奔馳600，他連自行車都沒有，長官一頓飯鮑參翅肚，他煎餅果子都吃不起，於是這幫人就嘩變了。嶽家軍為什麼打仗那麼棒？“凍死不拆屋，餓死不擄掠。”老百姓支持人民子弟兵嘛。別的北宋軍隊老百姓不支持，覺得他比遼軍、金軍還混蛋，就會搶老百姓。見著老百姓如狼似虎，見著敵人就耗子見貓那種感覺，禦敵無方，擾民有術，這部隊哪兒行？
冗費就好理解了，80%的錢花在養官、養兵上，這就叫冗費。
05.誰能理解我呢
王安石變法
鑒於出現的社會危機，宋神宗就任用王安石變法。北宋一共九個皇帝，太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗，神宗是第六代皇帝。
王安石變法有三方麵內容。
第一，理財措施。理財措施的核心就一句話：“民不加賦而國用饒。”不增加老百姓的負擔，但要增加國家的收入。不打老百姓的主意，國家又要拿錢，這擺明了就是從有錢人身上動刀子。所以，他這個改革既屬於調整階級關係，也屬於調整統治階級內部的關係。
首先是青苗法。每年青黃不接時，分兩次貸款給農民，收成後加息20%還官，免受高利貸盤剝，增加政府收入。相對於現在來說，20%利息太高了，現在都是千分之多少。你嫌高你可以不借，但是你要不跟政府借，隻能向高利貸和地主借，那就是200%的利息。這樣一來，“民不加賦而國用饒”這句話就把官僚地主搞慘了，這些人想盤剝百姓卻沒法盤剝了。
其次是募役法，政府向應服役而不願意服役的人收取免役錢。雇人服役，不服役的官僚地主也要出錢，減輕農民差役負擔，保證生產時間。這樣一來，原來可以不服役也不交錢的官僚地主，現在不服役就得交錢了。
再次，農田水利法。這就不用解釋了吧。
複次，方田均稅法。政府重新丈量土地，按每戶土地的多少肥瘠收稅，官僚地主不得例外。官僚地主的土地肯定又多又肥，農民的土地又少又瘠，那就肥的多收、瘠的少收。
最後，市易法，政府設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。這就限製了大商人控製市場，有個成語叫囤積居奇，本來是商人的斂財之道，現在等於政府在幹這個事兒了。這有利於穩定物價和商品交流，又減輕了百姓的負擔，增加了政府的收入。政府在夏季收購羽絨服二百塊錢一件，免得你積壓倉庫，所以商人都把羽絨服賣給政府了。到冬季，政府以六百塊錢賣出，政府掙四百。但如果商人賣，可能賣八百、九百、一千。因此這樣的結果是政府得了錢，老百姓物價也能便宜點兒，商人吃虧了。
王安石變法的第二方麵，是軍事措施。