文丞相真是滿腹經綸，臨終時都能作出一首對仗工整的七絕。做完之後跟劊子手說，吾事已畢，動手吧。壯烈殉國。據說文丞相剛剛被殺，忽必烈的赦旨就到了，忽必烈還是不忍心殺文丞相，但是已經晚了。文丞相去世後，大家收斂他的遺體，在他的衣袋當中，還發現了一首絕命詩：
孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。
讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。
文天祥真的是中國完美人格的體現、理想人格的化身。孟子講什麼樣的人算大丈夫？貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。文天祥統統做到了。他用自己的頭顱為大宋王朝畫上了一個完滿的句號。
元人不學好
1279年，元朝完成了中國的統一。
元朝統一時，今天的新疆、西藏、雲南、東北、台灣、南海諸島都在元朝的統治範圍之內。史籍記載元朝的疆域：“東盡遼左，西及流沙。北逾陰山，南越海表。漢唐極盛之時不及也。”漢族文人可能地理知識也不是特別健全。北逾陰山，陰山在內蒙古，內蒙古一過再往北就到北極圈了，在元朝的領土上能看到北極熊。元帝國極盛的時候，大概有2000萬平方公裏，相當於解體前2240萬平方公裏的蘇聯。如果算上以俄羅斯為中心建立的金帳汗國、中亞新疆的察合台汗國和西亞的伊兒汗國，大概蒙古人占了4000萬平方公裏。這三大汗國後來跟元帝國本土的聯係就越來越少了，到第二代、第三代汗的時候就伊斯蘭化了，被當地民族同化了。
元朝統一多民族國家的發展特點表現在漢人到邊疆定居，邊疆各族遷入中原。注意，這不是雙方交換場地。漢族人去邊疆估計是被強製拆遷或者流放的，邊疆各族遷進中原是因為中原好，我們打下天下就得坐天下。
元朝人分四等，蒙古人屬於第一等，二等人叫色目人。色目人的意思不是說眼珠跟咱們不是一個色，是“各色各目”，包括欽察、唐兀、阿速、圖八、康裏、畏兀兒、回回、乃蠻、乞失迷等共31種，可能也有同名重出或異譯並存之誤。後來規定，除漢、高麗、蠻子外，俱係色目人。馬可·波羅為什麼做揚州的達魯花赤？他一個外國人咋能做揚州市委書記？因為他是色目人。漢人是第三等，就是原來的金統治區各族人。而原來南宋統治區各族的人叫南人，南人是第四等。
蒙古人與漢人爭，毆漢人，漢人勿還報，許訴於有司。蒙古人打死漢人，隻須杖刑57下，付給死者家屬燒埋銀子即可；漢人毆死蒙古人，則要處以死刑，並斷付正犯人家產，餘人並征燒埋銀。南人不許習武、不許打獵、不許結社，漢人、南人組成的軍隊不得在長江以北駐紮，兵器是木頭的，打仗的時候才給你發金屬兵器。為防止各族人民的反抗，元朝統治者大肆搜刮民間兵器。漢人、南人民戶所有的鐵尺、鐵骨朵、帶刀子的鐵柱杖，一律沒收；民間各廟宇中供神用的鞭、筒、槍、刀、弓箭、鑼鼓、斧、鉞等物，也均在被禁用之列；就連農家生產上用的鐵禾叉也嚴加禁用。至元五年（1208年）規定：私藏全副鎧甲者處死；不成副的鎧甲，私藏者杖五十七；私藏槍或刀弩者夠十件之數的處死；私藏弓箭十副者處死（每副弓一張、箭三十支）。至元二十二年（1285年）五月，將漢地及江南所拘弓箭兵器分為三等，下等的銷毀，中等的賜近居蒙古人，上等的貯於庫。
所以，元朝是中國曆史上最黑暗的王朝。它如果像現在的某些曆史學家吹噓得那麼好，能90多年就滅亡嗎？清朝吸取了他的教訓，漢化程度就比他高得多。忽必烈有點兒漢化，但也隻是粗通漢語。忽必烈的兒子皇太子真金傾心漢化，但忽必烈老東西80多歲該死了還不死。漢族的儒臣們很著急，這些人就想了一個臭著兒，給忽必烈上書，說你該退休了，讓位給真金太子吧，真金太子深孚人望。忽必烈寵信色目商人，這些人能斂財，而色目人又是漢族儒臣最看不起的，雙方爭得很激烈。忽必烈看到上書後非常生氣，把真金叫來痛罵了一頓，真金就被嚇死了，可能他本來身體比較虛弱，皇上一罵就over了。這樣一來，忽必烈更恨漢族儒臣，你們離間我們父子，還把我兒子嚇死了。
真金的兒子鐵木耳做了皇太孫，就是後來的元成宗。皇太孫也很恨這些儒臣，想想要不是你們給我爺爺寫信讓他退休，我爹至於給嚇死嗎？所以他也抗拒漢化。蒙古入主中原之後，忽必烈之後的皇帝基本上連漢字都不認識，也不會說漢語，整個是外國人統治中原。蒙古派到各地去做鎮守的達魯花赤們也不會說漢語，不會寫漢字。