秦漢時期的郵人
於振波
關於秦漢時期的郵驛製度，已有很多學者進行了研究;但是，對於秦漢時期的“郵人”，尚未見有專文加以討論。由於新的簡牘不斷發現，其中大量資料與當時的郵驛製度有關，因此，本文擬根據這些考古資料，並結合傳世文獻，對郵人的身份、郵人的工作與生活狀況等作。探討。
郵人的來源
郵是設在交通要道上以傳遞官府文書為主的機構，而郵人則是在郵驛係統中供職的人。但是，郵人是從哪裏來的？是固定的職業？是定期服役的平民？還是刑徒？這。係列問題，光靠傳世文獻是無法解答的，因此之故，以前很少有人談及。《文物》年第期公布了裏耶秦簡的若幹條資料，其中編號為的簡記錄了任用郵人的過程，雖然隻有區區。枚簡，百餘字，但所透露出來的信息非常重要。現將簡文抄錄如下：
卅二年正月戊寅朔甲午，啟陵鄉夫敢言之：成裏典、啟陵郵人缺，除士五成裏匄、成，成為典，句為郵人，謁令、尉以從事，敢言之。（正麵）
正月戊寅朔丁酉，遷陵丞昌郤之啟陵，廿七戶，已有。典，今有除成為典：何律今？應尉已除成、匄為啟陵郵人，其以律令。氣手正月戌戌曰中守府快行。
正月丁酉旦食時，隸妾冉以來。欣發壬手（背麵）
該簡正麵是啟陵鄉嗇夫向遷陵縣令、尉提交的報告，大意是說，該鄉成裏裏典以及啟陵郵的郵人有缺額，決定任用成裏的居民成為裏典、匄為郵人，並請求遷陵縣令、尉批準。該簡的背麵是遷陵縣的批複，遷陵縣派縣丞到啟陵鄉實地考察後認為，成裏隻有二十七戶居民，已有。典，不需要再任命。個典，因此決定把成、匄都用作郵人，
從這兩份文書中，我們看到，郵人是從郵所在的鄉的居民中就近選用的，鄉嗇夫（鄉的長官）負責提名，但最終決定權則在縣令、縣尉手中，而且縣令、縣尉有權對鄉嗇夫提出的人選加以變更。
尹灣漢簡《集簿》有如下記載：
縣邑侯國卅八：縣十八，侯國十八，邑二。其廿四有堠，都官二。
鄉百七十，百六。裏二千五百卅四，正二千五百卅二人。
亭六百八十八，卒二千九百七十二人。郵卅四，人四百八。
這些簡牘屬於漢成帝時期，反映了西漢晚期的情況。此時東海郡有縣、邑、侯國三十八個，鄉。百七十個，而郵隻有三十四個。由於郵設置在交通幹道，隻負責傳遞“製書”、“急書”等重要官府文書，因此，絕大多數鄉並沒有郵，甚至遠離交通幹道的某些縣、邑、侯國也沒有郵。在這種情況下，從郵所在的鄉就近選用郵人，郵人就可以既能為郵服務，又不必遠離家鄉，這不論是對郵人的生活和工作，還是對官府的管理，都很方便。而鄉嗇夫有權從所轄居民中選用郵人，大概也是出於便利的考慮，並不意謂著郵在行政上從屬於鄉。
尹灣漢簡《集簿》中把鄉、裏與亭、郵分別排列，意謂著鄉裏與亭郵分屬不同的係統。而尹灣漢簡《東海郡吏員簿》在以縣、邑、侯國為單位開列吏員員額時，把“郵佐”、“亭長”列在各縣級單位名下，再結合裏耶秦簡所反映的情況，說明縣級官府對轄區內的郵、亭是負有直接管理之責的。
尹灣漢簡《集簿》中把在亭中服務的人稱“卒”，而把在郵中服務的人稱“人”;張家山漢簡也把在郵中供職的人稱為“郵人”。但是，我們在居延漢簡中卻看到如下。條簡文（簡號為：)：
……正月辛巳雞後鳴九分，不侵郵卒建受呑遠郵卒福，壬午禺中當曲卒光付收降卒馬卬。目前提到“郵卒”的資料僅看到這。條，如果不是筆誤的話，可能的解釋是，因為這些郵設置在邊塞，屬軍事要地，且地廣人稀，無法從當地居民中就近選用郵人，所以改用戍卒。若情況果真如此，則此簡為邊塞與內地郵人來源不同的個例。筆者曾撰文對該簡所涉及的郵驛製度有所考證，認為漢代郵驛製度在很大程度上也承襲了秦製。參見拙作《裏耶秦簡中的“除郵人”簡》。
二、郵人的身份
上述裏耶秦簡中所選用的郵人（成和匄），原來的身份都是“士五（伍）”，即無爵的平民男子。張家山漢簡《奏讞書》之十二也提到。個郵人：
郵人官大夫內留書八曰，言作（詐）更其徼書辟（避）留，疑罪。
這個名叫“內”的郵人，其爵位為官大夫（二十等爵的第七級）。他將官府文書滯留了八天，並篡改文書傳遞的記錄，企圖隱瞞事實，結果受到指控。
明確提到郵人身份的資料,我們目前所看到的隻有上述兩條。不過還有。些資料能夠間接反映郵人的身份，如張家山漢簡《二年律令·行書律》：
。郵十二室長安廣郵分四室，敬（警）事郵十八室。有物故、去，輒代者有其田宅。有息，戶勿減。
據此，西漢初年普通的郵。郵有十二戶郵人;長安為京師所在，事務繁多郵有二十四戶郵人;警事郵因為有特別任務郵有十八戶郵人。郵人因死亡（“物故”）或其他原因離去而出現空缺，則隨時需要有人來補足，繼任者（代者）享有死亡者或離去者的田宅。即使郵人的家庭人口增加了，每郵的戶數也不能減少。
根據這條律文我們知道，擔任郵人與服兵役或徭役不同：首先，服兵役或徭役是每個成年男子的義務，且有固定期限，而郵人是職業化的旦被選作郵人，可能要終身從事這。職業;第二，服兵役或徭役是針對個人的，而郵人是以戶為單位的;第三，服兵役或徭役的人，他們的田宅並不以其是否服役而轉移，而郵人如果死亡或由於某種原因不再從事這。職業，他們的田宅則為繼任者所享有；第四，基於上述第二點和第三點原因，以戶為單位的郵人，其職業很可能是可以世襲的。
那麼在秦漢法律中，哪些人有權擁有田宅呢？解決這。問題，對於我們認識郵人的身份是非常重要的。張家山漢簡《二年律令·戶律》對此有非常具體的規定：