難怪曾文正公講：“我孔子、孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。”意思是說隻要你還是認字的，還能坐得下去嗎？都該起來跟這幫邪教徒幹一場。打著革命的旗號，幹著卑鄙齷齪的勾當。洪秀全想號召漢族人來反清，曾國藩比他棋高一著。我不談民族，我保衛的是中國文化。誰要把中國文化毀掉，就是把中國連根刨掉。
可惜大清軍隊八旗綠營全是無用之兵，英法聯軍打不過，人家洋槍洋炮咱不說，連農民釘耙鋤頭糞叉子也幹不過，朝廷每年數百萬有用之餉，養此數十萬無用之兵。正規軍靠不上。朝廷號召各地辦團練，曾文正公毀家紓難，組建湘軍，去跟他們作戰。
湘軍本是地方團練，鹹豐初年，各地暴亂，官兵不僅不能打仗，連鄉下的土匪都不能對付，朝廷知道官兵無力承擔剿匪的重任，隻得獎勵團練[25]。曾國藩的湘軍，強調軍隊素質，他招人的時候，不要地痞流氓，都是些健壯樸實之人，保持著我國農民固有的勇敢和誠實；在編製上，比較科學，有自己的營製；而且曾國藩尤其注重湘軍的精神教育，維護名教倫常是曾國藩對於湘軍的要求；曾國藩的營官都是任用了一些儒生，這種“我不知戰，但知無走，平生久要，臨難不苟”的精神，糾正了綠營的習氣；曾國藩的軍餉高出綠營一倍，每次出征，曾國藩的補給都很充足；湘軍多是湖南人，曾國藩利用宗族觀念和鄉土觀念，加強隊伍的團結。曾國藩的治兵之道，令整個清朝的隊伍為之一新。
曾國藩傳檄天下
出兵前，曾文正公發表《討粵匪檄》，大意是說：從唐虞三代以來，曆代聖人，都重名教和倫常，君臣父子關係，上下尊卑，秩序井然，如同帽子和鞋不能倒置一樣。但是“太平天國”的那幫人，盜來外夷那套，自稱崇尚天主教，自立君主，自封臣相，從君相到兵卒奴役都以兄弟相稱，除了把天稱為父以外，其他都以兄弟姊妹互稱。而且不能自己耕作，不繳納賦稅，謂之都是“天王”的田；商人不能自己做買賣留下餘錢，謂之貨也是“天王”的；士不能讀誦孔子之經，因為有別於耶穌的《新約》；中國數千年的人倫禮儀，《詩》、《書》典籍，都掃蕩殆盡。這不僅是我大清的變數，是名教[26]開辟以來前所未有的事。孔孟在九泉之下痛哭，凡是讀書識字之人，怎麼可以袖手旁觀，不思有為呢？自古以來，王道治明，神道治幽，雖然有亂臣賊子，窮凶極惡，也往往敬畏鬼神。李自成到曲阜，不犯聖廟；張獻忠到梓潼，也祭文昌。粵匪焚燒所到之處，都是先毀廟宇，忠臣義士，如關帝、嶽王之人，也將安放供奉他們的地方玷汙，讓他們的身像殘缺；佛寺、道院、社壇，無廟不燒，無像不滅；這些行徑，神鬼共憤，希望此次出征能夠雪此之恥。
本來，洪秀全起事的時候，西方人特別高興，羅馬教廷特別派了主教到中國來考察。這玩意兒要成功了，世界上一下子增加四億基督徒，多好啊。誰知，主教一到這兒就氣死了，這哪叫基督教，上帝弄一個二兒子，這是什麼事呀，簡直是侮辱我們的宗教信仰！主教說教皇要是能管得著洪秀全，早把他綁在火刑柱上燒死了！
“太平天國”帶來了中華民族曆史上的一次大災難。僅蘇、浙、皖、贛、閩五省，傷亡人口就多達7000萬。中國當時最富庶的地區，經濟受到極慘重的損失。太平軍所到之處，文化受到無法彌補的破壞。沙皇俄國趁清朝政府與太平軍做你死我活的搏鬥、東北與華北兵力空虛之機，侵占黑龍江以北、外興安嶺以南60多萬平方公裏的土地；清政府因為顧及“太平天國”內戰，無心與外敵對抗，英、法聯軍輕易地攻占天津、北京，大肆搶掠，火燒圓明園。“太平天國”使中國的人口劇減，這是人類曆史上傷亡最大的戰爭，其次才是一戰、二戰。
04.睜眼看世界的潮人們
林則徐睜眼看世界
謝晉導演在20世紀90年代拍過一部叫《鴉片戰爭》的電影，紀念鴉片戰爭155周年。電影末尾，林則徐充軍伊犁。實際上朝廷幾年之後就把他召了回來，林則徐後曆任山西布政使、河南巡撫，最後死於剿滅太平軍途中。林則徐被認為是開眼看世界的第一人，他在廣東設立譯館，組織編譯《各國律例》和《四洲誌》，為了對抗西方戰艦，林則徐提議建設新式海軍。可惜這些都沒有付諸實踐。