從西方的商業文明比較到今天的工業文明，我們可以看出西方人的精神：冒險、開拓、渴望財富。中國所有作死的玩意兒不都是從西方傳來的嗎？什麼蹦極之類的，中國人自己絕對不幹這個。太瘋狂了！好家夥，大橋一百多米，係根繩子跳下去……這玩意兒，除非後麵有人踹我一腳，否則拿槍逼著我也不下去，真要拿槍逼著我，還不如就幹脆扣扳機給我來個痛快，我萬一摔下去沒死怎麼辦？
不能騙人，可以民主
中國人絕對不會輕易搬家，我從北京搬到上海，為什麼？上海給的房子大、工資高，我才去。要是北京三居室，工資一月八千，上海一居，一月五千，你在北京待煩了，要去上海，那說明你大腦短路了。中國人絕對不會幹這種事，外國人就可以。這份工作特別好，但是我幹煩了，不想掙這份錢了，我就可以不幹了。外國人掙倆花仨，今天掙了錢，明天就玩兒去，後天再掙。中國人絕對不這麼幹，中國人安土重遷。
中國人從事農耕文明，生產經驗是從哪兒來的？種地誰教的？爸爸教的。爸爸跟誰學的？跟爺爺，他爸爸。農耕文明的生產經驗來自於傳承，造成中國人的骨子裏就有一種服從的基因，在這樣的遺傳基因下，最適合產生君主專製，老百姓不喊萬歲就不知道怎麼活了。除了服從還是服從，你不這麼幹就不行，不聽老人言吃虧在眼前。另外，中國古代從事農業生產，最重要的是水利灌溉，在生產力那麼落後的情況下大規模興修水利，必須得有一個強有力的中央政府。大禹為什麼能稱王？因為他治水，劃天下為九州，水一治好，他就從酋長變成國王了，中國的第一個國王是因為治水產生的。曆朝曆代治理黃河、治理淮河、開挖運河，動輒就是幾十萬、上百萬人，如果沒有一個統一的中央政府，很難想象這事能做成，所以中國這塊土地就會產生君主專製和中央集權。
反過來看歐洲，商業文明首先就要強調人與人之間的平等。咱倆交換，你漫天要價，我坐地還錢，憑什麼你一口價？咱等價交換，你價出高了，我可以不跟你換，我跟別人換去，咱倆是平等的。他們特別注重人與人之間的契約關係，不能騙人，騙一回人就失信了，下回不跟你換了。你就天天塗橄欖油、喝葡萄酒吧，不給你麥子了，看你小子怎麼活。
再有，歐洲大部分是小城邦，小國寡民，全國總共一萬多人，有條件實行民主。像雅典最高國家權力機關——公民大會，隻要是雅典公民都可以參加，婦女不行，奴隸不行，外邦人不行。本邦的成年男子就一萬多人，坐在一麵山坡上就夠了，表決時就嚷嚷，誰聲大誰就贏了。比如要修國家大劇院，大家同意嗎？“不同意”的聲大，好！吹了，不修了。所以他們可以從直接民主過渡到現在的代議製民主。中國跟西方產生這麼大的差異，歸根到底是生存環境決定的。地理環境的差異決定了生產方式的差異，生產方式的差異就決定了以後的一切，比如說思維方式、文化方式、政治製度等差異。所以資本主義製度首先在歐洲興起，而不是在文明比他們高得多的亞洲，這是一個很明顯的道理。
海洋國家富得快
今天世界上發達的國家除了歐洲的瑞士、奧地利等國外，沒有內陸國，都是海洋國家。亞洲近代唯一走上獨立發展道路的國家是日本，也是海洋國家。再看澳大利亞、新西蘭，都是海洋國家，美國就更不用說了，兩大洋環抱。
所以，中國人今天也應該樹立起牢固的海權意識。我們中國的海洋國土有400萬平方公裏，有效控製的不到100萬平方公裏，剩下300多萬平方公裏都跟鄰國有爭議，尤其跟日本、韓國的爭議最大，但是韓國、日本的海軍不是吃素的。中國實際上有效控製的就是渤海，這絕對沒錯，別人輕易進不來，中國的內海。我們陸地國土號稱960萬平方公裏，印度占著9萬平方公裏，實際控製著的不到960萬平方公裏，但最起碼賬麵上是960萬平方公裏。而海洋國土賬麵上400萬平方公裏，但實際控製的少。這就是東西方文明的不同。
02.引航海上辟通道
都是馬可·波羅惹的事兒
西方文明起源於海洋，發展到今天。標誌著資本主義興起的事件是新航路的開辟，新航路是15~17世紀開辟的，那時相當於我國的明朝。明朝是1368年建立、1644年即崇禎十七年滅亡的，新航路的開辟時間大概就在中國明朝的中期和後期。西方曆史學家把1500年以來的世界曆史都叫做現代史，20世紀以後是當代的曆史，而中國的史學觀點是1917年才進入世界現代史。如果大家有興趣，推薦一本書——美國當代著名曆史學家L.S.斯塔夫裏阿諾斯著的《全球通史》。如果你們現在工作或者所學專業跟“外”字沾邊的，比如說外語、外貿、外交，學外賣的都可以——萬一賣給外國人呢？買這本書看看。書分成兩本，上冊特薄——1500年以前的世界；下冊巨厚，跟字典似的——1500年以後的世界，一共一千多頁，上冊才二百多頁，下冊是七八百頁的樣子。下冊書很值得一看，有歐洲國家的婚俗，如果你有誌於跟歐洲人結婚，可以看看那裏的婚俗，這很好，應該有國際觀念。