雲南民族節日旅遊資源開發研究
區域經濟發展
作者：唐若璘
【摘要】雲南地區的民族節日豐富多彩，存在著豐富多樣的潛在文化旅遊資源。本文主要依據雲南地區民族節日的類型、深入分析了民族節日的特點，然後提出了節日旅遊開發的相關策略，以期促進雲南地區的旅遊業又快又好地向前發展。
【關鍵詞】雲南民族節日旅遊資源開發策略
雲南地區的節日主要有以商貿活動為主的、以宗教信仰為主的以及以社交活動為主的，從文化角度分析，節日通常是“各個民族根據傳統的農事生產活動、宗教祭祀等因素而形成的地點相對固定、以社群為主要活動方式的節日”。具有濃鬱的集體性、全民參與性等特點。從旅遊活動的角度而言，民族節日是把民族歌舞、傳統體育活動等融合在一起，形成的富有動感、活力的娛樂活動。按照民族節日的活動內容，可以分為多種不同的類型。
一、雲南民族節日的類型
（一）宗教祭祀節日
這是雲南民族節日的主體，其他各種類型的節日與這個節日密切相關，大多從這個節日演化而來。雲南地區各個民族的宗教祭祀節日多和原始宗教相關，其中有一部分是基督教、佛教或者伊斯蘭教的節日，主要節日類型有回族開齋節、佤族木鼓節、基督教民族的聖誕節以及瑤族盤王節、納西族三朵節、傣族潑水節等。
（二）農事節日
這是雲南民族節日的主要組成部分，農事活動主要內容是農事祭祀、慶賀豐收或者敬奉耕牛等等，比較常見的要數彝族、哈尼族以及納西族、白族的火把節，近些年來，很多少數民族出現了新米節、嚐新節等。最後是傳統的集貿、社交娛樂節日，這是對雲南民族節日非常有旅遊吸引力的節日，比如：景頗族采花節，白族的繞三靈、三月街，傈僳族的拉歌節等。
（三）除此之外，雲南民族節日中最具特色的就是曆法節日
過這種節日的民族主要是依據各民族的曆法製定節日，比如：藏族藏曆年、哈尼族與彝族的十月年以及傈僳族盍什節等等。在20世紀80年代末，當地開始開發傣族人的潑水節，這就拉開了雲南旅遊業的序幕，從此以後在20多年以來，雲南地區開始慢慢注重民族節日的旅遊開發，開發方式越來越先進，開發數量也不斷增加，開發領域逐漸擴大，旅遊產品也變得豐富多彩起來，但是在開發過程中也存在不足之處，因此，雲南地區多樣化的民族節日旅遊資源還需要進一步深入開發利用。
二、雲南民族節日旅遊的開發策略
（一）堅持原生態、保護性及創造性的開發原則
目前市場中出現的民族節日旅遊項目大都舞台化、商品化，嚴重脫離了民族節日中應用的內涵，這使得原本淳樸、民俗的表演人員對節日旅遊失去了熱情，而遊客也開始對這種偽民俗的表演失去興趣，因此在開發民族節日旅遊時一定要注重節日文化的原汁原味，盡可能避免商品化。其次，由於民族節日是由各個民族的勞動人民在長時間的曆史進程中創造的文化遺產，因此在開發時必須堅持保護性原則，把開發和保護放到同等重要的地位，以保證民族文化資源、旅遊業等實現可持續發展。最後，民族節日是民族風俗文化的重要組成部分，同時也是雲南地區人民日常生活的一部分，所以要想促進民族節日產品化，營造濃濃的民俗氛圍，需要采用更具創造性的表現形式，這要比開發文物古跡的難度要大。