武士的發型跟老百姓的也不一樣，頂上留一疙瘩，中間剃掉，後麵編成辮子，拿繩一綁，稱為“月代”。武士稱姓佩刀，這是特權。衣衫襤褸的武士，遇到了錦衣玉食的商人，你不給我讓路，拔刀斬之，不負任何責任。武士打造出一把新刀，要試試這刀快不快，夜裏上街砍人，碰上流浪漢或者晚上經過的市民，一刀劈死。嘿，我這刀挺快的嘛。第二天警察一看，這兒有一個人身首異處，肯定是武士練刀呢，得了，哥們兒，你認倒黴吧，報了案也沒人管。
日本人最崇拜武士，武士可不是一幫莽夫，他們相當於中國的士這個階層，知識分子階層。他們能文能武，本來很驕傲，現在隨著德川幕府的衰落，經濟水平不斷下降，武士慘了，腰裏的兩把刀不帶了，肩膀上多了一把鋤頭，穿著短褲，下地了。有的說鋤禾日當午，我受不了，所以糊傘、糊扇子，日本的手工藝品非常漂亮，美輪美奐。還有這些苦都吃不了的人，幹脆給富商當幹兒子，或者給富商當上門女婿。在日本，誰要做上門女婿，姓女家的姓，那跟奴隸的地位差不多，受歧視，公司都不要你，覺得你這個人沒本事。你活不下去，可以自殺，好歹像個武士一樣。當上門女婿，你生活倒是無憂了，身份可就變了。
中下級武士對現實的不滿，是日本明治維新能夠成功的又一個重要原因。
換個老師努力學
日本的土地製度跟中國的大不一樣，是領主土地所有製，土地不能買賣。不像中國，土地可以買賣。你讀了書，科舉做官，買了地，你就由農民變成了地主。嶽飛那麼愛兵如子，那麼廉潔，冤死的時候被抄家，還4000多畝地呢。像韓世忠這些大將，家裏都擁有良田幾萬頃，原來都是小兵、窮出身。有了錢，就可以買地，就變成了大地主。但在日本不可能，在歐洲不可能，土地是領主的，領主的土地是分封下來的，相當於中國先秦時代。所以要想獲得土地，要想改變這種局麵，必須造反推翻這個製度，除此之外沒有別的選擇。封建領主土地所有製也是促成明治維新成功的原因。
這時候的日本，既有內憂，又有外患。1853年，美國亞洲艦隊司令、海軍準將佩裏率領四艘軍艦來到日本的舞鶴港，要求日本開港。此前，日本閉關鎖國200年，隻留長崎一地與中國、朝鮮、荷蘭三國通商，沒有幕府的特許狀，日本船是不能出海的，日本漁民出海捕魚，船被吹到別國，如果回國，就是斬首。因此日本漁民漂到俄羅斯就不回來了，回來就是找死。
200年閉關鎖國，現在美國軍艦來了，要求日本開港，日本人拒絕了。日本武士穿上祖傳的華麗的大鎧，騎上寶馬，係上寶刀，帶著隨從，去跟美國人幹仗。美國300名海軍陸戰隊員登陸，佩裏將軍下令鳴槍前進，一開槍，日本所有的戰馬全驚了，沒聽過這聲音，轉身就跑。日本人劃著小船，準備火燒“赤壁”，給美國軍艦點厲害。美國人一開炮，打不著日本船，太小了，炮彈掀起的浪，就把日本的船全弄沉了。日本人明白，這回麵對的是前所未有的對手。
中國閉關鎖國的時候，對外界的事情不屑於了解，英國在哪兒關我什麼事，我知道這個幹嗎啊？日本不一樣，每一艘來日本的船和日本歸國的船，都要給幕府交“風說帖”，哪怕道聽途說的事都可以，在國外有什麼見聞，現在世界形勢怎麼樣，你必須給我個交代。幕府利用這個來了解外部，雖然它閉起了國門，但對外部世界並不陌生，所以日本人一看就明白了，這是工業文明的產物，我們打不過人家。人家的船是蒸汽動力，幾層樓高，自己那小船，還沒有人家一片螺旋槳大呢，幹脆別打了，開關！這一開，國門就被打開了，西方列強開始侵略日本。我到現在也沒弄明白，日本有什麼可侵略的？要啥沒啥，市場、原料它哪有呀？
被侵略中的日本，處境跟中國一樣。領事裁判權、片麵最惠國待遇、通商口岸租地造屋……但是今天日本人提起佩裏，熱淚盈眶，認為是開國恩人。如果沒有佩裏打開日本大門，我們還是那樣閉關鎖國。日本國內給佩裏立像，立紀念碑，紀念碑上寫著：北米合眾國水師提督佩裏登陸處，落款是內閣總理大臣伊藤博文。每年將佩裏登陸的日子，作為日本的狂歡節，老百姓扮演成佩裏威武的樣子。小日本太搞了，真想得開，誰打敗了我，我跟誰學，我玩你的東西，還能玩得比你更好。咱們一說輝煌就是四大發明，但是我們發明了火藥，人家打響了鴉片戰爭，什麼都是我們發明的，但是人家都玩得比我們好，還能戰勝我們。而小日本的國門一被打開，日本人就更了解外部的情況了，認識到再這樣統治下去不行。特別是有的日本人認識到幕府統治是日本發展的最大阻力，於是掀起了倒幕運動。